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《平陽縣陳氏通志》
節錄
宗祠宗支
概
述
陳氏源遠流長。平陽西晉置縣，地處東海之濱，浙閩交界處。漢唐之際，地處僻荒，人煙稀少。唐末五代間，陳氏先祖開始遷居平陽，至今已逾千年。其時，陳瓚、陳瑄移居平陽，南朝派鳳凰山陳族已形端倪。後唐亡，和州刺史陳德誠攜家至橫陽，隱居南雁，同為陳姓移居平陽最早先祖。
根據全縣各陳族宗譜記載，平陽以福建陳氏北移居多。平陽三主支陳族，除南朝派陳族由南北先後匯合外，龍湖派、太傅派陳族皆由閩省先祖移民于茲。福建長溪赤岸
（今福鼎、霞浦縣）為北上移民的集中地，此外多為漳州、泉州、安溪等地。
劉紹寬先生修纂的《平陽縣誌，卷十九風土志一民族》稱：“甌粵民族自漢悉徙江淮，其地墟矣，自是居者，已非舊族。厥後孫恩、盧循、袁晁裘甫之亂，皆及永嘉，朝夕反覆，卒歸錢氏。平陽又與閩接壤，閩越交爭，屬當戰地，鋒鏑所及，流移必多。故吾平民間族譜多言唐季避王曦亂，自赤岸來徒。赤岸者，今福鼎縣也。”
平陽陳氏移民時期，和其他姓氏相近，主要發生在三個時期：一為五代時期，平陽屬吳越國東府溫州，吳越王錢謬和其子錢俶實行“保境安民”國策。其時逢閩王王審知之子王曦、王延政為爭王位相繼攻殺，閩疆大亂，長溪令陳
（王＋全）之孫陳朝即因閩亂由長溪赤岸航海至平陽南郭立基定居。二為明朝嘉靖年間。其時倭寇竄犯沿海，居民紛紛外逃，大片土地荒蕪。至萬曆年間，郭以隆等幾任知縣招墾，閩南漳州、泉州、永春、南安、安溪、莆田等地住民紛紛入遷平陽。現今平陽百餘陳氏宗祠，近半遷始祖來自此次移民高潮。丕玉、丕聲等陳元光後裔“十八丕”，即為此時移民平陽，現族裔分佈廣泛。三為清康熙九年
（1670）清廷下令“展界”，撤銷禁海令，允許沿海居民回鄉耕種。時逢靖南王耿精忠於福建起兵叛亂，清兵入閩鎮壓，由福建向溫州及平陽又一次形成移民高潮。
因年代久遠，史籍湮沒，不少族支世系不明，源流難尋。但水流萬派，總歸一源。平陽陳氏宗祠大多數歸屬潁川郡聚星堂，皆尊太丘令陳實為始祖。更大多數歸屬為潁川郡，則尊潁川侯陳軫為始祖。此外數支歸屬有媯郡，則尊媯滿胡公為共同始祖。
一、南朝派
西元 557年，漢太丘令陳實第十七世裔孫陳霸先禪梁帝，建立陳朝，為古代定都南京的六朝
（吳、東晉、宋、齊、梁、陳）最後一個王朝。陳朝曆三世五帝三十三年，於西元 589年為隋朝所滅，中國統一。陳朝滅亡後，隋、唐對陳採取懷柔政策。陳武帝霸先之侄文帝陳蒨、宣帝陳頊兄弟二人生子55人，封王爵40人，遷徙40個郡縣，後裔廣布長江南北，分支繁多。因陳朝定都南京，屬於南朝，便於和其他陳氏分支區分，譜稱陳朝帝王後裔為“南朝派”。平陽的“南朝派”，大致為後主叔寶、宜都王叔明、義陽王叔達、南郡王叔澄後裔。
鼇江陳繹殿陳氏宗祠
郡名：潁川郡
堂號：聚星堂
宗祠座落鼇江鎮西塘辦事處玉蓮村，坐東北朝西南，面對蓮河、荊山。宗祠占地
三畝，建築面積1400平方米，磚木結構，前後三進。前進七間樓房，建有戲臺。中進
