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永春寺廟景觀——仙硿岩
仙硿岩位於岵山鎮區南林山半山坡，始建于唐朝玄宗年間，明嘉靖五年被知縣柴鑣所毀。二○○三年重建後的仙硿岩，主要供奉清水祖師。清水祖師于南宋紹興十年（西元一一四○年）出生於現在的岵山鎮，自幼出家為僧，得高人指點，悟道頗深。少時雲遊泉州、汀州、漳州等地，為人治病藥到病除，為眾祈雨，如斯皆應，功績顯著，德高望重。後為解安溪大旱，特往蓬萊祈雨，安溪百姓感念其恩，敦請祖師駐錫蓬萊山。後坐化安溪蓬萊成佛，佛號清水真人，世稱清水祖師。後因威名顯赫，有求必應，先後四次獲宋皇敕封，成為閩、台、粵及東南亞等地供奉的神袛。
南林山上奇峰突兀，峰巒迭嶂。站在岩前可以鳥瞰岵山全景，遠眺永春縣城，岩周邊森林繁茂，晨嵐飄蕩，靄靄茫茫，佇立其中，似置身仙境，不知天上人間。
在這裏您不僅可以虔誠禮佛，祈求平安，還可以領略諸多的人文景觀，如“屈水石”、“孝子亭”，向您講述先賢們孝敬老人的感人故事；“仙人腳印”、“仙人洞”帶您走進傳奇的世界；走進祖師等先賢兒時讀書的“石書房”，您可以揣摩石壁上幾百年前的石刻字跡，也來沾些金榜題名的喜氣；“金龜背印石”、“青蛙石”栩栩如生，鬼斧神工，獨具神韻……
岵山還有許許多多的朝聖旅遊資源：白雲岩居高臨下，可俯看龍閣、嶺頭村容村貌；黃幹岩林木蒼翠，風景秀麗；吳阪宮遠近聞名，信眾遍及海內外；吾峰岩、石城寨荔林環抱，環境幽雅……
釋普足，俗姓陳。人稱“清水祖師”。宋仁宗慶曆七年（一○四七）正月初六日，生於永春縣小岵鄉。幼年出家於大雲院，持齋戒殺，誦習經懺。及年長法明，乃結庵高泰山。聽說大靖山明禪師道行圓滿，普足進山參拜為師。普足在大靖山有年，聆受佛教大、小乘妙諦，深有領悟。辭歸時，明禪師授以法衣，囑他今後行事，需以利物濟民為志。普足初歸高泰山，不久，移居麻章庵，多次募款，修造橋樑數十處，還廣施醫藥，輒著奇效。每遇亢旱，便為人民設壇祈雨，懇誠感人，眾口爭傳其效應，由是名聲大著。
元豐六年（一○八三），清溪（今安溪）大旱，崇善裏（今蓬萊鎮）人劉光銳，素仰普足道行高深，率眾迎請蒞鄉祈雨。普足來時，住張岩之石宮。據傳，翌日設壇，果沛甘霖，鄉人大悅，懇請長期駐錫。普足愛慕蓬萊風景幽雅，欣然應允。於是鄉人集資，在張岩開闢草萊，構屋數椽，供其居住。普足見是處石泉清冽，因改名為“清水岩”。該地系劉公銳家產，公銳感服普足道行，遂將原張岩之山林田地，悉數撥充寺業。劉光銳後被立為檀樾主。
普足駐錫清水岩，當年便募款建造通泉橋、穀口橋。十年之後（一○九三），又建成汰口橋。他的醫道高明，為了方便鄉人就醫，便於山下洋中，募建亭閣一座，名曰“洋中亭”，經常在亭中義診施藥。他還不辭辛勞，遠遊汀州、漳州所屬各縣，為人治病驅疫，甚著效驗。岩寺本較簡陋，他和徒弟楊道、周明等，三度修葺擴展，並在周圍廣植竹木，十餘年間，蔚然成蔭。
建中靖國元年（一一○一）五月十三日，普足在清水岩坐化。遠近聞知，雲集瞻禮。生前他曾以後事囑劉光銳，謂“形骸外物，漆身無益。”鄉人為葬岩後，運石甃塔，名曰“真空塔”，並以沉香木刻像供岩殿中。政和三年（一一一三），知縣陳浩然為他立傳。
普足生前廣行善事，身後百姓頂禮崇奉，香火旺盛。南宋隆興二年（一一六四）至嘉定三年（一二一○）數十年間，曾四次獲得封號，每次敕賜二字，計得八字，即“昭應、廣惠、慈濟、普利”，並加“大師”二字稱號。
九百年來，“清水祖師”的事蹟，在安溪及毗鄰地區廣為流傳，享譽極高，成為這一帶民眾信奉的主神。歷年外遷的民眾，常攜“清水祖師”香火，前往當地奉祀。臺灣、東南亞一帶，安溪鄉親、僑胞集中的地區，大都建有“清水祖師”廟宇，有的建築模式完全仿效原寺，祀典極為隆重。
來源：永春論壇 作者：joyflash
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