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陳姓宗祠通用對聯
陳姓宗祠門楣題辭
義門傳家 文範遺風
“義門傳家”出自陳氏第七十世旺公事蹟。陳氏族譜載：“旺公，字天相，宋仁宗天聖四年刺封晉國公，後遷江州德安太平鄉儒教裏艾草坪，為義門始祖”。陳旺是一個富有傳奇色彩的人物，他“以孝悌治家，撰家規，建書院，聚眾三千余人，居同五百多載，曆十九世奉旨分家，以十二排行，分析二百九十一莊。從此陳氏家族遍佈全國。”可以說陳旺創建養育了中國歷史上無以倫比的大家庭。在朝廷旌其為“義門”的文字中有“累世同居、長幼七百餘口，不畜婢妾，人無閑言，每食必群坐廣堂，卑幼人等別為一席。有犬百餘，共賓而食，一犬不至，諸犬不食也。建書樓以延四方之士，鄉里率化，萬民仰之”之語，真乃盛極一時。有御賜詩曰：“金鑾宴罷月如銀，環佩鏘鏘出鳳閣。且問江南誰第一？咸言惟有義門陳。”門楣題辭“義門傳家”源此。
“文範遺風”則出自陳實事蹟。陳實，字仲弓，後漢潁川許縣人也，有志好學，少有奇才。初為亭長，再遷除大邱長。以德清靜，百姓以安。靈帝初大將軍竇武辟為掾屬。左中郎將蔡邕伯喈撰文稱其“善誘善導，仁而愛人”、“交不謅上，愛不瀆下”、“陳君絕世超倫”。卒，諡為文范先生，故題“文範遺風”。
陳姓宗祠四言通用聯
元龍豪氣；
華嶽希夷。
上聯典出三國．陳登，字元龍，有威名。許汜言：“元龍湖海之士，豪氣未除。”下聯典出五代．陳摶，隱居華山，宋．太宗賜號“希夷先生”。
太丘德望；
潁水淵源。
全聯典指東漢．陳寔，為太丘長，修德清靜，百姓以安。世人稱為“陳太丘”。
名高七彥；
才擅六奇。
上聯典出東漢．陳琳，為“建安七子”之一。下聯典出漢·陳平，六出奇計，助高祖得天下。
投轄留客；
懸榻待賢。
上聯典自西漢．陳遵好客，常將客人車軸上的銷釘投入井中，使客不得急返。下聯典自東漢．陳蕃，不善客，惟徐穉至，特設一榻，穉去則將榻懸起。
昌期五世；
望重三君。
上聯典出《左傳．莊公二十五年》：“懿氏卜妻敬仲，其妻占之曰‘吉，是謂鳳凰於飛，和鳴鏘鏘，……五世其昌，並於正卿’。”下聯典出東漢．陳寔，與其子陳紀、陳諶並著高名，時號“三君”。
濟時偉略；
經國文章。
上聯典出東漢．陳琳，為曹操書記室，軍國書檄，多出其手。下聯典出東漢．陳登，具豪氣，有濟時偉略。
潁川世澤；
太丘家聲。
下聯典出舜之後媯滿，周初封于陳，春秋陳國，建於潁川（今河南省淮陽一帶）。下聯典出東漢．陳寔，為太丘長，人稱“陳太丘”。
潁水流芳；
敦睦家聲。
全聯典指東漢．陳寔之子陳紀、陳諶，二人才德俱優。
慈訓杖下；
懿範堂前。
全聯典出宋·陳堯咨以善射自矜，其母怒以杖擊咨，後堯咨政績顯著。陳安節之妻王氏以厚貲嫁小姑，鄉人稱為“陳堂前”。
蘇城世澤；
四勿家聲。
此聯為陳氏宗祠“四勿堂”堂聯。
繩其祖式；
貽厥孫謀。
——佚名撰臺灣省金門縣陳氏家廟聯