七間仿古建築，左右兩間為通道，中堂七間主廟，神龕據昭穆之序。頭門橫額書“陳氏總宗祠”，中門甬道置石獅。主廟中堂楹聯“業創鳳山唐宋兩朝科甲第，統垂蓮池元明二代縉紳家”，為明萬曆進士、南康知府、邑人吳寶秀撰。後進
七間平房系功德堂，還有左右廂樓房各八間。原宗祠于宋淳祐十年（1250）陳瓚公十世孫陳宗亮始建，明萬曆三十八年
（1610）重建。新祠堂于1999年鼇江八中擴建讓基再建。
該宗祠為鳳凰山陳氏總宗祠。鳳凰山陳族和江州義門陳族為近支，同為陳宣帝第六子宜都王陳叔明的玄孫陳兼後裔。叔明生定，定生才，才生球，球生兼。陳兼為唐太宗時翰林學士贈秘書少監，生四子：當
（字慶玉）、萇（字慶茂）、京（字慶複，集賢學士。唐貞元二十一年西元805 年卒。柳宗元撰有《陳京行狀》
）、歸（字慶宗）。陳京為江州義門陳族先祖。陳歸生珦，珦生右、名。右生（王＋全）、瓚，名生瑄。陳歸從宜都遷平江
（今蘇州吳縣），其曾孫陳瓚從平江遷平陽。乾隆順溪陳譜《增修家乘序》載：“高宗宣帝頊封其第六子叔明于宜都，後遷吳興，再遷平江，至尚書瓚公又由平江而隱居邑南鳳凰山下，畜魚養鶴，雜植名花古木為苑圃，邑民名為‘花園陳’，自是聚族繁盛。”陳瓚堂弟陳瑄和陳瓚在差不多的時間遷平陽。後唐長興二年
（ 931），閩長溪令陳（王＋全）的孫子陳朝因閩亂由長溪赤岸從海路移居平陽坡南。千餘年來，陳瓚、陳瑄、陳朝的後裔在平陽生息繁衍。由於初遷地為昆陽城南鳳凰山下，故稱鳳凰山陳族。據鳳凰山陳族總譜記載；至今鳳凰山陳氏分支已達 100多處，人口逾
四萬。
鳳凰山陳族素以耕讀傳家，門第顯赫，子孫繁昌。陳瓚裔孫延澤于宋乾德二年（ 964）登進士。宋元祐七年
（1092）陳瓚六世孫陳舜韶率族人把鳳凰山下50畝土地獻作縣學基地，即今平陽縣第一中學校址。陳舜韶是延澤的曾孫，陳彥才、彥常之父，也是順溪陳族的直系祖先。獻基後陳舜韶率領族人遷居蓮池絳裏
（今鼇江陳絳殿）。此後歷代春秋二祭，縣衙均賜胙肉六十斤，作為陳姓祭祖之禮品。據溫州、平陽志書記載，從北宋宣和三年
（1121）至宋鹹淳十年（1274）的 150年間，從陳彥才宋宣和三年（1121）登進士開始，這個家族文武進士就出了11名：陳光於紹興四年
（1193）登進士，陳子式慶元二年（1196）登進士，陳遇明嘉定四年（1211）登進士，陳豐嘉定四年
（1211）登進士，陳夢龍嘉定十三年（1230）登進士，陳國喬嘉定十六年
（1223）登進士，陳夢發嘉熙二年（1238）登進士，陳宗亮寶祐元年（1253）武科進士，鹹淳四年
（1268）武舉換文科進士，陳龍發鹹淳十年（1274）武科進士廷對第三，陳雷發鹹淳十年武科進士。宋同知樞密院兼觀文殿大學士、平陽人朱熠撰《宜都陳氏家乘序》稱：“陳氏自李唐遷居昆陽，其子姓登文科、武科、特科及補入太學，請漕試與夫勉解、進納、邊賞、蔭敘者，不啻百有餘人，此門第所以赫奕而非他族所能加也。”由於登第入泮者眾，穿絳紅色官服的人員進進出出，鳳凰山陳族遷居地蓮池被稱作絳裏。陳絳殿稱謂由此而來。
