霞浦縣佛教道教傳播
南齊建元年間(480~482年),境內已有佛事活動。南齊永明元年(
483年),在縣治首建建福寺,佛教逐漸傳播。隋開皇二年(
582年),古印度梵僧闍那崛多途經清潭(今沙江鎮洗馬潭),在當地倡建清潭寺,傳播佛教。唐會昌年間,朝廷下令廢佛,境內佛教活動受到嚴重衝擊。唐大中元年(
847年)起,逐步恢復佛教活動,先後興建小靈峰寺等寺院十八所。北宋時期,境內佛教發展進入興盛時期,共有寺院八十一所,其中新建寺院三十八所,僧眾達一二五二人,佛教傳播遍及各鄉裏。南宋時期,限制佛教,停止額外度僧,佛教活動轉入低潮。元代,崇奉喇嘛教,傳統佛教宗派漸衰,僅新建寺院三所、庵堂三所。明代,注重對佛教的整頓、管理,未批准設立的寺庵全部予以廢除。明弘治二年(1489年),境內保留的寺庵二十所,廢棄寺院達六五所(含尼院三所)。明萬曆年間,佛教復興,寺庵增至六四所。清初,由於劃界移民,東南沿海地區寺院盡廢。至康熙二十三年(1684年)全面開界後,東南地區的佛教傳播活動始漸恢復。清同治年間,齋教先天派和龍華派傳入,縣內佛教有所發展。清末,境內共有寺院六十三所,其中新建的寺七所、庵八所、堂十二所、閣二所,恢復或重建的寺庵三十四所。民國時期,先天、龍華派傳播較快,新(重)建齋堂二十九所。全縣有佛教寺院三十六所,分為六大寺、十二中寺、十八小寺(含尼庵)。霞浦解放前夕,全縣尚存寺院七十六所,其中寺三十九所、庵十所、堂二十四所、閣、院三所;教徒二一七人,其中僧一〇七人、尼四十三人、男女居士六十七人。
新中國成立後,宣傳無神論,佛教活動受到不同程度的限制,部分寺庵毀廢或作他用。1957年,全縣寺院只存二十九所,其中寺十三所、庵、堂各八所,受戒僧尼僅四人。至1966年,寺院逐步恢復到三十九所,僧眾一四三人。“文化大革命”期間“破四舊”,佛教首當其衝,全縣僅邊遠的玉山、河山、旃檀、法華、目蓮五寺和白雲、幻塵、三官三個庵堂倖免,大部分僧尼回鄉務農。中共十一屆三中全會後,落實宗教政策,退還“文化大革命”期間被佔用的佛教寺庵二十五所,新建寺十四所、庵五所,還選送教徒二十七人次進佛學院、培訓班學習培訓,全面恢復正常宗教活動。1990年,全縣共有寺庵一〇九所,其中寺八十八所、庵二十所、閣一所;教徒一三六〇多人,其中僧五十三人、尼一〇八人、居士一二〇〇余人,受戒僧尼一六一人。
禪宗流派
境內佛教宗派主要為南禪宗派下臨濟、曹洞、雲門宗。
臨濟宗
傳入縣內已知為二十五世,下分四個系:支提寺系,源出甯德支提山碧支岩洞,曾分佈于大文峰等十三個寺庵;建善寺系,源出浙江普陀山普濟寺金碧峰,入主建善寺至今,曾分佈於建善寺等十六個寺庵;太姥山系,源出福鼎太姥山仕水,入主中興福寺,1950年中斷,後複入主旃檀寺和幻塵庵等;柏翠庵系,源無考,清末由秉真入主柏翠庵至今,分佈于柏翠庵和龍車寺等。
曹洞宗
由福州鼓山湧泉寺開山元來(又名大艤,1575~1630年)派下傳入縣內,下分四系:崇福寺系,源于福州崇福寺增慶一脈,民國十四年(1925年)傳入,先後主獅峰等三寺;太姥山系,源出福鼎太姥山靈獅洞融濟、融性兩脈,民國初年傳入,分別主小溪庵、廣濟寺等,1949年絕脈;聖水寺系,源無考,清初僅隨緣一脈入主聖水寺至今,分佈于聖水、地藏等寺;慶城寺系,民國末期由福州慶城寺元柔一脈傳入,主塔崗寺至今。
雲門宗
民國二十四年,由福州西林寺善悟一脈傳入,先後主鼇峰等三寺。
