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蒼南風土人情
婚姻
討歡彩
結婚求吉利，討好兆，稱紅喜事，庚貼用紅紙，禮品中必有紅喜蛋，蛋呈圓形，諧為“狀元”，並與紅棗（早）、花生（生）、桂（貴）
、蓮子（子）；合成“早生貴子狀元郎”彩話。婚後，將此蛋果連同喜糖分送親鄰。嫁妝、重盛、門窗均貼上紅雙喜或吉祥圖案剪紙。
請庚幟
舊時，媒婆奔走于男女網家之間說合，並代男方往公家請庚帖（生辰八字）。男家將庚帖置於灶神香爐前，三日後卜吉合婚。七日內家中平安無事，由媒人將男庚貼送至女家，亦經卜吉，合則議聘，不會將庚帖退回。
定親
舊時定親分“小定”和“大定”。定親前議定聘金，聘金多寡決定嫁妝豐薄。“小定”聘物多為金戒指一對，及糕餅、魚肉等禮品；女方回送江西瓷碗一筒十隻，以“碗”諧“穩”，含“百年好合”意，另有紅棗、花生等、“大定”為正式定親，主要送聘金和龍鳳婚書、女方收起男婚書，另一份填寫後裝入原帖盒，交媒人送回男方。“大定”與“送日”常併合進行。即男方同時將迎娶日期告知女方。
嫁娶
嫁前一日，女家設宴待客。擇吉辰在中堂為新娘絞去面毛，謂“開額”，母親為女兒加笄，謂“上頭”、婚娶日，男方先迎取嫁妝。而後迎親隊伍啟行、女家母女、姐妹、姑嫂哭別、內容通常為：留戀父母，勸勉女兒或訴說怨苦，各地均有《哭嫁歌》流傳。
花轎至男家，由儐相念贊，按贊詩內容舉行拜堂儀式。新娘由兩個“利市人”用貼有紅雙喜的新米篩遮護，跨過火盆至中堂，與新郎同拜天地，眾撒以紅綠米，紅花生。禮成，入洞房，吃“和同飯”，飲“交杯酒”。畢，中堂開筵、第一桌左上首，謂之“頭位”，例由岳父或舅父坐。
鬧調房
諺雲“七日洞房無大小”，結婚之日鬧房尤烈。親友至，新娘敬煙奉茶。客人瓷意調弄新娘，出難題，索禮物，常發生羞辱新娘新郎、主客各不歡悅情事。建國後，鬧洞房較往昔文明，若遇客人有越軌言行，陪人或長輩出面調解。近年此俗已趨淡化。
部分地區有唱歌祝賀習俗，如“三字豎起本是川，百年夫妻好姻緣；夫妻雙雙成好合福祿壽禧共周全”。
坐筵
即婆媳交家儀式，婚後三日舉行。中堂設筵，上為朝天主位，下為關封位，旁設女賓席。吹班樂作，新娘立主位，婆立關封位，女賓人座、樂曲聲中，婆媳互換位置，新娘以主人身份向賓客行見面禮。
文明結婚
“五四”運動後，部分人結婚儀式仿效西萬國家，請地萬名流為證婚人，主持婚禮，雙方家長稱主婚人。婚禮開始，新郎西裝革履，新娘穿白色禮服，在樂聲中並肩
進場。證婚人、主婚人及新郎、新娘俱在婚書上蓋章，婚者互換戒指、互相鞠躬致意，繼而證婚人、主婚人與新致詞。
解放後，婚劄更簡樸。幹部結婚只擺茶點。70年代，婚俗趨繁。訂婚時男方要送金飾，女方回贈衣、鞋。雙方分喜糖給親友。結婚時，女方多數帶縫紉機、自行車等“四大件”。至80年代，一些經濟發達地區，攀比之風嚴重，聘禮高者，金飾達500克、聘金萬元以上，女方回以高檔西服、摩托車等；結婚時，女方還帶彩電、電冰箱、立體雙頻道收錄機等“新五大件”。
生育
催生禮
產期臨近，娘家要送“快使肉”，謂孕婦吃後可順利分娩。從前生第一胎，向多子女人家討嬰兒衣服，對方給單衣、夾衣各一，叫“利市衣”，以保小兒健康成長。
分娩
舊時穩婆接生，嬰兒死亡率高，現均新法接生。產後，休息一月，稱“做月裏”。產婦房關閉窗戶，拉下窗簾遮陽，以防損目。產婦穿長袖衣服、長褲、著襪，頭包黑紗布或手帕，防受涼。食姜、黃酒、索面、男長輩和外人不能進房。
月裏羹．滿月酒
產後一月內，娘家及親戚朋友送索面、黃酒、雞蛋、母雞、海鮮給產婦，謂“進月裏羹”。三十天為“小滿月”，四十天為“大滿月”，擺“滿月酒”，親朋送禮。也有在嬰孩四個月時擺酒，謂之“百日酒”。
取名
昔時，看重為男孩取名。迷信者先為算命，如命裏五行有缺，在名字後一字上彌補，若缺金，取“金”編旁字，前一字則為宗譜規定之“輩份”字下輩名字，不能跟長輩同字或同音。怕孩子難養大，往往取女名，如小燕、秀珍，或取賤名，如阿狗、侮頹。
女孩則多以娟、嬌、婉、娥、香、英、淑、嫻等字為名。示美好賢慧；多女無子家，為女孩取名寄託有嗣願望，如招弟、有弟、領弟、來弟等。建國後，有因緊跟政治形勢，取名和平、建設、煉鋼、衛國等；“文化大革命”期間，名字中往往帶“紅”、“東”、“兵”、“武”、“衛”等字。
周歲
俗呼“對周”、“對對”。外祖家要送厚禮，有小兒四季衣著、玩具、銀飾。銀飾為必備之物，謂可避邪，近年有改為金飾者。主家擺酒宴請，較滿月酒豐盛。
上學
兒童到七八歲上學，外祖家送蔥（諧聰）、狀元糕等。入學日內蒙師跪拜，蒙師把手教描紅，後將狀元糕等分送同學。建國後，改為送學習用品和衣服。
壽慶
生日
家中成員生日，全家吃麵條，稱“長壽麵”。今更重視兒童生日，添衣物，送玩具，備辦生日蛋糕、生日燭。小朋友亦攜禮品來慶賀，主家則以蛋糕糖果分送幼稚園小夥伴。
做壽
老人做壽，外甥與女婿都要送厚禮，其中必有長壽麵、壽桃、壽糕、紅燭。昔時富貴人家，壽桃高達一米多，上插米塑戲曲人物，配以壽屏、壽嶂。壽堂上，禮品列陳，紅燭高燒，敬過祖宗神祗，晚輩按輩份跪拜祝壽，送上壽麵，壽翁壽婆分“壽錢”。而後親友前來祝壽。
送五福
永嘉楠溪江兩岸有送五福祝壽之俗。“五福”即在布上繡上五隻蝙蝠，以蝠諧福，稱為“五福拜夀”、五幅系指長壽、富有、康寧、積德、善終。
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