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霞浦縣畲族風俗
霞浦畲族遷居境內後，雜、散居於漢族地區，長期受漢族民俗文化影響，尤其新中國成立後，民族關係和畲族群眾的物質、文化生活明顯改善，許多畲族風俗習慣逐漸漢族化。到八十年代末，畲族風俗習慣除服飾、婚嫁、節慶、信仰等方面保留部分傳統民俗特色外，其他多與漢族習俗相同，有的只是物質條件上形成的微小差異。
傳統節日
春節
正月初一零時，畲村各家爭先“開正”：爭點第一支香，爭挑第一擔水，兆事事領先吉利；小孩爭先上山搖毛竹，期望快快長大；主婦撥開灶膛“隔年火種”，堆上幹枝葉讓其自燃，寓自然興旺。當天，鄰里串門賀歲，主客圍坐火堆旁，邊吃茶點邊烤火，俗稱“看家火”。在初五以內，多舉行祭祖，俗稱“做頭祭”，祭畢聚餐，俗稱“食太公飯”。春節期間，男子主動操持家務，讓婦女歇年。青年男女成群結隊赴會賽歌，或串門唱和，或攔路盤對。春節結束，舉行“開年駕”送年。
元宵節
農曆正月十五日，俗稱“做十五”。各地畲族歌手相邀赴水門半嶺觀音亭，舉行元宵歌會。溪南牛膠嶺等畲村，還舉行隆重的敬神敬祖活動。
三月三
農曆三月初三，俗為“上巳節”，舉行敬天地、祖宗活動。山區畲民還取烏飯樹葉熬湯煮飯進食，俗稱“食烏飯”。
清明節
農曆清明日至穀雨前，擇日清掃墳墓，用糍製成錐形、餃形或盤瓠形象的“三陀冥齋”供品祭祖。
五月節
農曆五月初五，又為畲族“盤護忠勇王”神誕。多在廳堂擺設香案，上供“菅粽”或“橫巴粽”，隆重祭祖。
封龍節
農曆夏至後第一個辰日，亦稱“分龍節”，畲族青年男女雲集，舉行賽歌盛會。
中秋節
農曆八月十五日。畲族鄉村多舉行賽歌、祭祖活動。
重陽節
農曆九月初九，畲族男女青年成群結隊登高，舉行歌會，其中到小洪山、目蓮山登高、賽歌的人數最多。
祭灶
農曆十二月二十四或二十五日，舉行祭祀灶神活動。有些人家在夜深時把破爛衣服或熬藥碗悄悄拋棄野外，俗稱“送窮”、“送病”。
民族服飾
上衣
畲族女子上衣，布色純黑，傳統式樣分西路式、東路式二種。
西路式，流行於縣西、南、中部和東部一些畲村，是霞浦畲族的代表服式，故又稱“霞浦式”。式樣為左、右衽斜角大襟式小袖服，比漢裝偏長二寸許，小立領、無口袋，前後衣片等長，可正反兩面穿用。領口釘一銅質或銀質圓扣，繡花若干組，分“花領”、“一行領”、“二行領”、“三行領”。服鬥刺繡紅花1～3組，分稱“一紅衣”、“二紅衣”、“三紅衣”。衽角至腋下以布條制琵琶帶系結，衣衩內緣和袖口亦繡制花邊。老婦和少女裝花飾偏少。
東路式，又稱“福鼎式”，流行於縣東部水門、牙城、三沙等地大部分畲村。為右衽大襟式小袖服，複領，領口較高，只供單面穿用，其他與西路式相似。盛裝領口添加兩紅絨球，俗稱“楊梅花”，布托葉十餘片；右大襟有兩條紅飄帶，袖口裝飾花邊，有的在衣後裝飾銀制小薄片。
男子上衣，普通裝色黑（青）或藍（靛藍），式樣同漢族。結婚禮服，多靛藍色，通常為右衽大襟無領長衫，裾長過膝，領口及大襟釘銅扣或布紐扣五枚。有的在胸前刺繡方形盤龍圖案，四周滾鑲紅白相間的添邊，衩口繡以雲紋。隨葬禮服，式樣同婚禮服，俗謂“死人扮禮身”。
褲子
畲族男褲色重靛藍或黑，女褲重黑色，式樣同於漢族。有的女褲稍短，至小腿之半，稱“半長褲”。
大裙
畲族女子結婚專用。有筒式和圍式兩種，皆黑色、素面、四褶，長過腳背，故又稱長裙。婚禮時，系於衣內，同時系束寬大的綢布腰帶，或系佩藍色綢花。今多改穿紅色長裙。
圍裙
圍裙即畲族婦女勞作所用圍兜，俗稱“攔身裙”，由裙頭、裙身、裙帶組成。西路式裙身黑色，呈梯扇形，上方及腰線兩側鑲紅、黃、藍、白、綠等色相間的添條彩邊，沿彩邊刺繡圖案，多一式兩層次，呈馬蹄形；裙頭藍色，兩端布耳系裙帶，帶末端為穗狀。東路式裙身長方形，通常上中部加一層淡綠色綢布為裝飾，裙帶為編織有幾何或文字紋樣的花帶。
綁腿
綁腿又稱腳綁或腳暖，畲族婦女用於裝飾小腿部，兼有防護、保暖作用。綁腿多用白色龍頭布縫製，呈三角形，通常高二十八釐米，長五十五釐米，末端有紅色纓絡和紫紅色長襟，包紮後紅纓絡垂於小腿上。七十～八十年代，逐漸少用。