鳳凰山陳族先賢素重氣節。陳彥才登進士後，南宋建炎年間任青田知縣。紹興年間，恰值秦檜作溫州知府。陳彥才痛惡秦檜為人，每次經過溫州，都拒絕跟秦檜見面。紹興八年
（1138），秦檜重登相位，有人把陳彥才推薦給秦檜，並提出他與秦檜出生年月甚至時辰相同，勸他利用這一巧合，作為進身之階。陳彥才一笑了之，作詩諷嘲。後朱熹特意為他的詩作跋，稱讚陳彥才廉靖自守，不肯屈意權門。彥才胞弟彥常，曾于宋靖康之變時，不顧自身安危，上書朝廷彈劾權臣張邦昌，請求誅殺六賊，迎還徽、欽二帝。
陳絳殿祠堂所在地玉蓮村，陳氏住戶現有 200人，附近光明、岩前村計 600餘人，垂陽旺廠、蔡河 500餘人，下廠、西灣、河口、楊嶼門等地 200餘人。鼇江片及錢倉鎮三垟陳氏計4000餘人，多是陳瓚後裔。另外蒼南前垟底陳博後裔也有4000多人。陳瓚七世孫彥常，九世孫陳遂。又傳九世至陳良，為陳瓚十七世孫。陳良有子三人：陳鼇，字宗雲，號望山；陳蒙，字宗亨，號明山；陳博，字宗望，號荊山。順溪陳族系二房陳蒙後裔。大房陳鼇後裔有宜山文樓底、靈溪九甲和江西垟(瀆浦)的河口葉、西聽、南陽等地分支。
南宋淳祐十年
（1250），十世祖陳宗亮主修《陳氏家乘》。原譜佚失，但保存有陳宗亮的《重修家乘序》、《世系本始》，族人潮陽主簿陳思道的《原始厚別》，邑人朱熠的《宜都陳氏家乘序》、《陳氏歷代歌》。元至正二十一年
（1361年）曾有修譜，收有元朝翰林修撰同知制誥兼國史院編修官曾堅《絳裏陳氏宗譜序》。明嘉靖二十五年
（1547），陳博任福建興化府儒學，曾主持修譜。原譜已失，但留有陳博所撰《重修家乘序》、《學宮領胙規》，浙江按察副使魏一恭的《皇渥流光圖敘》，門生工部主事高超的《書香遺跡》，河南按察副使顧陽的《書香遺跡說》等。以上宗譜史料，由於順溪陳族纂修乾隆乙未年
（1775）宗譜而得以保存。乾隆三十三年（1768）蔭庠生陳淑任曾主持修譜，該譜文革時被燒毀。陳昌智主持修1981辛酉譜，陳志汝、陳欽震主持修1999乙卯譜各二卷。
1958年大躍進修水庫時，族人發現絳裏西南十餘裏的岩前村淡竹池井地方有古墳。1994年發現古碑，明確是陳彥才之墓，陳族籌資
八萬元重修。碑文為《貴州通判朝奉大夫陳公彥才之墓》。蒼南宜山陳家寺、水門和福建閩清陳族為彥才後裔。陳彥常是絳裏、順溪陳族直系祖先，墳墓在絳裏附近章家源地方，1994至1997年重修。陳族刻有《重修五鳳樓祖墓碑記》。荊山仙岩水庫邊有悟心禪寺。陳彥才隱退時，獻其60畝山園、三座草山供該寺，刻有碑文。
陳絳殿宗祠世系：一世瓚，二世勖，三世延澤，四世道，五世瓘，六世舜韶，七世彥常，八世光，九世遂，十世宗亮，十一世炎發，十二世田孫(紹僧)，十三世繡翁，十四世江，十五世保性，十六世永爆，十七世良，十八世博。
陳博以下名行行第為：經承春光
（君）其（士）淑之。
下接廿六世起行第為：立世廷昌 克志欽崇 榮耀
（益）宗（恩）光 振啟純良。現行輩份從昌到耀七代。
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