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雲霄威惠廟見證閩台緣
紀念陳元光建漳功績而建廟
雲
霄縣威惠廟原稱陳將軍廟，位於雲霄縣雲陵鎮享堂村，是海內外“開漳聖王”廟宇的祖廟。它坐西北朝東南，始建于唐嗣聖元年（
684年），宋徽宗政和三年（1113年）始稱威惠廟。現存建築系明成化年間（1465年—1487年）裏人吳永綏重建，歷代屢有重修。主祀“開漳聖王”陳元光，被海內外尊為威惠祖廟，有宋代漳浦縣令（時雲霄屬漳浦縣）呂王壽的《謁威惠廟》詩“唐史無人修列傳，漳江有廟祀將軍”名句為證。威惠廟於1989年被分佈為省級文物保護單位。
陳元光是海內外開漳將士後裔所尊奉的陳聖王，祖籍河南光州固始縣。早在唐高宗總章二年（
669年），年僅13歲的陳元光就隨父“歸德將軍”陳政奉詔率中原府兵南征入閩，安定閩粵邊陲，實施綏靖開發，維護唐王朝實現國家多民族統一，父病歿後，元光襲職，拓地千里，開屯建堡，使邊荒安定，嶺表悉平。武則天垂拱二年（
686年），請准在雲霄漳江之畔（今西林村）建置州治，下轄漳浦、懷恩二縣，首任漳州刺史。後創辦府學，興家惠工，發展經濟，使漳州成閩南重鎮。
咸惠廟南北長約60米，東西寬18米，占地近1500平方米，共有照壁、大埕、廟體三部分。主體建築分前後二進，以門廳、天井、回廊、大殿等部分組成，建築面積
500平方米。大殿正中設木雕神龕，祀陳元光與種夫人神像；座前置陳政神像。右側設魏媽神龕，懸匾“女中豪傑”，祀陳元光祖母魏敬雕像，兩側撰聯“巾幗長征臨海嶠，中原南下靖雲霄”；左側為許天正神龕，懸匾“建功南郡”，書聯“同來啟土標青史，共起興文惠庶民”。大殿兩側設左右兩廡，右為王女“柔懿夫人”陳懷玉殿，兩側鐫行書聯句“柔順堪欽克佐父兄基業，懿恭作則事傳巾幗芳徽”，為“太學生先登薰沐敬題”；左為“王子”陳王向殿，兩柱鐫行書“文武兼全壯鴻圖於啟宇，英靈丕著承燕翼以流馨”，大殿記憶體明代方形石爐一座，寬
0.8米，通高、厚各0.5米，下立四足，正面鐫“崇禎壬申（1632）春王正月金浦劉登樞舍”楷書，字徑6釐米，豎排7行，各行2字，是現存廟內年代較早的石雕文物。
聖王香火漂洋過海
北宋時，漳州府各縣都建有祭祀陳元光的威惠廟。明清以後，威惠廟遍及閩南城鄉，大小廟宇多達
200餘座。隨著漳州民眾遷移到臺灣，威惠廟“開漳聖王”香火也傳到臺灣地區。由於開漳聖王為臺灣移民的主要信仰，因此早期臺灣的地方發展，多是以開漳聖王廟為中心點向外延伸，如北臺灣知名的金山老街、基隆廟口，都是循此模式。至今，“開漳聖王”仍是漳州和臺灣地區主要的民間信仰。
臺北市尖頂開漳聖王廟，奉祀陳元光及其部屬李伯瑤、馬仁兩位將軍。康熙末年，漳州府人氏黃某攜帶家眷，還帶著“開漳聖王”香火渡海到台墾荒。走到臺北碧山的尖頂，忽聽嗡嗡的聲音，且不絕於耳，停下腳步，發現聲音從身前一塊石下小洞傳出。他們認為此處是建開漳聖王廟的好地方，於是將“開漳聖王”香火供奉在石洞中。直至清乾隆十六年，碧山尖頂山下一帶，土匪猖獗，打家劫舍，民不聊生。有一天，匪徒又在山下聚集、謀劃搶劫，忽然看到尖頂山金光四射，戰鼓齊鳴。只見供奉聖王香火的石塊分裂為三，中塊乃聖王化身，而另兩塊石塊即為李伯瑤、馬仁將軍仍立在原地不動外，周圍散石直向土匪滾動。土匪們落荒而逃，從此尖頂山一帶再無匪患。廟宇周邊民眾聞訊，前來拜謝、祈福，香火更加旺盛。民眾感念“開漳聖王”的保佑，紛紛捐資擴建其廟宇。有一次，尖頂山發生地震，山崩地裂，而聖王廟安然無損。當地民眾更加信奉聖王，多次擴建廟宇，使之成為當地最大、最壯觀的廟宇，臺灣各地人士也紛紛前來祈求神靈，將香火分割到台南、南投等地，甚至將香火帶到美國、新加坡等國家。
