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金門陳氏在古同安的傳衍與貢獻
金門古為海中荒島，晉末“永嘉之亂”，中原六姓避亂上島，始有人煙。唐貞元間牧馬侯陳淵率家族部卒十二姓上島開發，始聚村落，與大同場嘉禾嶼通貿。宋熙豐間立都圖，劃為同安縣綏德鄉翔風裏17～20都，至民國三年析歸思明縣，八百五十餘年間皆屬同安。而1915年金門置縣後，轄大小嶝島三十多年。
金門的全面開發始于五代浯陽始祖陳達之上島監鹽，受封承事郎，實即世襲金門行政長官，金門之經濟、文化得到持續發展。南宋1165年，浯陽六世祖妣主持分房（仁義禮智信五房），修建陽翟“五恒堂”宗祠，浯陽陳氏人丁已占金門之半。（現金門陳氏有十三支派，仍以浯陽為主）。二世祖陳洪濟于五代末任晉江、同安縣令，創建同安儒學于登龍坊。其弟陳洪銛（浯陽始祖）任泉州指揮使，兄弟二人均對泉南古文明發展作出貢獻。
古時金門科舉為同安之最，有“無金不成同、無處不開花”之美譽。宋淳化三年（
992年）進士陳綱（洪濟子）被譽為“開同進士”，後陳統、昌侯、陳槱連捷，與同安蘇氏、苧溪石氏並列宋代科舉望族。明清兩代文運更盛，陳健、基虞、睿思聯捷南宮，浯陽陳氏中舉者多達60余人，貢生、秀才不計其數，朱紫滿門。入仕者皆清潔廉正，史乘有聲。且多卜居母縣，於地方多有建樹。如三府太守滄江公建有同安前宅大厝（俗稱九十九間，今存）和北關“誥命堂”（三進雙護龍，前魚池後花園，後被拆毀，但古地名“陳滄江”沿用至今），另立燈號“輪北”。滄江公於沃溪捐築“滄江壩”（現存），捐築沃溪山道通小坪、杜地三十多裏，捐修浯洲祖祠，創建同安北鎮“受饗宮”等，1542年府縣奏准建“岳伯坊”于北關表彰。今坊、墓列為市、區文保單位。按察副使虞公卜居同安西門內街（故居已毀），歸田後捐修五顯第一溪橋（區文保單位），捐築“蓮峰壩”，捐辦歸德里杜塘義塚，濟藥施棺，善聲遠播。陳觀泰，崇禎舉人，清初中州（今蘭考）縣令，歸田後卜居田洋松田，仿“誥命堂”建“世大夫第”（今存），辟學田，興教育。子睿思，康熙六年進士，官中書舍人、戶部主事，建松田進士第，至今完好。其東莊山別業“澹園”石刻及詩刻均列“文保”。在鄉捐修輪山朱子祠，捐獻桐嶼泗洲院寺田。在京力陳濱海風高土瘠之苦，免除複界後丈田所溢百頃之稅賦，大蘇民困。又捐修京師“同安會館”及“同安義塚”，義聲遠播。
歷史上金門島民曾三次大規模內遷。一是明初防倭禁海墟島，二是避嘉靖倭患，三是清初遷界墟島。據不完全統計，由金門島民內遷繁衍成村的同安村社達四十餘社，其中“浯陽、浯江”陳氏聚居的主要村社有：
大同陽翟村：譜載金門陽翟浯陽智房14世大益公於明正統間攜眷定居同安城南從順裏教書，村名陽翟，紀念金門祖籍也。今傳六百餘年，子孫五千餘。其孫陳鈞再分遷灌口陽翟。清初戰亂，宗人又自灌口遷衍東孚（今稱祥宅），故古同安實有四陽翟。另據譜載，西柯泥山，蓮花溪埔店、山前，大同田洋片村後亭，汀溪彎坑，新民霞美、杜橋，新店大宅、後宅等村社陳氏均由金門浯陽分衍。
大同田洋村：金門浯陽禮房十六世陳廷魁於明正統間攜弟廷榨內遷同安松田（當時稱“符生”），清初信房23世陳觀泰攜子卜居松田，兩房族親和睦相處，共同發展，至今傳衍田洋之上坊、東洋、浮蓮、石門、雙筧、下寮、郊邊、胡厝宅、五峰埔，大同社壇、北門外、朱紫市及五顯後溪、崎路、後燒等十多社。金門庵前村基祖陳複莘公即為滄江第三子甫文玄孫（列24世），康熙二十年由朱紫市回遷金門開基。
