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修譜前後的疑惑
2013年5月2日
過去接觸到族譜特別是買到有關介紹姓氏書籍後就有疑問，黃帝時代就黃帝自己領導自己嗎？因為很多姓氏都說是黃帝的子孫，中華民族以炎黃子孫、龍的傳人為榮。之前讀《封神榜》周文王收雷震子為百子，王審知只生四子連誼子共十一子，大臣被賜帝王姓為榮如鄭成功是國姓爺，是不是說明裙帶關係特別是封建社會以大家族來統治（所謂郡望、望族）社會，使人牽強附會掛靠望族為榮？
在注心搜集整理《惠安陳氏族譜》資料時，我都刻意避免牽強附會，所以，只寫惠安陳氏子孫，凡是惠安以外的都避之。但在《惠安陳氏概述》裏，為了便利敘述，還是分了支派歸類。確實地說，現在修譜最大的難處就難在沒有原始資料，只能道聼塗説、人云亦云，也就是將就羅列了，說好聽是望後昆糾正。大家都知道，一人的父母是唯一的，一個家族的來源（遷移）也唯一的，但現在的不同說法，說明已是混濁不清，特別有人愛把自己的先祖打扮得高些、漂亮些，就使族譜落到了不可信的地步。
但不將就羅列資料有什麼辦法？因為我知道要肯定或是要否定一個說法，都是要有確鑿的證據，而證據很多已毀滅難以查詢。因此還是會有蒙人的話，將就羅列，望後昆與有識之士正之。但我將盡力搜整。
蓮塘始祖千戶指揮使：開始我就納悶，這是什麼官啊！大家知道，封建社會帝王權力最大，可封臣子萬戶侯，就是這一萬戶的稅收給你。明代崇武建所，那官就是千戶，就是他手下有千兵（那時當兵可帶家眷組成一戶），當然明初也有指揮，但沒聽過千戶指揮使。所以一開始就懷疑，後見祠堂有待贈二字，就更添疑惑，因待贈就是人要死了，向皇帝老人討封贈，還未下來，人卻離世，子孫為了好看，用了待贈二字。提供者說這也是他的手筆，而我卻無證據去否定他，只能在資料裏附上《崇武所城志》的一些資料，他人均莫名其妙。直到萬曆丙辰（1616）年後林譜出現，才確定蓮塘始祖世恢公身份為本省指揮使。但尚有些許疑點，本省指揮使為三品，但蓮塘沒有一座像樣適合三品的府邸，因為封建社會官府都是拿皇帝的錢蓋的，但我同樣無證據去否定
400年前的說法。
現在網上說惠安侯卿是陳文龍的後裔，這明顯是牽強附會。文龍是玉湖陳仁的八世孫，而侯卿始祖伯升是文龍堂兄弟若水的四世孫即玉湖十一世，趕鴨謀生，定居惠安北門外後坑，相傳二世彥文向徐福購馬房建祖祠及風水師偷換困狗穴。徐福明永樂乙酉（1405）中舉人，次年丙戌中林環榜進士，是明初惠安第一個中進士之人。徐福享壽72歲，後裔遷居塗寨。而彥文生於1351年，69歲，1419年就去世了，蓋那祖祠起碼要耗時
5年，則1415年左右就該動工，這時徐福中進士才10年，父母丁憂，他在家應有
6年時間，徐福生卒時間不詳，但應在庚寅年（1410）因小事與鄰居朱主事發生點糾葛而遭報復之後。所以
5年間徐福被騙風水及賣馬廄，今人也難査清。假如徐福30歲中進士，那應在1445年後去世。而彥文卻是得到困狗穴葬了父母的木主才使後裔成為惠安望族，是因為他是遠近聞名的善人，拾金不昧積陰德，才能在溪中撿到金磚向徐福買馬廄。而非是文龍後裔受蔭。文龍是抗元主帥，在興化被執，元兵屠城三日，致使陳姓流離失所，遷居他處。網上說為文龍後裔，是因文龍是名人。
還有陳嘏，應歸哪派，唐惠安尚未置縣，其時大中距唐玄宗也有百多年時間，只能姑且放在南院。所以反復說是將就就是這個原由。其實不必傍望族，皇帝的殺手鐧是“抄家滅族”、“株連九族”，越大越容易惹惱皇帝，禍害子孫。王審知十子最後不就只有王延政傳有後裔，其他子都在爭權奪利中喪命。可以說只有普通老百姓才更容易傳衍後代，而人希望有顯赫門第也是人之常情。整理一個家族的族譜都十分困難，而整理一個縣最大姓陳氏族譜，那是難上加難。只能將就，也就祈望諒解。
廣泛徵求宗賢們與有識之士的意見，這也是短短幾年就再版，並建網站公開前面文字的根本原因。不怕有錯，只怕不知錯、不改錯，況且
360多村莊13萬多人口，也不可能一下子就搞好。只有大家共同努力，才能使《惠安陳氏族譜》趨於完善，不敢求至善至美。不管如何，《惠安陳氏族譜》的出版，是惠安陳氏13萬人的大事，是件慎之又慎的大事。
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