|
永春縣達埔鎮寺廟祠堂
狮峰山广德尊王龛
2014-05-20
这是修在达埔狮峰山间的广德尊王（广泽尊王）神龛。广泽尊王神龛在永春山间特别是达埔地方不少见，一般规模较小不供神像而石刻神号，与土地公龛有所似。
达埔东园永显宫
2013-11-03
永显宫位于达埔东园村后山自然村的山坡上，主祀张公圣君、章三相公，是当地的本境神庙。
达埔光烈石龙宫
2013-10-27
石龙宫主祀张公圣君，位于达埔光烈溪旁山坡上，据说是周边两个自然村共有的当境神庙。
达埔溪源凤源宫
2013-08-08
凤源宫在达埔溪源村，延清溪畔，路旁，祀奉徐公真仙，是当地的本境神庙。
达埔光烈漈头圣王土地
2013-08-05
达埔光烈村漈头地方路头建有凉亭，内奉“圣王土地”，有旧时石刻神名碑。
达埔溪源宫
2013-07-30
溪源宫在达埔溪园，延清溪畔路头。溪源宫主祀刘公大夫。
达埔会龙宫
2013-06-07
会龙宫在达埔达中，溪滨路旁，近年新建，主祀观音菩萨、广泽尊王、黄公祖师等
达埔腾龙宫
2013-06-03
达埔腾龙宫位于达中，旧街岭脚路口处，主祀广泽尊王、吴公真仙、陆公祖师等，属当地的本境神庙。
达埔汉口路头宫
2013-05-30
路头宫本无正式宫名，位于达埔汉口岭边，因地处通道口俗称路头宫。路头宫新建，规模不大，敞开式，祀奉“路头公”“五道将军”与土地公福德正神——作用如对联所述是为“镇当衢”也。闽南语泛指四面八方各处地方为“四五路一底界（一四界）”，“五路”“五道”言其广也。
洪步七星桥亭
2013-05-23
达埔洪步的七星桥亭历史悠久，据传肇建于南宋，代有修葺，1991年重建。桥亭主祀“广福人主尊王”（一般写为“广福仁主尊王）等。
达埔金星磨石坑惠德宫
2013-04-02
惠德宫新建，位于达埔金星磨石坑水尾处，石源洞左近。惠德宫祀奉章三相公。
达埔狮峰幢新岩
2013-03-15
位于达埔狮峰巷头地方的幢新岩近年重修，规模较大，路口建有护界宫，正殿装修尚未全部完成。幢新岩主祀祖殿为南幢幢山庵的黄公祖师，兼奉吴公真仙、清水祖师、灵佑尊王等
达埔狮峰芹菜垅幢菜宫
2013-03-11
幢菜宫是达埔狮峰芹菜垅自然村的本境神庙，因所祀黄公祖师祖殿为南幢幢山庵而取“幢”字头加芹菜垅的“菜”字合成宫名“幢菜宫”。宫中主祀黄公祖师，以及玄天上帝等。
达埔狮峰顶页麻公尊王宫
2013-03-05
达埔狮峰顶页地方的麻公尊王宫规模不大，祀奉麻公尊王，是顶页的本境神庙之一。
達埔後格仙峰洞
仙峰洞在達埔楚安後格的仙洞山上仙峰寨中。原洞於1935年燒毀，現剛新建殿宇，尚未全部完工。仙峰洞主祀神農大帝，以及三代祖師、吳公真仙等神靈，為當地的本境神廟。
達埔溪源有靈宮
有靈宮新建，位於達埔溪源村，三郊線通湖坪自然村新大路旁。是宮祀奉玄天上帝、武德英侯、廣澤尊王。
達埔聖明宮
聖明宮位於達埔洑溪，祀奉張公聖君，是當地的本境神廟。
達山石塘宮
石塘宮在達山地方，是當地數個本境神廟之一，宮中祀奉吳公真仙、忠濟聖侯。
新溪相公宮
這也是一座祀奉“章三相公”的宮廟，規模不大，沒有宮名，就在達埔新溪中洋路旁，會源洞左側。
