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柳溪小霞美文化大觀園概念性規劃
西溪小霞美，位於泉州南安市，分霞東霞西兩村，景色優美。
泉南福地 禮順故里 柳溪小霞美文化大觀園概念性規劃
設計人：陳金木
設計時間：2011年11月24日
概述
西溪小霞美，隸屬泉州南安市柳城街道，地處街道駐地東
6公里處。分霞東、霞西兩村，聚落在西溪北岸，南安市江北大道貫穿全境而過。小霞美歷史沿革：夏商兩代地理區劃屬古揚州之域，西周時為七閩屬地；春秋末期為越國屬地；戰國中期為楚國屬地；秦朝時屬閩中郡地；西漢時屬閩越國地；東漢時屬南部都尉的侯官地。南三國吳永安三年（
260）置東安縣，小霞美屬焉。晉太康三年（
282）改名晉安縣。南朝梁改為梁安縣；天監（502—519）中析晉安郡南部置南安郡，下領三縣：晉安、蘭水（今莆田）、龍溪（今漳州北部），郡治設于晉安（今南安市豐州鎮）。隋開皇九年（
589）改郡為縣（五代曾改名晉平縣、晉安縣、梁安縣）。唐武德五年（ 622）置豐州，貞觀元年（
627）豐州併入泉州（州治今福州）。貞觀九年（ 635），再次並豐州入泉州（今福州）。嗣聖初（
684）分出南安、莆田、龍溪三縣置武榮州，縣城豐州為武榮州治。久視元年（
700）遷治今泉州，豐州仍為南安縣治。宋代小霞美屬南邑唐安鄉禮順裏，明清屬南安二十二都。地處晉江上游西溪北岸，西溪繞村而過，至村尾與東溪匯合成晉江，世傳古有胡、魏、洪等六姓繁衍生息。
自明天順六年，我祖遯軒公自新山遷居小霞美，開族繁衍，今成望族，森然一大都會。柳溪小霞美文化大觀園，擇址鄉中，在東安大橋北橋頭、江北大道南側。系由陳氏大宗祠、福溪廟、老人活動中心、少宅公祠、康聖公祠、文昌閣、福德廟、石坊、亭台水榭等組成。
本規劃是對其做的概念性規劃。
一、陳氏大宗祠
陳氏大宗祠，在建。位於大觀園東側，二進三開間，供奉帝舜、虞思、胡公三聖像及潁川歷代先祖考妣總神主、小霞美開基一世、二世、三世神主。特賜春秋二祭。日常為老人活動之用。一年祭祀活動者三：春秋二祭及農曆四月十五祖公帝舜公誕辰紀念（祖公生）。
二、福溪廟
福溪廟，始建年代不詳。原供奉順正府大王公為小霞美擋境神，後潘王爺威靈，應天時駕禦小霞美境，先民虔誠奉侍，增張王爺、周王爺，合稱：三王府，又配祀三夫人。廟以靈顯著稱。耆老故傳福溪廟。南邑三座半廟中之一座。現規劃之福溪廟位於大觀園之中軸，五開間三進，前有水池、拜埕，儀門（或稱：端文殿、正門、山門）、太子亭（嘉禮亭）、兩廡、武德英侯殿（武靈宮元帥府）、側儀門、拜庭、拜亭、正殿（威烈寶殿）、後殿等。
（一）儀門
儀門樣式一
儀門樣式二
儀門樣式三
儀門是福溪廟的正門，又稱端文殿、正門、山門，居中三門並開。兩側連同兩廡開兩門，共五門。中門上石匾橫額“霞美古地”，石匾上立豎木匾額“福溪廟”，左右儀門匾額：“護國”“佑民”。樣式三增建東西闋，東闋為鐘樓，西闋為鼓樓。屋脊重簷處懸掛匾額：“泉南名勝”。
（二）太子亭（嘉禮亭）
太子亭效果圖：從大殿上看太子亭
太子亭（嘉禮亭），附在儀門內側，面向正殿，是日常扶鸞、祭大典、上輦、乩童、表演嘉禮戲、布袋戲的場所。為亭式建築，且可作為休憩場所。中作藻井，內匾額：“獎善懲惡”
。
（三）拜亭和正殿
太子亭進去為拜庭，即大天井。左右兩廡。東廡為武德英侯殿，供奉武靈宮元帥府，坐東朝西，神即岱山石竹廟章侯元帥，為鄉人崇祀，配祀於福溪廟側殿武德英侯殿。西廡為側儀門。拜庭上去為拜亭，即大殿抱廈，為依附於大殿的軒式建築，為祭祀時鄉人擺設貢品之所在。匾額：威靈顯赫。正殿：殿上匾額：威烈寶殿，五開間三門，正門懸匾：三王府，左門：三夫人，右門：順正府。大殿內設三龕，中龕供奉三王府泥塑坐殿像及木雕出巡像，龕上匾：“代天巡狩”。左龕供奉三夫人像，龕額“懿德化民”。右龕供奉順正府大王公像，匾額：“敕封順正府大王”。
（四）後殿
後殿為兩層仿古樓，設東西角樓。一樓中為南海觀音殿，左為客堂，系貴客來訪時的接待之所，右為神像、經書流通處及日常法器（神轎、神旗、鑼鼓等）收藏倉庫。二樓為文物、珍貴法器保管所，同時為管委會辦公場所。
（五）兩廡
即左右回廊，拜庭東側廡為武德英侯殿，西側廡為側儀門。解簽處設在兩廡。
（六）側儀門
福溪廟西廡側門，西向，正對戲臺，是福溪廟通往戲臺和老人活動中心的出入口。
（七）老人活動中心效果圖（仿古樓閣）
（八）文昌閣
（九）福德祠
福德祠即土地廟
（十）石坊（三開間沖天式）正面匾額：萬古長春，後面匾額：知足常樂。
（十一）水榭 水榭為軒式建築，為小霞美南音社日常表演場地。
（十二）少宅公祠 少宅公祠，為三房宗祠。
（十三）康聖公祠
康聖公祠為八祧小宗祠。
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