境內還有齋教先天、龍華兩派,源於明教演變的秘密宗教組織。先天派,由清同治間瓜嶺(今古嶺)廖日琯往鎮江金山、杭州訪道,回鄉後在雲路洋蓋積善堂授徒傳立;龍華派,為民國初湖北張雲程來霞浦設堂傳立。兩派曾盛行一時,齋堂最多時達四十二所。1951年,有九所齋堂改入佛教。1979年後,恢復的齋堂盡改寺庵,教徒全部皈依佛教。
主要寺庵
1990年,縣境共有一〇九所寺庵,其中創建於南北朝時期的二所、唐代十一所、五代十二所、宋代十五所、元代一所、明代八所、清代二十五所、民國時期十三所、新中國成立後二十一所、年代不詳一所;批准對外開放的寺庵有建善寺、法華寺、龍首寺、塔崗寺、留雲寺、柏翠庵、如是庵、南禪寺、目蓮上寺、香閣寺十所。
建善寺
原名建福寺,在松城鎮東關華峰山麓。南齊永明元年建于溫麻縣治,唐景雲二年(
711年)隨縣治移建今所,改名建善寺。唐貞元元年(
785年),南鄉俗家弟子趙氏在此出家,法名靈祐,後開法湖南溈山創立溈仰宗,為中國佛教五大禪宗之一。貞元二十年(
804年),日本空海和尚隨日本國第十七次遣唐使來中國求法,使船遇風漂泊赤岸海口,滯留四十一天,建善寺僧眾給予熱情接待。唐會昌五年(
845年),列為廢寺,停止活動。唐大中四年恢復,以宣宗皇帝禦賜“大中建善”為額。宋元豐元年(1078年),進士陳襄捐資重建。明嘉靖三十八年(1559年)毀於倭患,隆慶元年(1567年)重建。清康熙十年擴建,乾隆九年(1744年)、民國六年重修。1951年起,寺被挪為他用。1983年,複為禪寺。1984年,列為對外開放寺院。1985年,國家撥款十萬元補助修繕。經全面整修後,寺院主體建築為六扇三進一廡,磚木結構,建築面積一六六八平方米。前進天王殿,中進大雄寶殿,後進知客廳,依憑山勢,層層而上。配建有靈祐禪師殿、空海大師殿、齋堂、寮房、鐘鼓樓,以及放生池等。中國佛教會會長趙朴初題額“建善寺”,霞浦籍教授游壽題寺門楹聯,原國務院秘書長杜星垣書鐫“古刹逢春”石匾。
法華寺
原名靈瑞寺,在長春鄉法華村馬耳峰山麓,距縣城約五十五公里。宋乾德二年(
964年)建,治平元年(1064年)敕改“法華”。慶元間,理學家朱熹寓居長溪縣,到法華寺遊覽,題楹聯“地別九重天,碧水丹山青世界;門當三益友,蒼松翠竹白梅花”。明萬曆十三年(1585年)、清乾隆十五年、民國十二年重修。1958年後,寺被借用,作為大京茶場職工宿舍。1980年複為禪寺後,加以重修,建築面積六二〇平方米。殿宇結構為八扇兩進,由前進天王殿、後進大雄寶殿及鐘鼓樓、齋堂、寮房等組成。殿內雕樑畫棟,梁楣雕飾鹿、獅、八仙、梅竹、孔雀等圖案,工藝精緻。寺外有明代墓葬群、書院遺址和白馬雙岩、馬耳古洞等十個景點。1984年,批准對外開放。
龍首寺
原名龍首庵、東庵,在縣城北隅龍首山麓。宋代建,明正德十二年(1517年)重建,清乾隆、光緒間重修。新中國成立後,一度改作廠房,1979年複為禪寺。1980年重修,建築面積約一二三〇平方米。寺為磚木結構,六扇三進,由前進天王殿、中進大雄寶殿、後進圓通寶殿及鐘鼓樓等組成。中國佛教會會長趙朴初為題“龍首古刹”、“龍首寺”、“圓通大殿”等匾額。寺內有朱熹“白雲深處”石刻等。1984年,批准對外開放。1989年後,日本友人多次到此參觀、朝拜。
塔崗寺
原名明宗塔寺,又稱鎮峰庵、蔭峰閣,在縣城龍首山西脈塔崗山頂。宋開寶元年(
968年)建明宗塔寺。清康熙十五年,總兵黃大來重建虎鎮塔,改稱鎮峰庵。清光緒二十八年(1902年),改為蔭峰閣。“文化大革命”期間,寺宇荒廢。1977年重建,1980年重修,建築面積七一〇平方米,由前座智覺禪師殿、後座圓通寶殿、東樓寮舍、東廡齋堂等組成。同年,批准對外開放。
