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畫說泉州傳統民俗文化——不老的風景

文・林軒鶴 圖・洪志雄  來源:  更新時間:2011年10月01日

畫說泉州傳統民俗文化——不老的風景

元宵鬧春、南音古樂、提線木偶等泉州民俗文化,展現了閩南文化主要發祥地泉州的獨特魅力。本報特辟專版,用白描畫和散文詩這兩種精煉的藝術形式,體現豐富多彩的泉州傳統民俗文化,給元宵期間在泉州舉行的首屆海峽兩岸閩南文化節獻上一份充滿詩情畫意的禮物。

元宵花燈

似滿天的星星,綴在泉州元宵的夜空。

千姿百態、五彩斑斕的花燈點亮,整條街成了爭奇鬥豔的燈河。男女老少盛裝打扮,走上街頭,沐浴在祥和瑞氣之中。

燈火三層,蘸沉檀其上,香聞數裏。古人的描述足以讓人領略當時泉州元宵夜的花燈盛況。泉州花燈點亮在史書裏,一路照耀古今。座燈、宮燈、無骨燈、錫雕燈、走馬燈、鯉魚燈,造型美觀。如今更集光、聲、電於一體,美不勝收。

僑鄉人陶醉在花燈的海洋裏,光明之城在五彩繽紛中邁向未來。

南音演唱

一條古音樂的河流,從中原古韻中流淌而來,彌散在遼闊的泉南大地。

千年的音符成為翡翠般的活化石,不老的宮商角徵羽,曆久彌香。

嫋嫋南音,時而像岩洞滴水那麼飄逸悠閒,時而像林間啼雀那麼婉轉多情,時而像驟雨叩窗那麼激起歡悅。一首《梅花操》,一首《八駿馬》,如此的勾魂攝魄!

從閩南的古厝下啟程,以超越時空的方式漂洋過海,播下的種子,生長一種思念,在遊子心中發芽。

溫陵迎媽祖

春風吹拂,碧波萬頃的東海之濱,獨具閩南特色的溫陵迎媽祖活動熱鬧非凡。開鑼鼓、頭旗、繡旗、執士隊、神轎、涼傘、莊儀團……

人潮洶湧,簇擁著和平女神。這裏是花的海洋。僑鄉女身著鮮豔的紅衣,手中拿著幾炷點燃的香,心中表達著共同的祈願。

媽祖不但是一種信仰,也是紮根於海峽兩岸民眾心中的一種親情文化。

人間最為永恆的是那種澤披四海的大愛,它令天地動容,值得我們用一生珍藏。

端午民俗

高高翹起的龍頭,勢欲騰飛。水花四濺處,飛舟如脫弦之箭,你追我趕,場面十分壯觀。兩岸觀者人山人海,他們搖旗呐喊,一時呼聲雷動,鑼鼓喧天。

英雄的故土,是英才輩出的地方。僑鄉端午有一種遊戲是當年民族英雄鄭成功操練水兵的方法沿用下來的。桅杆橫放,由岸上伸向海面,杆上塗抹油脂,桅杆上掛上一個裏面裝著鴨子的籠子。抓鴨子的人沿著桅杆快速走向桅尾抓鴨子。有人走到桅杆中途就滑跌海中,引起岸上觀眾陣陣歡笑。

端午,僑鄉把奮進和騰飛寫在希望的五月。

火鼎公火鼎婆

這是閩南獨特的風情畫卷。滑稽可笑的表演,引來眾人或駐足觀賞,或徒步追逐。

扮演老公公者身穿羊羔黑裘,下穿寬筒褲,一手拿著長煙管,一手執著芭蕉扇;老婆子身穿鑲邊大襟紅衫,下著鑲邊寬筒大紅褲,頭頂盤起高高的髮髻,腳穿厚底繡花大紅布鞋,一手拿紅手帕,一手執著大圓蒲扇。公婆抬著一口架在木框上的大鐵鼎,鼎中柴火燒得通紅。

僑鄉人的日子在這舞蹈中,過得興旺紅火。

泉州拍胸舞

帶著古閩越人對蛇圖騰的崇拜,從歲月深處舞動起來。

剽悍的男子漢組成舞隊,赤腳,袒胸露背,沒有任何樂器伴奏,隨著領舞者一聲吆喝,齊刷刷地抬起左掌,向著自己的右胸猛力拍擊,接著,是右手拍向左胸,而後揚起手臂和手掌分別下擊肋部和大腿,變幻有序,發出響聲——劈啪!劈啪!

