安溪尚卿南山公奭公世系(校尉公十四世孙)
福建安溪同美七子公奭,避居安溪劍鬥,旋遷尚卿南山,其後裔分佈安溪城廂同美、虎邱倉美、蓬萊周堂、西坪百福、浙江平陽、臺灣臺北等地。
14世→15世→16世→17世→18世
公奭┬昆祿-遂公┬奮初┬真公
│肇基同美 │ ├山公
│ │ ├南公肇基石龜潭
│ │ └習公
│ ├允達┬養公
│ │ └福公白石
│ ├尾奴-堪公
│ └明紀┬懷祖
│ └欽祖
├昆實┬天學
│ ├天舉-烏林┬宇謨
│ │ 肇基└宇誥
│ │ 中侖
│ ├天覺肇基灶坑口
│ └繼祖-振緒-紀養
│
└子良-德祖-發祥┬光麟
肇基├光曲肇基坂頂
周堂└光茁肇基上地
昆祿公支派昭穆
輩分 |
學 |
爾 |
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章 |
自 |
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昆祿 |
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輩分 |
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慶 |
南 |
薰 |
美 |
瑞 |
雲 |
家 |
聲 |
顯 |
俊 |
德 |
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昆祿 |
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百福陳姓為君澤支系。元至正十年(一三五○年),陳君澤之三子的長子陳昆祿、次子陳昆實兄弟二人為避兵禍,自永春小岵南山徙至安溪縣常樂裏劍鬥下樓,旋即徙至龍興裏尚卿南山(今尚卿鄉新樓村)。元末,陳昆實先于兄徙居還集裏九磜湖阪,其孫陳烏林再遷對澤山鄉後井格頭,複稱居侖美中侖。陳昆祿後徙至塘美肇基,為一世祖。陳昆實後裔留住尚卿鄉南山,四子繼祖常往來百尺捕魚打獵,架屋湖丘坪,後在百尺成業肇基,建湖丘坪祖祠,尊昆實公為一世祖。另據“安溪姓氏志”載,虎邱文美侖美一世祖陳烏林後裔有遷居百尺、福潭等村,昆實之裔有遷居浙江溫州、臺灣等地及馬來西亞、新加坡等國。百福陳氏昭穆與同美、文美等村陳氏同為:明朝振緒基,永世開弘國,忠孝行先志,詩書君後人。
吾祖昆祿公擇地同美定居,此處東臨安溪城郭,西倚臥獅閬岩(南宋著名教育家朱熹曾遊此地,標“閬岩夕照”,為清溪八景之一),面對悠悠藍水,背靠天然屏障五峰,依山傍水,一派平川。吾祖始結廬于現祠堂左榕樹下棲止。
據傳,某日來了一堪輿名師,公待之甚厚。他指著現祠堂地告公曰:“此處有簸籮大小之地,常年乾燥,乃困牛吉地。得此地子孫必世代昌隆,功名出仕也。”公遂移棚定居。公力於躬耕,喜得鮮花四時開,嘉禾兩度熟,母鴨日雙蛋。娶妻龍興裏唐氏,生男名遂。遂生四子,卒後賴昆祿公撫養四孫,敦以詩書。明紀武中邑廩膳生,昆仲改茅廬為瓦舍。此發祥地便是原始宗祠。
明弘治十一年(一四九八年),四世福公任遂昌縣知縣下堂,為緬懷祖德,重新修建宗祠。清光緒壬辰(一八九三年)至民國三十一年(一九四二年),又多次修葺、改建、擴建,直至現有之規模,面積五百多平方米。後因年久失修,列祖列宗神主及匾額俱失散,亟待修繕。一九八七年,由旅星裔孫龍發起重建,邀時任本邑副縣長長昭等一行赴星共商,委託籌建。遂組織籌建會,致函台港及星、馬、美、緬等海內外族親,籌募資金;聯絡同美所屬芹美、仙苑、白石、炭坑內、中寮、內園等宗親,為宗祠添磚加瓦,海內外宗親共籌資三十八萬多元。推選土批、學令具體負責修建。除石雕、木刻聘請惠安、泉州名匠外,撰聯、木工、泥水丁、裝飾工皆集族人智慧而成。一九九○年農曆正月十五寅時動土,一九九一年臘月初一慶成。
祖宇坐寅申兼甲庚,二進廳埕合院,為磚石木古式建築,原來油漆木柱換成光面石柱。總長二十五.七米,寬二十米,建築面積五百一十四平方米,耗資三十一萬多元。旅星族親龍得每年捐資新加坡幣三百元,作為管理宗祠費用。如今宗祠朱牆碧瓦,蔚為壯觀。
“百善孝為先”。依舊制每年正月初一定為謁祭祖靈之日,臘月初五祭掃祖塋。凡年邁古稀以上之長者,暨榮獲學位之裔孫須參與拜謁,儀式極為莊重。舊制各款,亦日趨完善。