新溪會源洞
會源洞在達埔新溪中洋地方，是典型的民間信仰宮廟，傾向於“道”的，祀奉吳公真仙（吳濟川）。吳在德化永春等地廣有信眾，有時也和徐公真仙（徐友山）同祀。
達埔遵美境
遵美境在達埔洑溪與光烈之間，廟宇佈局略與閩南古大厝相似，前後進，中有庭院。
遵美境主祀章三相公。
將軍格龍虎將軍洞
將軍格位於達埔烏石、達山間，格上有幾塊巨石，最大的一塊下有一不大的石洞，洞內供奉“龍虎將軍”，石上刻字“龍虎將軍”。
達埔善和宮
善和宮在達埔楚安，就在306線公路旁，祀奉“三位相公”。
獅峰昭聖宮
昭聖宮在達埔獅峰頂頁自然村，是頂頁地方的本境神廟，祀奉本境信奉的多位保護神，稱“合壇諸佛”。
達埔鳳源宮
鳳源宮在達埔洑溪村炙德自然村路頭，祀奉黃公祖師、吳公真仙、三代祖師，是當地的本境神廟。
達埔長興宮
長興宮位於達埔洑溪炙德自然村外山坡上，敞廳式結構，是典型的本境神廟。長興宮據說始建於清代，主祀境主章三相公及清水祖師；近年重建，祀奉章三相公、張公聖君。
民國己未年（1919）的簽詩牌
獅峰岩
獅峰岩在達埔獅峰村的獅峰山上。
獅峰岩歷史悠久，是獅峰村的本境神廟。正殿現中祀“徐吳二仙”，左殿為清水祖師，右殿為“司書公真仙”。
達理名山岩（上岩/下岩）
達理岩在達埔大呂山北麓，三郊線達理段南側。
達理岩為本境神廟，有上下兩座，上岩即“名山岩”，可歸為傾向佛教一類，主祀觀音菩薩；
達理岩•上岩
下岩名氣更大，原為達理仙祠，祀“青牛二仙”，《閩書》有記載。現改為和上岩相近了，只在神殿右側塑有“青牛二仙”配享——閩南的本境神廟大抵如此，主祀的為本境信眾認為靈響最著的，最能“保境安民”的，其餘的神靈配享。萬一有信眾意見不合，無法協調，那就另立新廟——不過這種情況不常出現。
達理岩•下岩
石竹廟
石竹廟在達埔岱山，供奉武德英侯（章府元帥），是各地章侯祠的祖廟。
附舊文：海峽兩岸章侯祠
章侯又稱章府元帥，武德英侯，是閩南民間信奉的神靈，後又傳到臺灣，成了兩岸民眾的共同信仰。海峽兩岸有多處章侯祠，其祖廟都是永春達埔岱山的“石竹廟”。
“石竹廟”歷史悠久，現有廟宇為近年重修，紅牆黑瓦，翹脊淩空，典型的閩南風格。廟右前方立有高達 2米的大石碑，上書“武德英侯”四大字，另有小字注明為宋紹興庚辰年（西元1160年）奉旨敕封；左前方另有新石碑標明為縣文物保護單位。當地鄉民介紹，章侯極著靈響，海內外信眾及各地分爐常成群結隊前來進香。
章侯名失傳，據民間傳說，他為官剛直，惠愛君民，奉命由河南光州率軍護送移民入閩，開拓南方山區。當時社會動盪，匪寇猖獗，民心惶惶，章侯組織、訓練了一支武裝力量，掃平匪患，使人民安居樂業。因當時朝政腐敗，章侯無意仕途，整日寄情山水。有一天，他帶一個少年，手持竹杖到安南永大山中遊覽，到了永春、安溪、南安交界處的岱山地方，流連忘返，遂將竹杖倒插于石縫中，在雞心石上坐化。後竹杖顯靈，竟變青萌芽，複枝繁葉茂，當地民眾遂尊章侯為神，建造廟宇，塑雕金身，廟即名為“石竹”。章侯有求必應，深得鄉民崇奉，並由南宋朝廷封為“武德英侯”。