留雲寺
又稱幻塵庵、留雲洞,在三沙鎮東壁,距縣城三十公里。民國二十四年建,1977年重建,建築面積四六〇平方米。寺建於一巨岩之內,故又稱“一片瓦”、石厝。周圍自然景觀和摩崖石刻二十多處,為境內重要遊覽點,人稱閩東小普陀。1980年,批准對外開放。
南峰寺 又稱南峰院、南峰庵,在縣城南三裏許的南峰山腰。後周顯德四年(
957年)建,明洪武十六年(1383年)重建。“文化大革命”期間,寺改作他用,1979年複為禪院。1986年重修,建築面積九五七平方米。寺右座六扇二進,前進韋馱殿,後進大雄寶殿;左座樓上為僧舍,樓下是齋堂、積膳廚。寺周圍有明代雙世墓、舍利塔、放生池等古跡和許多新建景點,漸成旅遊要地。
1990年佛教寺庵情況表
寺庵名 |
曾 名 |
所在地 |
始建時間 |
修建
年份 |
如是庵 |
嶺尾庵 |
松城鎮江西嶺 |
唐 代 |
1985 |
建福寺 |
小建福院 |
松城鎮龍首山麓 |
後樑貞明三年(917年) |
|
南禪寺 |
|
松城鎮南門外 |
後周廣順元年(951年) |
1983 |
龍泉庵 |
龍泉院 |
松城鎮東關 |
後周顯德二年(955年) |
|
雲山寺 |
三遁庵 |
松城鎮龍首山東澗 |
宋嘉定六年(1213年) |
1987 |
觀音閣 |
觀音亭 |
松城鎮西關 |
宋 代 |
|
聖水寺 |
聖水庵 |
松城鎮龍首山頂 |
明 代 |
1984 |
柏翠庵 |
觀音堂 |
松城鎮俊星街 |
明萬曆以前 |
1985 |
西禪寺 |
|
松城鎮西山洋 |
清乾隆四年(1739年) |
|
大士庵 |
白衣堂 |
松城鎮頭橋 |
清鹹豐年間 |
1985 |
三澗寺 |
三澗堂 |
松城鎮石澗堂 |
清同治年間 |
1980 |
龍峰寺 |
|
松城鎮野貓嶺 |
1972年 |
1987 |
慈雲寺 |
|
松城鎮塔崗山腰 |
1982年 |
|
龍鳳庵 |
|
松城鎮鳳凰池笠鬥角 |
1983年 |
|
龍潭寺 |
|
州洋鄉下村 |
唐鹹通二年(861年) |
1982 |
報恩上寺 |
|
州洋鄉赤岸村 |
唐鹹通二年 |
1980 |
雙溪寺 |
|
州洋鄉小沙村 |
唐鹹通六年 |
1984 |
龍車寺 |
|
州洋鄉墓鬥村 |
唐鹹通十年 |
1982 |
宣聖寺 |
|
州洋鄉嶺頭村 |
後樑乾化元年(911年) |
1990 |
目蓮上寺 |
靈石庵 |
州洋鄉馬洋村 |
後周顯德元年 |
1982 |
目蓮寺 |
目蓮庵 |
州洋鄉馬洋村 |
宋淳化四年(993年) |
1969 |
金台寺 |
|
州洋鄉赤岸村 |
宋天聖元年(1023年) |
1987 |
獅子庵 |
西林宮 |
州洋鄉橋頭村 |
明洪武年間 |
1978 |
羅漢寺 |
羅漢山寺 |
州洋鄉羅漢山 |
清乾隆十二年 |
1983 |
雲岩寺 |
|
州洋鄉赤岸村長壟 |
清乾隆五十四年 |
1981 |
老佛寺 |
龍華堂 |
州洋鄉墓鬥村葫蘆門 |
清鹹豐八年(1858年) |
1975 |
天元寺 |
竹下堂 |
州洋鄉竹下村乾頭山 |
清光緒年間 |
|
承天寺 |
承天堂 |
州洋鄉水坑村利洋 |
民國33年(1944年) |
1983 |
報恩下寺 |
報恩堂 |
州洋鄉赤岸村 |
民國時期 |
1980 |
船山庵 |