陳氏始祖源流(同美支流直系簡介):
舜帝重華公為陳氏之太始祖,是黃帝第八世孫,因生於姚圩,故以姚為姓。夏禹封舜帝之子商均于虞,而姓虞。傳至三十二世孫虞閼父為周朝陶正。武王克殷,大封帝王之後,虞閼父之子滿,受封於陳,都宛邱,以奉舜祀。滿卒後諡胡,故稱陳胡公。世胄以國為姓,此乃陳氏之肇源。胡公滿為陳氏之始祖。
潁川始祖陳實公、字仲弓,諡文範,滿公四十八世孫。東漢桓帝時為太丘長,封潁川侯,其世裔均屬潁潁川派。
南陳始祖陳忠公,實公十四世孫。原籍京兆府萬年縣洪故郜胄桂裏。卒贈鄂國公。忠公子邕是唐中宗神龍元年(七○五年)之進士,官至太子太傅,封忠順王。因剛正不阿,與權相李林甫不協,唐玄宗開元二十四年(七三六年)被謫入閩。始居興化,後遷居漳州南驛路南廂山。後裔繁衍,族譜上稱此太傅派為南陳世系。
永春小岵陳氏始祖校尉公、邕公十二世孫。原籍河南光州固始縣人氏。於五代後周顯德期間(九五四~九六○年)由漳州南廂山擇居永春小岵山鄉。
安溪同美陳氏始祖昆祿公(祖),校尉公十五世孫。元末至正二十年庚子(一三六○年)為避兵災禍亂,與弟昆實從永春小岵南山移徙清溪常樂裏建口及興一裏尚卿南山等地。迨後祜公擇居倉美中侖,元末明初期間(西元一三六五年以後),昆祿公擇永安裏同美(舊稱塘尾)定居。
同美陳氏宗祠管委會供稿
安溪同美陳氏宗祠
安溪同美陳氏宗祠
同美陳氏宗祠位於福建安溪城厢同美,坐寅申兼甲庚,二進廳,埕合院,為磚石木古式建築,建築面積五百一十四平方米。
同美陳氏開基祖昆祿公系校尉公第十五世孫,為避兵災祸亂,於元至正中期,隨其父公弼公自永春小姑南山移居安溪,屢經遷徏,於元未明初擇於同美(古稱塘尾)結廬於現祠堂左榕樹下棲焉。據傳,公力於躬耕,待一堪輿名師甚厚。有一日名師指着廬右對公曰:“此地有簸蘿大小之地,常年乾燥,乃睏牛吉地,得此地子孫世代昌隆,功名出仕也。”公遂移棚定居,喜得鮮花四時開,嘉禾兩度熟,母鴨日雙蛋,人丁興旺,家出科弟,昆仲改茅廬為瓦舍。明弘治二年,昆祿公第四世孫福公任遂昌縣正堂時重新修建。清光緒壬辰年、民國十一年及卅一年經多次修葺、改建、擴建至現有規模。後因年久失修,列祖列宗神主、匾額散失。旅星裔孫龍得發起重建,並邀請族親赴星共同筹建事宜,成立重建委員會,發動海內外族親捐資,於一九九○年正月動工,翌年臘月慶成。如今宗祠朱甍碧瓦,蔚為壯觀。
宗祠重建落成,制度日趋完善。依舊制,每年正月初四在祠堂內謁祭祖靈。凡年遇古稀以上長者、榮獲學位之裔孫須參加拜謁,儀式莊重。新立一制,今後凡任過正縣团級以上職務者,卒後其神主可免費榮進宗祠。
安溪縣尚卿鄉
地處安溪縣中部,鄉區海拔二百三十米,距城關四十四公里,東與蓬萊鎮接壤,西與長坑、藍田兩鄉相連,南與西坪鎮毗鄰,北與湖頭鎮、湖上鄉交界。全鄉面積一百一十七點三平方公里。
尚卿,古稱上坑,明朝萬曆年間(一五七七~一六一九年)因當地廖姓與本縣官橋鎮上苑廖姓聯修族譜,取兩地共有的“上”字諧音為“尚”字,並把“坑”字雅化為“卿”字,遂名尚卿。尚卿作為一個地方建制,在漫長的歷史進程中,行政區域隸屬曾數度變化。唐時,屬小溪場,宋時屬金田鄉龍興裏,明、清時分屬興一裏、興二裏,民國時曾屬興善區、第二區、第一區,至民國卅四年(一九四五年)十月為尚卿鄉。新中國成立後,先後屬清溪區、第三區、第五區,一九五二年七月為第十區,後為尚卿區;一九五六年六月分屬湖頭、蓬萊、西坪區;一九五八年十月人民公社成立時,分屬湖頭、蓬萊、西坪人民公社;一九六一年八月改設區,分屬湖頭、蓬萊、西坪區;一九六五年四月成立尚卿人民公社;一九八四年四月改為鄉建制。全鄉現轄十八個村(場),二百六十個村民小組,一百零四個自然村。
安溪縣尚卿鄉尤俊村
在鄉政府駐地西南三.七公里處,大林尾山西南麓,國光山東北坡。原名牛頓。後晉開運三年(九四六年),陳氏先祖光緒由永春小岵遷徙感化裏大亭(今湖頭鎮後溪村)肇基,十二世陳仙祖徙居此地。後遂用其始祖房號尤俊,稱村名。民國時與新樓、陽星合一個保,稱俊新保,解放後為獨立村。村委會設在下庵,二○○五年十二月遷施厝,轄十個自然村。二○○二年三月,縣文物管理部門在該村的窯內灣發現明代“蛋式”瓷窯,為研究安溪古代陶瓷業和泉州海絲歷史提供重要的實物例證。村民有陳、謝、高姓。
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