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清華教授李曉晨回永春岵山故里 請纓為古鎮做規劃
2014-07-30
李曉晨對岵山鎮的每棵古樹和每間古厝都很熟悉
海峽都市報．閩南版7月30日訊
走在永春岵山古鎮的老樹下，53歲的李曉晨一邊吃著當地水靈靈的荔枝，一邊操著一口京腔，如數家珍地介紹起這座古鎮的美好。
李曉晨生在北京，祖籍在岵山。他曾是清華大學的歷史教授，後下海經商多年，功成名就時又回到岵山，回歸“山林”，重新當起村民的“歷史和考古教授”。
這個古鎮有
350多座百年閩南傳統民居，有近2000株百年古樹，還有清末炮樓、福茂寨、塘溪古街……今年，永春岵山被列入國家文化部批准實施的閩南文化生態保護區規劃中的歷史村鎮保護區域。岵山鎮周書記說，李曉晨有大功勞。
請纓為古鎮做規劃--“如果你們覺得不行，我就回北京”
一次機緣，讓李曉晨真正認識了自己的家鄉。
2008年，他帶著母親的骨灰回到岵山安葬。鎮上的骨灰堂剛好在建，他就買了
6個骨灰位，想著父親和伯伯叔叔們以後也能回來。這個“大動作”，引起了岵山鎮頭家的注意。鎮裏找到他，希望為正在籌建的老人院籌點資金。
這次接觸後，李曉晨有機會認真走訪、瞭解岵山。他很快就被古鎮深厚的文化底蘊所吸引，這裏的古大厝、百年古樹無不讓他驚歎。再看到古鎮改造的規劃方案後，他被刺激到了：“完全把這些古厝和古樹給破壞了！”
李曉晨說，規劃設計單位僅通過衛星定點陣圖製作了一份“大刀闊斧”的規劃設計，根本沒有考慮到古厝和古樹的位置和關係，按照那份規劃，很多古厝和古樹都要被破壞掉，古鎮就毀了。他當下請纓自己做一份規劃。“如果你們覺得不行，我就回北京。”扔下這句話，李曉晨開始了兩年考古式的踏訪。
李曉晨走遍岵山六個擁有古厝、古樹的村落，請來當地攝影師，留下一萬多張精美的圖片；除了自己查資料，研究岵山歷史文化，老李還請來華南理工大學建築學院30幾名師生等人，做了一個多月的深入調研。
最後，當這份充滿創意、保留古鎮原始風貌的規劃案擺在大家面前時，所有人都折服了。除了改造方案外，李曉晨還完成一份岵山古街的修繕方案、所有古厝和百年古樹的定位，以及90多座古厝的精確測量。
村道兩邊都是上百年的荔枝樹
妻兒也愛上了家鄉--“北京空氣太差啦，這裏的環境好”
留在岵山越久，老李就越捨不得離開，妻兒也跟了過來。“北京空氣太差啦，這裏的環境好，在這裏生活真的非常好。”老李的妻子笑著說，自己很喜歡這裏。
前天下午，李曉晨一邊漫步在古樹陰下，一邊跟我們介紹著古鎮的各種美好。
在和林村，有一個宋代延續至今的瓦窯，仍用傳統的方法燒制黑瓦，提供給村舍、古厝修繕之用。保存較為完整的瓦窯舊址，僅是就地取材，用黃土砌成牆，用木頭架起房梁，就遮擋千百年風雨。
村裏的古樹大多環繞古厝而建。李曉晨說，永春現存古樹有2500棵左右，其中岵山鎮就占了1800多棵，岵山鎮的古樹多為百年荔枝樹，樹木大多環屋而建，基本上古厝有多大，它屋後的古樹就有多老。這些樹對於處在盆地地形的岵山鎮來說十分可貴。
環屋而建，首先起到遮陽的效果，二者可以夯基固本，避免暴雨襲擊，山洪沖刷房子；再者就是在洪水來襲時，還能上樹躲避。這些都是李曉晨教授通過翻閱大量書籍和實地走訪總結出來的。目前，水庫的修建，讓樹木的第三種功能漸漸退化，但是古樹對於這座古鎮的守護，不僅用荔枝果實作為甜蜜的回報，也為古厝增添風情。
鎮裏還有福興堂、福茂寨等文物古跡。福興堂建於1942年，是愛國商人李武宗所建的閩南古民居，占地1570平方米，精美絕倫的木雕、石雕、磚雕、泥塑等讓李曉晨津津樂道。
福興堂裏完整的石雕
物質非物質文化 保護雙管齊下 “會繼續待下去，見證古鎮未來”
今年，岵山鎮被列入國家文化部批准實施的閩南文化生態保護區規劃中的歷史村鎮保護區域。茂霞村、鋪上村、鋪下村和塘溪村入選“中國傳統村落”名錄，北溪村被國家農業部評選為“中國最有魅力休閒鄉村”。岵山鎮的周書記說，這些都有李曉晨的功勞，他正充當著顧問的角色，幫忙對古鎮的旅遊開發出謀劃策，他們都很感激他的奉獻。
“岵山是我的家鄉！”李曉晨笑說，自己並不是多麼無私，正因家鄉情結，他才樂意投入大量的精力。
在岵山鎮生活的五六年裏，李曉晨走遍了鎮裏的所有村莊和角落，不僅對古厝、古樹等瞭解透徹，對於岵山鎮的飲食、嫁娶、祭祀等非物質文化也十分感興趣。
他正打算協助鎮裏將岵山鎮的祭祀習俗、塘溪大鍋飯、清水祖師的傳說等申遺。還有老醋的釀制、手工漆籃的製作工藝，也是他關注的重點。在李曉晨對古鎮的未來藍圖中，物質文化和非物質文化都應被延續下去。
未來，荔枝飄香的岵山鎮將會變成怎樣？是否會遊人如織，讚美這一切的改變呢？李曉晨說，他還會繼續在岵山待下去，去見證這座古鎮的未來。
海都記者：張帆 田米 見習記者：劉淑清 文/圖
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