金門縣現有五個鄉鎮，三十七個行政村，一百五十七個自然村。但當地人民仍習慣以“鄉”做為村莊住民的認同體，這可能是受到明清時期的“都→保→鄉”地方層級舊制觀念的影響，因為當時的“鄉”，就是一個最基層的地方聚落單元。例如，舊屬十九都古賢保古坑鄉，就是指今日的古崗這一個自然村。金門與廈門過去同屬福建泉州府同安縣管轄，當地方言都還能保留閩南方言古音，例如一般人都把“鄉”讀成“香”它閩南話讀音與拜拜所用的“香”相同。金門家廟多且密度高，更有幾個鄉是“一鄉數廟”的情況，例如瓊林就有蔡氏家廟七處，西園有黃氏家廟四處，北山也有李氏家廟四處，盤山有翁氏家廟三處。這些家廟除代表大宗、小宗之區分外，也代表當地姓氏家族的興盛繁衍景況於一斑。金門家廟大門之左右兩扇門板題字（板門聯），在後埔（金城鎮）是以題“祖德”、“宗功”者較為普遍，但在金沙鎮則以門神裝飾繪畫者較為多見。何培夫認為門神聳立寺廟大門，首當其衝而地位顯要，其設置目的不外乎辟邪逐厲、迎祥納福與安宅鎮殿。在民風古樸的金門流覽眾多家廟建築，能夠讓人同時欣賞到生命禮俗中的善與美，它涵括了各種傳統的、莊嚴的、親情的、藝術的、宗教的事與物。
陳姓宗祠五言通用聯
張楚開紀元；
文佳第一人。
上聯典出秦末農民起義領袖陳勝，曾建國號張楚。下聯典出唐朝農民起義女首領陳碩真，曾號文佳皇帝。
風雷驅大地；
浩氣貫長虹。
——陳毅撰陳姓宗祠通用聯，集自陳毅元帥句。
同安出英豪；
集美獻愛心。
上聯典出清末抗英將領陳化成，福建省同安人。下聯典出近代愛國華僑領袖陳嘉庚，福建省集美人。
陳姓宗祠六言通用聯
鼎甲綿綿接武；
春魁世世光宗。
上聯典出宋代陳文忠、陳文肅兄弟，先後中狀元。下聯典指明代狀元陳安、陳循、陳謹等。
茶敬樽節退讓；
康樂和系平安。
——陳鱣撰陳姓宗祠通用聯，採用清代嘉慶舉人陳鱣聯。
虛其心，實其腹；
驥之子，鳳之雛。
採用陳姓名人陳方伯贈侄聯。
陳姓宗祠七言通用聯
三君翊漢光喬梓；
三阮扶唐駕竹林。
此聯為陳姓宗祠潁川堂聯。上聯典指東漢·陳寔及其子陳紀、陳諶。下聯典指唐陳政及其子陳元光。
筆新墨奇避亂草；
光遠正大輔中山。
上聯典指明．陳洪綬。下聯典指近代陳少白。
禁錮卅年名益著；
推敲七字戶常扃。
上聯典指東漢．陳寔。下聯典指北宋．陳無己。
天下太平無一事；
山中高臥有千年。
採用五代宋初道士陳摶華山廟聯。
注述六家胸有甲；
立功萬里膽包身。
採用前清舉人韓國鈞贈陳毅聯。
水能性淡為吾友；
竹解心虛是我師。
採用清代文淵閣大學士兼禮部尚書陳元龍自題聯。
亭台不落匡山后；
策杖曾經工部來。
採用唐代詩人陳子昂讀書台聯。上聯典指李白，匡山在四川江油縣西，李白曾在此讀書。下聯典指杜甫，“策杖”，即拄杖。“工部”，指唐代大詩人杜甫。
派衍侯卿似續遠；
祖安磐石燕詒長。
此聯為福建省平和縣磐石鄉陳氏宗祠聯。
九重天上旌書貴；
千古人間義字香。
——唐僖宗．李儇賜江蘇江州義門陳氏聯
陳姓宗祠七言以上通用聯
振興中華，蘇城世澤；