據松田古譜記載：“浯陽信房十二世逢泰公派下七傳（18世）為國賢公，後裔因兵亂離散，無可查考，僅知往海澄者有21世玉鉉祖孫”。經對譜，國賢公即海滄“舉人第”和“蓮塘別墅”陳氏之始遷祖，與滄江之父陳禎為堂兄弟，今已傳五百餘年，族人大部旅居海外。此兩外古建實為珍貴文物，是百年前清末華僑的中西合璧古建，蓮塘別墅還是廈門近代中學堂的校址，其宗祠“宛在堂”楹聯還明攜“家聲丕振滄江科第更蟬聯”之句，此一涉台、涉僑、近代中學堂三位一體的古建築，亟應及時保護。
蓮花沃溪：明正統間，浯陽信房前房15世大圭、武耀兄弟內遷蓮花，後裔再遷澎湖。明萬曆年間陳基虞卜居同安西門內街，其子孫宗親分佈在沃溪、內林等社，人口近三千，祠堂及進士匾尚存。
西浦：明代“浯江”陳九郎公由金門18都下坑內遷，其宗祠瑞蘭堂冠頭聯鐫“浯江”（以浯陽二民陳洪銛為始祖）。譜載由金門浯江開基傳衍的同安村尚有蓮花溪埔、頂下田洋、河田下社、南珩，苧溪坑內，汀溪水路，大同嶽口，西柯漸前、番仔厝，新民赤坪，內厝鎮曾厝等村。
新店大宅：金門信房19世陳偉（滄江胞兄，嘉靖間避倭由金門18都大治村內遷開基，仍名“大治”，諧為“大澤”，後雅稱“大宅”。）後再衍傳後宅社，人口二千餘。康熙五十九年舉人陳書丹即其裔孫。
新店東浦：明代金門汶沙保東浦村“浯江”陳氏內遷開基，明清時習武成風，有“一村六武舉”之譽，今人口
200餘。另一支同時遷入後溪東浦，清初戰亂時再分支東孚，故古同安實有四東浦，皆浯江裔孫。
此外，金門陳太傅南院派一支陳福壽於明嘉靖間避倭內遷新店浦尾，自創燈號“浯浦”，意即自浯洲來居浦尾也。曆傳
450餘年，人口八百餘。浦尾為中國近代文化怪傑辜鴻銘祖籍。鴻銘自取英文名“辜廈門”，自稱為同安人。譜載鴻銘先祖名陳敦源（12世），乾隆間因酒醉誤傷人命，倉惶攜眷南逃馬來亞吉打，痛悔不已，改陳為“辜”，以示懺悔。生子禮歡，任吉打州甲必丹，傳八子三女。其三子龍池授拿督，生紫雲，紫雲生鴻銘、鴻德兄弟，故鴻銘列浦尾陳氏第16世“叔”字輩。而禮歡次子辜安平，自幼回國讀經，道光間中進士，于廣州林則徐麾下為官禁煙，鴉片戰爭後被謫臺灣府。其孫辜顯榮即臺灣海其會會長辜振甫之父（振甫行四），故振甫應列浦尾陳氏17世“先”字輩，為鴻銘堂侄。有文獻記載1924年辜顯榮書稱鴻銘為“宗兄”。這些史料已於2002年在鐘兆雲先生所著三卷本《奇人辜鴻銘》一書中公開發表並在台發行。
古代金門浯陽陳氏文明昌盛，而近代同安浯陽也名人輩出，名彪史乘。最著名者為同安辛亥光復之元勳陳瓞臣與陳延香。瓞臣為同安雲埔下阪田洋村人。下田洋陳氏燈號“浯江”，明嘉靖間陳國薦由金門內遷蓮花山邊社，乾隆間七世孫陳振雄兄弟遷下田洋發展成巨富。瓞臣為11世，清末組織灌口同盟會，以“天然農林公司”為掩護，招同志二百人秘密軍訓，準備起義。廈門光復後，1911年辛亥農曆九月十九日，與莊尊賢等率義軍圍攻同安，宣佈光復，被推為首任縣長，三個月後調任安海分縣長。1922年曾被孫中山任命為閩贛邊防軍司令，籌備第二次護法北伐。孫中山逝世後，因不滿右派反共，棄甲歸田。南京政府成立後，屢拒張貞禮聘。30年代貧病而終，為三民主義之忠誠鬥士。陳延香，陽翟人，青年時任灌口塾師，加入同盟會，返同組織“同安青年自治會”，與莊尊賢，陳瓞臣裏應外合，光復同安。任民國首屆省參議員，創辦陽翟學校、公立中學，協助陳嘉庚創辦廈門大學和同美汽車路公司，是同安辛亥元勳、近代教育與交通的開拓者。兩陳的業績，實為近代浯陽之光，永彪史冊。
廈金開啟小三通之後，金門陳氏多人在廈門地區創業，買房，同建“大廈門”。丁亥清明節期間，金門陳氏宗親一團80多人在前金門縣長、金門陳氏宗親會理事長陳水在帶領下，回到廈門、同安、翔安掃墓謁祖，表達了廣大臺胞宗親“木本水源”、“追終慎遠”的骨肉親情。
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