章侯信仰廣泛流傳，南安洪瀨香火尤勝。林中和先生的《泉州聯話》引《南安縣誌》說，“章侯祠在十九都洪瀨街……每歲春，鄉人往石竹取火，遠近從之者以萬計。”洪瀨章侯祠據說有數處，“後宮”就是其中一處。“後宮”位於洪瀨鎮後角落，規模樣式與“石竹廟”相仿，只是建得更富麗堂皇，廟前還多搭了個戲臺。廟門石柱上的對聯“明朝封典廟，府志著明宮”昭示了歷史的輝煌。據附近的老人們介紹，每年三月十六日，合境百姓為章侯慶生日，連唱大戲，熱鬧非常。
明朝永歷年間，閩南有陳姓鄉親渡海往台謀生，遂將章侯信仰帶到臺灣。至今嘉義縣六腳鄉有供奉武德英侯的“鳳山宮”，規制也近于“石竹廟”，是灣內地方的當境神廟。據說，陳姓鄉親初來台時，因人丁稀少，常受周圍各大姓欺壓，由石竹廟分爐迎來武德英侯後，章侯保境安民，神功赫赫，使陳氏族人奮興發展，該廟也因而香火不斷。
海峽兩岸同文同種，風俗習慣、民間信仰亦相似，“武德英侯”崇拜從一個側面說明瞭這一點。
舟山惠仙岩
惠仙岩
（也稱舟山岩、舟山洞），在達埔舟山，上山有三條路，大路由新溪繞山而上，小路一條是經東平洞上山，一條是繞道岱山上山，有較規整的石徑。
惠仙岩供奉“吳公祖師”（吳公真仙），香火頗盛，是附近的當境神廟，也有遠途香客。廟旁山上有奇石可觀賞。
達埔仙池宮
仙池宮在達埔獅峰村，是當地的本境神廟。是宮規模不大，宮中祀奉兩位“仙公”，據說是源自德化金液洞的徐公真仙、吳公真仙，牆上還掛有往金液洞進香紀念的錦旗。
竹林室
竹林室在達埔洪步，是當地的本境神廟，香火頗盛，有外地香客。
竹林室祀奉吳公真仙吳濟川。現廟宇為近年重建。
達埔三龍宮
達埔三龍宮新建剛落成，位於達埔東園光烈間，嶺頭亭下，桃溪之濱。三龍宮主祀觀音菩薩。
達埔鳳山岩
鳳山岩在達埔達德鳳山，三郊線公路旁山崖上，主祀保生大帝。
達埔數仙宮
數仙宮在達埔岩峰，與美仔宮並排，都為新建不久的宮廟。數仙宮祀奉“觀音佛祖”。
達埔美仔宮
美仔宮就在達埔岩峰，數仙宮旁，也是新建不久，都屬岩峰的本境神廟。美仔宮祀奉武安尊王、清水祖師。
達埔建國仙師宮
“仙師”宮在達埔建國村格上路旁，系利用民房改設的宮廟，也沒有宮名，“仙師”宮是老陶代擬的宮名，因為是宮祀奉“揚公仙師”。
達埔延壽寺
延壽寺又名苦徳寺，位於達埔延壽村。據傳當年宋端宗南奔經此適逢誕日，遂改寺名為“延壽”云云。延壽寺肇建于宋，代有重修，2004年重建，現寺中尚存宋代大石槽一口、已斷裂石碑一道等古物。延壽寺原為佛寺，祀奉諸佛菩薩，後演變為當地“大宮”，祀奉釋迦文佛、彌勒尊佛、觀音佛祖、清水祖師、黃公祖師、林公祖師、三顯真仙（仙嬤）、徐公祖師、顯化大士（烏髻觀音）等一應神佛。
達埔洑溪白仙岩
白仙岩位於達埔洑溪，白岩尖西側山腰，是洑溪地方的本境神廟，祀奉廣澤尊王。
達埔達理桂林宮
桂林宮在達埔達理，祀奉財神趙大天君。
道山岩
道山岩位於達埔--蓬壺間的大寨山上，為周圍的達埔延壽道場、蓬壺八鄉、高峰信眾所共奉。道山岩主祀“上帝公”即玄天上帝，兼祀“天公”、觀音嬤等。
達埔尤聖宮
尤聖宮在達埔東園公路旁，祀奉趙大天君等神聖，是當地的本境神廟。
達埔新溪田中橋亭