源遠流長，四勿家聲。
此聯為陳氏宗祠新編“四勿堂”堂聯。
高隱獻詩，唐祖稱善；
少年博學，張華惜才。
上聯典出五代南唐詩人陳貺，居廬山近四十年，授官固辭。下聯典出魏、晉間史學家陳壽。
義聚三千餘人，世間第一；
居同五百多載，天下無雙。
此聯為江州義門陳氏宗祠聯
宰揭仕深，祖澤培基數百載；
分蒲葉茂，孫支耀振萬千秋。
——佚名撰廣東省普甯市南溪鎮陳姓宗祠聯
此支陳氏由明末清初在福建省莆田縣遷徙廣東的陳氏分支。
臥元龍之樓，耿耿濟時偉略；
讀孔璋之檄，岩岩經國文章。
上聯典指三國‧陳登。下聯典指三國‧陳琳。
堯咨母訓子以仁，聲隨杖下；
安節妻分財不吝，時號堂前。
上聯典指北宋．陳堯咨母。下聯典指宋．陳堂前。
箕裘全子，袍笏文孫，潁川郡鳳毛世胄；
南國旌旄，東宮衣缽，李唐時虎拜龍庭。
此聯為臺灣省臺北市全台陳氏宗祠聯。
孝友景先賢，難弟難兄，恍見德星長聚；
祠堂臨古渡，群昭群穆，共分明月無邊。
此聯為陳氏宗祠聯。
穆矣，于宗有光，祀事孔明，不如我同姓；
欽哉，成父之志，孝思惟則，□□□□□。
——清．陳榮昌撰陳姓宗祠通用聯
此聯為雲南省石屏縣鄭營村（原名普勝村）陳氏宗祠聯。鄭營村陳氏大家族的始祖陳斌是安微鳳陽人，現存的陳氏宗祠建造於一九二五年。宗祠坐南朝北，通面闊二十二．八米，總進深五十二．一米，占地面積一千二百四十餘平方米。祠門為牌坊式，磚石結構，三開間，瓦頂，門框均用磚石拱卷。明間寬三．五米，次間寬二．九米，通高六米。匾聯皆用青石陰刻鑲嵌在磚壁上。明間門額上有石匾四塊，長寬各○．八米，其上陰刻光緒壬辰進士，吉林、安徽巡撫，華甯人朱家寶書寫的“陳姓宗祠”四字。匾下有鄭營人、光緒二十九年（一九○三年）進士、黎元洪總統秘書陳鶴亭題書的對聯。次間的匾聯都是滇唐繼撰書。匾長寬各○．六米，上刻“源遠流長”四個楷書；對聯是隸書。祠門背面明間額壁上有光緒癸未進士、著名書法家陳榮昌撰書“迪光貽令”楷書石匾。次間額壁上有趙港務題書的行書石匾“繼志述事”。明間和次間的磚壁上各有陳榮昌撰書的這副對聯。
坐丹山或松或柏，萬葉千枝不外本根所出；
觀劍水是涇是渭，上流下遞總由原緒而分。
——佚名撰福建省南平市延平區樟湖鎮樟湖阪（原名漳湖阪）陳氏宗祠聯
閥閱煥牂牁，爭誇媯水長流，弓冶箕裘綿百世；
祠堂鄰寶秀，更喜瑞湖在望，波光山色滿一門。
——清．陳鶴亭撰陳姓宗祠通用聯
此聯為雲南省石屏縣鄭營村（原名普勝村）陳氏宗祠聯。從陳氏宗祠祠門沿中軸線而進，依次有石橋、中殿、正殿。中殿和正殿前各有一個院子，兩側均有對稱式的偏殿樓閣。中殿前的那個石橋為單孔石拱橋，橋上有欄板望柱，望柱頭為石雕十二生肖。中殿建在高○．七五米的石台基上，四周有廊，單簷歇山頂、抬梁式。正殿為重簷歇山頂、抬梁式建築，三開間、二進間。由於正殿上下有兩層樓，又建造在高一．二米的石台基上，更有兩座高一．九五米的石獅柱礎抬高，因而更加顯得高大雄偉、莊嚴肅穆。規模如此宏大的陳氏宗祠，是鄭營人陳鶴亭先生集資建蓋的。一九九三年，陳氏宗祠被雲南省人民政府列為省級重點文物保護單位。