臺灣同胞很多都是漳州移民後裔，他們對開漳聖王陳元光戌閩安民、開漳建漳的歷史功績十分敬仰，而把“開漳聖王”作為他們思念故鄉、愛國報本的一種寄託。因此，臺灣大部分“開漳聖王”官廟都曾回到雲霄祖廟祭祖，“聖王文化”也成為一種尋根文化現象。目前，漳州地區供奉“開漳聖王”的廟宇有
251座，而臺灣的“開漳聖王”廟已逾
300座，在東南亞及海外也有30多座。海內外“開漳聖王”信眾達2000多萬人。臺灣宜蘭縣擁有23座開漳聖王廟，是全台最多的縣市。桃園縣大溪鎮總面積不過
105平方公里，卻擁有10座開漳聖王廟，是全台最密集的縣市。桃園的仁和宮建於康熙48年（1712年），是全台最老的開漳聖王廟。
重溫“開漳史”再續血緣情
上世紀八十年代初，隨著台海兩岸關係的解凍，兩岸經貿、文化交流日趨頻繁。許多臺胞紛紛到大陸尋根謁祖，臺灣眾多開漳聖王廟宇也前來大陸漳州“認祖”。當時，他們只知道開漳聖王廟宇緣自漳州，卻不知道具體的出處。臺灣開漳聖王廟宇多次派人尋訪，直到1989年才確認雲霄縣威惠廟是祖廟。1988年，福建省考古隊對雲霄威惠廟遺址進行挖掘，並有了重大發現，大量文物證實雲霄縣威惠廟就是最早祭祀開漳聖王的官廟。1989年，在漳州投資開工廠的臺灣嘉義縣大林鎮安霞宮信眾陳碧娥從市台辦等有關部門獲悉，雲霄縣威惠廟是最早祭祀開漳聖王的官廟。於是，她立即向安霞宮通報這一情況。很快，安霞宮組建由40人組成的朝聖團到雲霄威惠廟朝拜開漳先賢。從此，臺灣眾多開漳聖王廟宇紛紛前來雲霄縣威惠廟朝聖。
“在我們的心靈深處，都把‘開漳聖王’奉為保護神。”中華台商服務總會會長廖正豪先生說。去年中國（雲霄）國際開漳聖王文化節，廖正豪先生與臺灣海峽兩岸聯合經貿協會秘書長洪璽曜先生帶領漳州台商協會副會長謝銘洋等二十多位台商，來到開漳聖王廟祖廟——雲霄威惠廟，祭拜了開漳聖王，並贈送了由中國國民黨榮譽主席連戰、副主席江丙坤、中華台商服務總會會長廖正豪先生等題寫的三塊牌匾。連戰為威惠廟的題詞是“威靈惠民”，江丙坤先生題詞“慈暉普照”，廖正豪先生題詞“利濟眾生”。這是近年來臺灣多位知名人士向開漳聖王祖廟雲霄威惠廟題詞贈匾的一個縮影。
臺灣政要名人紛紛為開漳聖王史跡題詞，充分顯現了海峽兩岸對“開漳聖王”的共同尊奉。“聖王文化”也成為兩岸民間交流和交往的一個重要紐帶。雲霄縣近年來全力打造“開漳聖王”文化品牌，傳承開漳文化，弘揚開漳精神，積極搭建漳台交流平臺，推動對台文化經濟交流。
如今，雲霄威惠廟成為漳州市與臺灣、海內外進行文化交流的重要視窗，多年來海內外遊客摩肩接踵，絡繹不絕。廟內還有不少製作精美的金字牌匾，如“漳台聖宗”、“聖德覃恩”、“惠澤四海”等，都是寶島臺灣“開漳聖王廟”饋贈的文化禮品，又是兩岸神緣文化的生動載體。近十年來，臺灣區開漳聖王廟團聯誼會已數十次組團蒞臨雲霄晉謁威惠祖廟，並頻頻贈匾獻幛，傳達了這些開漳後裔敬宗報本的良好風範。而雲霄威惠廟的的陳聖王神像也曾作為兩岸人民的友好使者，多次赴台巡安交流。雲霄威惠廟已成為對台文化交流的重要視窗。
雲霄由此吸引了更多海內外嘉賓和客商前來雲霄尋根祭祖，投資置業。2004年至今，雲霄縣已接待臺胞一萬多人次，文化交流團體70多批3000多人次，組織赴台交流團組14個
300多人次。目前， 130多家台企在雲霄開工廠興業。
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