|
州洋鄉松山村 |
民國時期 |
|
蕉靈寺 |
|
州洋鄉上沙頭 |
1972年 |
|
慶安寺 |
|
州洋鄉沙頭村 |
1983年 |
|
地藏寺 |
|
州洋鄉後港村 |
1990年 |
|
寶岩寺 |
|
長春鄉大京村 |
唐天寶二年(743年) |
|
寶侖寺 |
|
長春鄉大京村 |
宋乾興元年(1022年) |
1988 |
蓮花寺 |
蓮花庵 |
長春鄉洪江村 |
明代初 |
1981 |
安福寺 |
|
長春鄉長溪村 |
明景泰元年(1450年) |
1980 |
五福寺 |
漁洋堂 |
長春鄉漁洋村 |
清光緒前 |
1980 |
建善庵 |
埕塢堂 |
長春鄉埕塢村 |
清光緒十三年(1887年) |
1980 |
妙明寺 |
秋竹崗堂 |
長春鄉秋竹崗村 |
清光緒十七年 |
1978 |
香閣寺 |
五路堂 |
長春鄉武曲村五路 |
清光緒十八年 |
1986 |
白鶴庵 |
白岩堂 |
長春鄉大京村 |
清光緒二十一年 |
1981 |
清和庵 |
界石堂 |
長春鄉界石 |
清代末 |
1984 |
安慶寺 |
祖厝堂 |
長春鄉祖厝村 |
民國時期 |
1981 |
翠雲寺 |
虎穀堂 |
長春鄉武曲村 |
民國時期 |
|
雲沁庵 |
|
長春鄉閭峽村 |
1990年 |
|
南芝寺 |
|
長春鄉閭峽村 |
1990年 |
|
院裏寺 |
|
長春鄉長門村 |
1990年 |
|
獅岩寺 |
西峰寺 |
溪南鎮富足村 |
後周顯德四年 |
1981 |
琴山寺 |
琴山堂 |
溪南鎮長興村 |
宋 初 |
1984 |
永慶寺 |
應慶寺 |
溪南鎮白露坑村半月裏 |
宋開寶二年(969年) |
|
獅峰寺 |
院前寺 |
溪南鎮長興村 |
清康熙十八年(1679年) |
1982 |
西安寺 |
興福寺 |
溪南鎮西安村 |
清光緒十九年 |
1989 |
惠靈寺 |
惠靈堂 |
溪南鎮霞塘村 |
清光緒二十七年 |
1984 |
善靜寺 |
溪尾堂 |
溪南鎮溪尾村 |
清光緒末期 |
1981 |
天福寺 |
天福堂 |
溪南鎮溪南村霞洋 |
民國時期 |
1981 |
白蓮寺 |
白葉蘭堂 |
溪南鎮白露坑村 |
民國33年 |
1981 |
慧元寺 |
慧元堂 |
溪南鎮傅竹村 |
宋開寶元年 |
1982 |
石泉寺 |
|
溪南鎮下硯村 |
1964年 |
|
清霆寺 |
|
溪南鎮仙東村 |
1977年 |
|
清龍寺 |
青龍庵 |
溪南鎮仙東村 |
1988年 |
|
天螺寺 |
|
溪南鎮仙東村 |
|
1990 |
玉山寺 |
|
水門鄉玉山村 |
唐 代 |
1980 |
半嶺寺 |
觀音院 |
水門鄉半嶺村 |
明洪武二年(1369年) |
1987 |
後坑庵 |
|
水門鄉湖裏村後坑 |
清乾隆五十年 |
1981 |
仙橋寺 |
東福寺 |
水門鄉青嶴村新橋頭 |
清鹹豐年間 |
1973 |
小峰寺 |
|
水門鄉小竹灣村 |
民國38年 |
1982 |
小溪庵 |
|
牙城鎮雉溪村 |
唐元和二年(807年) |
1981 |
上興寺 |
上興福寺 |
牙城鎮東街頭村 |
唐大順元年(890年) |
|
中興福寺 |
糞鬥寺 |
牙城鎮籮伍村 |
宋開寶四年 |
1980 |
白雲庵 |
|
牙城鎮東門外井灣 |
1977年 |
|
清福寺 |
|
牙城鎮後山村 |
1980年 |
