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福建詩山行
人類最偉大的創造之一，我認為是有了宗教文化，試想，當人類沒有了宗教文化，我們無法想像世界將會變的怎麼樣？此次福建南安之行，讓我深刻的體會到閩南宗教文化之魅力。“首屆南安國際鳳山文化旅遊節”是以宗教文化為核心內容，開展民俗、民風、書畫等與宗教有關聯一系列大型文化活動。
黃昏下的南安市
9月23日早晨7點，我們一行11人在溫州馬鞍池公園大門口集中出發。溫州到福州高速路況還算不錯，福州到泉州的高速公路在進行大規模的改造拓寬工程，驅車
8小時才到達目的地。雖然路途遙遠，大家卻沒有一絲倦意。似乎老天爺知道我們今天要出遠門一樣，炎熱的天氣就在這天突然結束了，秋意與涼風倆位姑娘一路相伴。到達南安後，直接奔向南安市詩山鎮，鎮裏領導已經在賓館等候我們。因為，活動就在詩山鎮舉行。
有中國雨傘城之稱的詩山鎮位於南安市西北部，地處南安、永春、安溪三縣（市）交界處，面積96.2平方公里，轄有18個村民委員會和一個居民委員會。現有人口
8.6萬人，旅居海外華僑和港澳臺同胞16萬人。全年氣候溫和，雨量充沛。詩山歷史悠久，人傑地靈，早在唐朝以前就有山頭城之稱，南宋理學家朱熹瞻“開八閩文風之先”的歐陽詹在高蓋山讀書處留下的眾多詩詞佳作，感歎“此詩山也”，從此詩山地名一直沿用至今，是閩南著名僑鄉和南安五大古集鎮之一。近年來，詩山旅遊業發展方興未艾，隨著年遊客達60萬人次聞名遐邇的閩南古刹鳳山寺高起點的規劃建設和全省為數不多的鎮級公園——詩山公園的修繕改造，以及省文物保護單位宋代石塔等詩山十八景的建設，極大地豐富了詩山的旅遊資源。
鳳山寺外景
閩南百姓信奉媽祖、廣澤聖王。廣澤尊王的全號為「威鎮忠孚惠威武烈保安廣澤尊王」，一稱保安尊王簡稱除廣澤尊王外，尚有郭聖王、郭府聖王、郭王公、郭姓王、聖王公諸稱。據傳廣澤尊王，姓郭，名忠福，生於後唐同光初年（
923），南安詩山是他的祖居地。在臺灣、香港、澳門以及東南亞等國家與地區，廣澤尊王的信仰深入民間，其祭典亦極盛。
相傳：廣澤尊王，叫做郭忠福，幼小即失雙親，因家境貧困，受雇于地方富豪陳長者家裏，做牧童，每天都要到荒效曠野，去飼養羊群。說也奇怪，他所飼養的羊群大了，主人把它出賣，不論賣多少只，次日羊群，都不減少。
這主人雖有巨大財產，但非常吝嗇，而且貪得無厭，想改葬祖先的風水，大發其財，陳長者為卜風水士吉地，曾聘請一位地理師在家裏，給他找尋吉地。但是待地理師非常簡便，所以地理師雖明知吉地系在羊群的地方，卻不願意告訴長者，反而因陳家的牧童對待他很好，想要把這風水吉地授與他。
於是有一天，風水師問郭忠福「你願意做皇帝嗎？還是做個神明？」
郭忠福答「皇帝只可以享受一代的富貴，神明可以享受人間萬世的香火，當然是做神明好的。」
地理師便囑咐牧童，帶他雙親的遺骨葬在那座羊舍內。並且告訴他說「你的父母既葬于此塊龍脈吉地，將來你將成為神。郭洪福驚疑地問：「把遺骨放在地下，一任牲畜踐踏，久而久之，不是一點也不留下來嗎？」
地理師冷笑說：「這你可免介意。」地理師的話才說完，突然變成一座墳墓，郭洪福正感覺奇怪，地理師又警告他說：
「不久在這個地方就會出現許多毒蜂，毒刺人家。你應該趕快逃離躲避，只管隨心所向，往前直跑，跑到有人戴著銅笠、有牛騎著人，有魚爬上樹的地方去躲避。」
說完，果然有一群毒蜂擁至，刺殺了那位狠心的長者。這時牧童一路逃跑，途中遇到一陣大雨，而看見有一位僧侶以銅鏡為笠遮雨，又看見一個村童隱身在牛腹下避雨，及一位漁夫手執剛上了魚的釣上了魚的釣竿，攀在樹上避雨，這些景象正符合先前地理師所說。
郭忠福知道這個地方便是他的歸宿，就坐在那邊的一塊磐石上，不久果然，便升天化神了。
兩岸同源同根，
9月25日上午，來自港澳臺以及海內外同胞數千人，參加敬拜廣澤尊王活動。並開展相關文化活動。南安市、詩山鎮到處彩旗飄揚，鑼鼓喧騰，好不熱鬧歡慶。
踩街民俗文化活動
我們溫州書畫家11人此次應南安市政協邀請前往詩山，是參加活動內容之一的書畫展。23日到達，24日開始布展，25日上午
8點20分展覽開幕。
布展進行中
畫家劉嘉棟、郎天行 在看佈置效果
展館外氣氛熱烈
書畫家吳永龍先生在閒暇之餘，不忘對鳳山美景進行寫生，勤奮的很。
美女們出現，說明展覽馬上要開幕了。
美女們在歡迎領導、嘉賓
領導們也很整齊
開館看書畫展覽
福建南安市市長、人大主任觀看溫州書畫家作品，並何元龍在交流
與香港書畫交流協會會長陳天星先生交流合影
鳳山寺九龍壁前留影一張，帶來祥氣。
詩山的自然環境很好，這裏幾乎沒有工業污染，四面環山，空氣清新，民風淳樸。
詩山距離廈門、泉州均不到一個小時路程，其地理位置真是得天獨厚。
閩南民居建築風格，充分體現了百姓和睦、群居、團結的特點。建築風格以紅色為主。
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