數十世避亂僑居，鳳粵發祥，羨者蕃，肯構肯堂，黎閣家聲光自晉；
三百年創業重統，鶯遷衍慶，喜此日，美輪美奐，棠江廟貌著維新。
此聯為福建省福安縣甘棠堡陳氏宗祠聯。
附錄：陳姓典故、趣事
平勃
“平勃”這個典故出自於《史記．陳丞查世家》。
平勃在這裏指的是陳平和周勃，他們都是西漢著名的大臣，陳平是文臣，周勃是武將。他們二人跟隨劉邦征戰多年，在楚漢之爭中為滅楚興漢建立了功勳。
漢高祖劉邦去世後，呂後專權，把諸呂安排在朝廷的顯赫位置上，參與朝政。惠帝病亡後，呂後又擅立假太子為帝，自己親臨朝政，發號施令，企圖封諸呂為王，遭到丞相陳平和太尉周勃等大臣的反對。對此，呂後並未甘休，她又殺害少帝，立劉弘為帝，剝奪太尉周勃的兵權。免除右丞相王陵的職務，大封諸呂親信，妄圖篡奪劉氏政權。
呂後一死，諸呂密謀篡以奪位，準備謀反，但懼于大臣周勃、陳平的威嚴，一時不敢輕舉妄動。不久，齊王劉襄帶頭髮兵，陳平和周勃看到消滅諸呂的時機已經成熟，於是採用計策使呂祿交出兵權。周勃單身闖入北軍，殺了呂祿，掌握了兵權。在朝臣們的通力合作下，一舉剷除了呂氏勢力，維護了劉氏的天下。
後來，人們用這個典故表示同心協力，共謀國事之意。《晉書．王敦傳》裏就運用了這個典故：“臣備位宰輔，與國存亡，慶管平勃濟之略。”
上官鼻怎奈下官口
陳亞天性滑稽幽默。他在任潤州太守時，屬吏中有一個名叫上官弼的人，深得他的信任。
上官弼任職屆滿，臨走時，陳亞問他：“您可有教誨我的高見？”上官弼誠懇地說：“您的才幹和品行都是沒得說的，只是太愛調謔，似乎過分了一些。”陳亞點頭笑道：“君乃上官弼（鼻），怎奈下官口何？”上官弼聞之，大笑而去。
——宋．範正敏《遁齋閑覽》
陳老佛
清末水軍將領陳化成在江南水師任上，與土卒同甘共苦，日夜枕戈海上，留下了許多感人事蹟。剛到吳淞口時，有人要為他準備館舍，他謝絕說：“士卒皆露宿，我何可即安？”一天晚上颶風大作，暴雨傾注，潮水溢上塘面，快要湧進陳化成的軍帳。部將請他移帳，他回答說：“大帳一移，三軍驚憂，且我就高燥，而士卒湫隘，于心何安？”當時，裕謙駐在距吳淞口十餘裏的寶山，他估計陳化成一定移帳了，就派人前來探望老將，只見陳化成鎮靜地坐在原來的軍帳中忙著處理軍務。一次他患痢疾，裕謙派了醫生來，他謝絕了，說：“櫛風沐雨，軍營常事，我以老憊偶疾，何獨張惶？”繼裕謙任兩江總督的牛鑒，聽說陳化成吃的是糙米，生活儉樸，以為他身邊缺錢，就命令軍需局每十天送白銀二百五十兩。陳化成堅決不接受。在陳化成生日這天，有人送去金字旗為他祝壽，結果被他當場下令撕裂了。冬天，大雪壓帳，平地積雪盈尺。他冒嚴寒劃小舟，往來於濱海風浪之中。清晨，他踏著深雪到各營帳中察看將土，親如家人，士兵呼之為“陳老佛”。
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