|
寶蓮寺 |
|
牙城鎮西門 |
1982年 |
|
旃檀寺 |
|
崇儒鄉洋尾蘭村占潭 |
唐鹹通二年 |
1976 |
聖壽寺 |
廣化寺、兩坪寺 |
崇儒鄉坪園村兩坪 |
後唐清泰元年(934年) |
1982 |
洋尾嵐寺 |
上地藏寺 |
崇儒鄉洋尾蘭村 |
後晉天福五年(940年) |
1989 |
龍岩寺 |
古龍岩寺 |
崇儒鄉丘山村 |
民國15年 |
1980 |
清涼寺 |
|
沙江鎮水潮村 |
後樑貞明五年 |
1989 |
隆壽寺 |
龍壽堂 |
沙江鎮沙塘裏村 |
後唐長興元年(930年) |
1989 |
萬壽寺 |
後壟庵 |
沙江鎮古縣村後壟 |
後漢乾祐二年(949年) |
|
觀音寺 |
僻亭寺 |
沙江鎮沙塘裏村 |
宋 代 |
1987 |
悟心寺 |
南屏寺 |
沙江鎮南屏村 |
元 代 |
1975 |
保鄉寺 |
涵江堂 |
沙江鎮涵江村 |
清代末 |
1979 |
雙峰寺 |
梅洋堂 |
沙江鎮梅洋村 |
清 代 |
|
清福寺 |
玉皇閣 |
沙江鎮南屏村 |
民國時期 |
|
大文峰寺 |
大雲峰寺 |
下滸鎮王家衕村清水洋 |
梁太清元年(547年) |
1990 |
白雲庵 |
|
下滸鎮柘洋村 |
明萬曆九年(1581年) |
1989 |
紫雲庵 |
紫雲寺 |
下滸鎮三洲村樹灣 |
清光緒十八年 |
|
月朋庵 |
|
下滸鎮磺砂村 |
民國38年 |
1984 |
法峰寺 |
法雲寺 |
下滸鎮三洲村 |
1951年 |
|
河山寺 |
河山庵 |
北壁鄉河山村 |
明崇禎年間 |
1983 |
無聞寺 |
|
北壁鄉上岐村 |
1989年 |
|
大濟寺 |
廣濟寺、墩柄庵 |
三沙鎮東山村墩柄 |
宋乾德四年(966年) |
1986 |
廣福寺 |
三官堂 |
三沙鎮五澳村 |
清康熙三十八年 |
|
清福禪寺 |
|
三沙鎮古鎮村 |
1966年 |
|
廣福禪寺 |
|
三沙鎮後門山 |
1988年 |
|
觀音寺 |
|
三沙鎮後門山 |
1990年 |
|
寶勝寺 |
保靈寺 |
柏洋鄉橫江村 |
宋乾德四年 |
|
竹林庵 |
|
柏洋鄉洋裏村 |
宋淳熙十一年(1184年) |
1985 |
鳳林庵 |
馬厝庵 |
柏洋鄉柏洋西家碗 |
清雍正十年(1732年) |
1988 |
棲勝寺 |
|
鹽田鄉西勝村 |
唐大順二年 |
|
鹽田庵 |
蓮花堂 |
鹽田鄉鹽田村 |
民國時期 |
1979 |
海雲寺 |
北礵寺 |
海島鄉北礵島 |
1986年 |
|
注:已有文字介紹的寺庵未列入本表。
主要活動
佛事活動
每日早晚,僧眾集中舉行五堂功課,早殿兩堂功課,晚殿三堂功課,俗稱“兩遍殿”。每日早、午齋前,例行《二時臨齋儀》。農曆四月初八“佛誕節”,舉行浴佛法會;七月十五自恣日,舉行盂蘭盆會。還有佛出家日、佛涅槃日、佛成道日、觀音誕日、觀音成道日、觀音出家日等重要節日,各寺庵均舉行簡單的“上供普請”等禮儀活動。大寺庵還不定時舉行水陸法會、焰口施食、做功德、普渡、平安供、拜千佛、拜萬佛、念佛堂,以及農曆十月十五日後逢七舉行“懺法”、“打七”等活動。
以農養禪