鳳冠
鳳冠又稱“公主頂”，是畲族女子結婚和隨葬的專用冠戴。冠體正中上部裝飾一精緻銀框小方鏡，配以微型剪、尺、書、鏡等，寓趨吉辟邪之意。冠頂呈金字塔狀，貼綴銀片若干，左、右、後側掛銀蝶、銀片串、料珠串等飾物，頂端裝飾二片三角銀片和紅纓絡。鳳冠所用銀片均鏨鑿吉祥圖紋。婚禮鳳冠，另羈系一塊長方形銀牌與九串薄銀片組成的銀飾遮面，宛如垂簾，俗稱“線須”。東部地區的鳳冠，表現畲族圖騰信仰，形似牛角，有側垂葉、後脊和飄帶、木簪、銀片、料珠等構式構件。
帽子
畲族男子專用於婚禮與隨葬的黑緞宮帽，俗稱“紅纓帽”或“紅包帽”。帽沿寬且外敞，頂綴直徑約二釐米的銅質圓球或紅布球，並系以紅纓穗。民國以來，漸改用圓沿禮帽。
鞋子
畲族傳統鞋子，為圓口、黑布、千層底或木底，有外突紅色中脊的“有鼻鞋”。女子專用中脊一道、方頭“單鼻鞋”，鞋口邊緣繡花或以色線鑲制，男子專用中脊二道、圓頭“雙鼻鞋”。民國以來，傳統有鼻鞋多作為婚禮與隨葬專用鞋，平日用鞋與漢族相同。
髮型
畲族男子髮型與漢族無異。女子傳統髮型：未婚少女通常盤梳成扁圓形，以兩束紅絨線分別飾於發角、發頂，額前留“劉海”。或以紅絨線夾雜發中，梳辮挽盤頭上成圓帽狀。已婚婦女，西路式髮型為古典式畲族“盤龍髻”，又稱“鳳凰髻”，以竹籜捲筒、紅絨線和大量假髮夾雜紮成盤龍狀高髻，大銀笄橫貫發頂中央，髮式猶如蒼龍盤臥，昂揚屈曲，獨具一格。東路式少婦髮型，前部梳攏于左耳上，後部盤於頭頂，額上裹青帕；中老年婦女則在腦後綰髻，大而扁平，外罩發網，額上裹青帕。
首飾
霞浦畲族婦女的傳統首飾多為銀製品，主要有頭笄、頭簪、頭釵、頭花、頭夾、耳環、耳墜、耳牌、戒指、手鐲、腳鐲、胸牌、項圈、肚兜鏈等。其中：頭笄長約十釐米，形如二片垂葉連成的彎弓，上鏨鑿圖騰花紋；頭花上鏤人物、動物圖案，製作精細；耳環形如倒置的問號。八十年代，金首飾逐年增多。
婚嫁習俗
霞浦畲族婚俗，獨具一格的有“做表姐”、“做親家伯”和成親習俗中的部分禮儀活動。
做表姐
畲族姑娘出嫁前，按婚禮盛裝打扮，到母舅家做客半個月至三個月，藉以探望親友和學習對唱畲歌，稱“做表姐”。舅家邀請村中善歌的年輕小夥子陪伴外甥女學歌練對，按程式學練對唱邀請歌、小說歌等，以便婚禮會歌和婚後參加各種賽歌活動。
做親家伯
男方在成親前兩天，請一出眾歌手作“親家伯”，與媒人一道送“盤擔”到女家。當晚，女家設宴招待。席間，女家遣一婦女，一手端盤，盤中放大蝦、豆腐、肉骨、二條紅帶；一手執火把伸到“親家伯”胯下，俗謂“抓石□”（古為火把引石□跳躍，親家伯須把石□抓住），向“親家伯”討喜錢。雙方以歌代言，討價還價後，“親家伯”將預備的紅包用盤中紅帶系好，由對方分發給席上親友。席罷，“親家伯”與女家歌手舉行會歌、答唱，分出輸贏方休。若“親家伯”輸，便接受對方的友善“處罰”。
成親
霞浦畲族古老的迎娶禮俗，由新郎率若干儐相，漏夜提燈籠往女家迎親。新娘穿草鞋、打雨傘，由兄弟與伴娘相陪，午夜離開娘家，隨新郎徒步而行，俗稱“走嫁”。改行花轎迎娶後，當花轎到達女家時，女儐即上前攔轎盤唱吉利歌，兒童上前“討轎包”，新娘開始哭嫁，唱《哭嫁歌》。唱罷，梳妝，再唱《梳妝歌》。繼之，舉行新娘跪拜祖先、父母、與兄弟“分飯”、唱《祝福歌》“分五穀”、家人哭唱“啼發家”、新娘哭唱“啼上轎”等禮儀，而後起轎上路。新娘至男家“拜堂”成親，新郎行跪拜禮，新娘只揖納“萬福”。婚宴至半席，新娘出廳為賓客敬茶，女歌手代唱《敬茶歌》。客席散後，開設“新郎酒”。入席者通常穿長衫戴禮帽，席間每個程式皆唱誦歌令，並輪番與洞房內新娘、伴娘盤對喜歌。水門茶崗等佘村還有十男十女盤歌陪唱等禮儀活動。酒席至“下四盤”（最後四道菜）轉入鬧洞房。叫門、進門、翻床、找“鳳凰蛋”等，每個程式都唱誦相應歌令，終合唱《喜慶歌》，再回廳續席吃“下四盤”。次日晨，新婦下廚房，剖南瓜“開金”，取籽包于圍裙交給婆婆，稱“阿嬤抱孫”。第三天“回門”做客，住二～四天返回，婚禮結束。
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