玉驢顛步、金雞獨立、蟾蜍出洞、半月斜影。邊歌邊舞,情緒熱烈,風趣浪漫,粗獷明快。

矯健的“東方迪斯可”,舞出僑鄉豪邁的氣概。

梨園戲《陳三五娘》

鼓樂悠揚,茶香嫋嫋,舞臺上青衣花旦正唱梨園戲《陳三五娘》,唱亮迷人的民間藝術。

一個流傳在閩粵之間的古代愛情故事,一個關於反抗封建婚姻制度而毅然私奔的青年男女的故事,訴說悲歡、夢想與渴望。觀眾凝睇沉思,一段晶瑩的往事,在他們的眼眸中閃動。

有情人終成眷屬。一扇幸福之門在祝福聲裏打開,聆聽著春天款款而至的跫音。愛的故事在梨園戲裏楚楚動人。

提線木偶

這鮮活的精靈,插上秦漢、晉唐的翅膀,穿越歷史煙雲,翔舞在歷史文化名城。

粉彩工藝的木偶頭,線條洗練,繼承了唐宋雕刻、繪畫風格,獨具匠心,巧奪天工。藝術家靈巧的雙手,高超的技藝,令人歎為觀止。16條纖細懸絲,牽出700余出傳統劇碼。上至帝王將相,下到丫環奴僕,乃至雄雞、小猴,無不形神畢肖。

一個王朝的興衰,一段別離的故事。那小小的戲臺上,上下幾千年、縱橫數萬里……

中秋博餅

從當年鄭成功的傳說中走來,從當年士兵的中秋相思之情中走來,僑鄉的中秋月,是遊子心中一枚銀色的郵票。

骰子在大瓷碗裏落下,發出叮叮噹當的清脆響聲,歡聲笑語從人們的心裏飄出,眼底洋溢著快樂的微笑。叮叮噹當的響聲,那是雙塔風鈴的呼喚,總讓人想起高甲南曲,想起故鄉的老屋,想起親人刺桐樹下的張望。

清風明月中,博中狀元,博出一個紅紅火火的好兆頭。

高甲戲《連升三級》

一顆南海明珠,閃亮在名城,唱響了京城。

傀儡醜的活潑風趣,讓滿堂牛鬼蛇神竟能生輝。

鄉村,集鎮,城市,老人們在舞臺邊一起咿咿呀呀地唱著戲文,已成為一道風景,那是他們最快樂的時光。

時光回溯到明末崇禎時,舞臺上昏君、庸臣、權宦、無賴、騙子荒唐可笑的故事,暴露了封建制度的腐朽沒落,入木三分。

戲如人生。美與醜之間,誰是主角?

戲曲《騎驢探親》

醜也是一種享受。舞臺之上,這醜留下了幽默樸拙的鄉土趣味,偏偏就醜出美,醜出藝術來。

思念出嫁後久未歸家的女兒,洪親姆騎驢探親。一路上,她揮鞭、逗驢把路趕;不曾想抵達親家時,正逢女兒被婆婆欺;她隨機應變把話問,“治理”了善挑是非的惡婆婆。動作誇張細膩、輕盈活潑,一顰一笑惟妙惟肖:洪親姆誇張地再現了一個潑辣豔俗的老婦形象。

愛與憎,在舞臺上,也在人生裏。

冬至搓圓

當嚴冬即將消融在點燃的紅燭裏,一碗湯圓飄著故鄉的氣息,溫暖著遊子的旅程。

生活的滋味在過節中回味:主婦們張羅著把一個大簸箕擺放廳堂,把糯米粉和水攪拌,揉成粉團,全家大小圍坐一起,笑臉如一朵朵盛開的鮮花。那白白的冬節圓,象徵著純潔的親情;紅紅的,象徵著吉祥如意;圓圓的,象徵著家庭團圓。冬至搓圓,令那些散落在故園角角落落的故事和笑聲,又圍攏在一起。

 

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