民國及其以前,多數寺院置有寺田,寺僧自耕或出租給農民耕種,實行“以農養禪”。五十年代土地改革中,各寺院僧尼與當地農民同樣分得土地。佛教徒積極回應政府號召,保持“一日不作,一日不食”的禪風,堅持禪餘耕種寺田,自力更生,“以農養禪”,成為自食其力的勞動者。1952年,在城鄉結合部的南禪寺等十餘個寺庵,有十餘名僧尼組成佛教“六和”農業互助組,十五名沙彌尼在柏翠庵創辦佛教手工業互助組,編織草席、毛衣和縫紉服裝等,按勞取酬。1955年後,政府給年老體弱僧尼發救濟金,為喪失勞力無依靠的老僧尼實行“五保”。南峰庵、目蓮寺、永慶寺等有生產條件的寺院,分別組建佛教農業生產隊,散居僧尼全部參加當地農業社生產勞動,原佛教手工業組擴辦為佛教福利廠。“文化大革命”中,多數寺院受到衝擊,僧尼遣散或還俗回鄉務農。中共十一屆三中全會後,佛教徒貫徹“農禪並舉,以農養寺”方針,踴躍從事農業生產,大部分寺庵達到糧、菜自給,並發展林業、水果和經濟作物,增加經濟收入,寺院條件和僧尼生活逐步改善。1990年,全縣寺庵共有耕地五〇〇畝、果園二〇〇畝、茶園一二〇畝、山林三〇〇〇畝,基本實現“以農養禪”。
社會活動
民國及其以前,霞浦佛教時有參加社會賑災救濟,捐寺田置學田等善行。五十年代初,佛教徒參加土地改革,擔任掃盲教師,協助征糧等。還組織佛教界抗美援朝宣傳隊,捐獻人民幣(舊幣)一二〇多萬元和部分金銀飾品,用於購買“霞浦”號飛機。1953年,全體佛教徒參加中蘇友好協會及其各項活動。1963年,全縣各佛教寺院修訂《寺庵愛國公約》,廣泛開展“反帝、愛國、守法”教育活動。“文化大革命”期間,佛教活動基本停止。1984年起,佛教會參與接待日本真言宗空海入唐足跡參拜團,開展中日文化交流。1986年,回應《全國各宗教舉行和平祈禱倡議書》,各寺院僧尼聚集龍首寺等四個禪院,舉行歷時10天的和平祈禱活動。
道教
東晉時期,相傳道士葛洪曾到縣南洪山(今名)煉丹。唐宋時期,地方群眾普遍崇奉佛教,道教衰微。元初,境內出現道教宮觀。
全真道
元至元初一度出現,明清時期逐步衰落。1986年,複由浙江蒼南縣傳入。1990年,全真道有道士、道姑二十二人,居住道觀,進行早、晚功課等法事活動。
正一道
清至民國時期,霞浦流傳正一道龍虎山系,信徒多為拜師入道或子繼父業,只在家設壇祀神的稱“家廟”,外出主持法事的稱“道代”。新中國成立後,基本停止活動。八十年代,逐漸恢復。1990年,共有信徒二七〇人。
宮觀
元妙觀
在縣城北門外,又稱北門觀。元至元年間建,明嘉靖十四年(1535年)毀於倭患,明萬曆三十年(1602年)重修。清乾隆十六年(1751年)改為僧寺,仍名元妙觀。今廢。
三清觀
在長春鄉洪江村北門,又稱北門觀。宋紹定二年(1229年),當地群眾為紀念葛洪而建。明永樂十五年(1417年)擴建,清道光十二年(1832年)重修。“文化大革命”中廢。1989年恢復。
松東觀
在水門鄉赤嶺南山坳,1986年建。
蘆陽觀
又名蘆洋堂,在水門鄉蘆陽,1987年建。
白鶴觀
在水門鄉水門村金山頂,1988年建。
昌陽觀
在水門鄉承天村大崗山上,1988年建。
八仙宮
在州洋鄉古嶺下村後山,1990年建。
南天宮
在沙江鎮古縣村葛洪山上,1990年建。
玄壇宮
俗稱元帥宮,在縣城西關,民國年間建,1985年重建。
城隍廟
在縣城東街,宋元祐二年(1087年)建長溪縣城隍廟。清雍正間置福寧府後,改稱府城隍廟,乾隆二十二年(1757年)另建霞浦縣城隍廟。1990年重建福寧府城隍廟。
天后宮
在州洋鄉松山村,建于宋代。
臨水宮
在縣城西關,建於清康熙年間,1990年重建。
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