閩南鄉村建橋習慣建在水尾處（村口、溪水下游處），橋上建宮，橋、宮合稱“橋亭”，“橋亭”通常祀奉觀音菩薩，或塑像或請供瓷像或影像於壁或直書菩薩神號，借“慈航普度”意祝願行人平安；且以橋亭鎮于水尾有裨風水，可防錢水外流云云。
新溪的“田中橋亭”亦稱“水尾橋”，沒有供奉神像，但意義相同。
田中橋亭遠景
橋亭近景
橋亭匾額
 水尾橋碑
圳古福源洞
福源洞在達埔洑溪圳古山坡上，祀奉吳仙公。（福源洞的環境、地勢、建築形式與同在達埔的新溪岱山石竹廟幾乎一樣，不同的是石竹廟祀奉武德英侯。）
達埔源興洞
源興洞在達埔洑溪，祀奉仙嬤、徐公真仙，是洑溪的當境神廟。“洞”是閩南宮廟之一，常用以名傾向道教的宮觀，或者與“神仙洞府”的“洞”相關？在永春，“洞”祀奉的通常是閩南名仙張公聖君、吳公真仙、徐公真仙。在達埔，有多座宮廟以“洞”為名，前面說過“會源洞”（120）、舟山洞（17），往後還將說“東坪洞”、“福源洞”等。
達埔無祀神壇
無祀神壇位於達埔三岔口往舊街的橋頭，規模不大，所祀神較為特殊而罕見，為“無祀神”——估計祀奉的是別處不曾祀奉的神靈，其用意大概和“普度”差不多？待考。
達埔湖福宮
湖福宮在達埔洑溪，大侖--圳古之間山坡上，祀奉鄭仙娘娘。
達埔穀靈宮
穀靈宮在達埔光烈，桃溪南畔，主祀吳仙公。
達埔芳桂宮
芳桂宮在達埔，溪濱橋頭，祀奉靈通舍人、章三相公。
東坪洞
東坪洞在達埔金星深阪--大坑間山坪上，祀奉吳公真仙。
達埔新溪芹山宮
芹山宮在達埔新溪水尾路口，規模不大，祀奉章三相公。
芹山宮全景
芹山宮神帳
芹山宮章三相公杯簽詩牌
延壽棲鵬宮
棲鵬宮在延壽西坪山坡上，新建不久，原有舊宮就在不遠處。棲鵬宮主祀“上帝公”即玄天上帝等。
盧公大使宮
盧公大使宮規模不大，敞開式，祀奉盧公大使，位於達埔蓬萊村扶內坪路頭，離與蓬壺麗裏交界處不遠。
達埔蓬福宮
蓬福宮在達埔蓬萊，村道旁。主祀吳公真仙、上帝公。
達埔華山宮
華山宮位於達埔蓬萊，華山橋旁，主祀吳公真仙、上帝公。
達理靈顯宮
靈顯宮在達埔達理，主祀趙大天君（財神趙西元帥）。
達理福桂宮
福桂宮在達埔達理，祀奉三顯真仙、顯化大士。（在永春，一般說來“三顯真仙”指百丈岩的馬氏仙嬤；“顯化大士”指烏髻岩的“烏髻觀音”）
華岩新溪宮（土地宮）
新溪宮俗稱土地公宮，就在華岩“潤中嶺”中，背向“潤中嶺”。新溪宮早前祀奉土地公，前些年曾改奉張公聖君，近又恢復祀奉“福德正神”亦即土地公。
道場潘氏宗祠
道場也叫道場寨，本地叫“踏場”，是達埔延壽的一個自然村，村民多姓潘。在道場西側一座叫“石尖尾”的小山上，建有潘氏宗祠，門匾“滎陽衍派”，楹聯為“寨起金龍勝瑞氣，春開淑景煥新輝”。小山上樹林濃密，環境保護良好。
達埔達理王氏宗祠
永春達埔達理，王氏宗祠。大門聯為“武肅傳芳錦世澤；洋頭肇瑞振宗風”，揭示堂號為“武肅傳芳”，先祖於洋頭肇基。
獅峰官林李氏宗祠
達埔獅峰的官林李氏宗祠就在獅峰村口，門楣上懸“官林李氏八修族譜……”紅布條幅，顯示源遠流長。在獅峰頂頁自然村也有一舊厝懸掛相似布條，照片一併附在下麵。
延壽施氏宗祠
達埔延壽的施氏宗祠位於西坪的山坡上，門匾“施氏宗祠”，楹聯“聚邑毓賢延慶緒，德門啟秀振家聲”。宗祠前左不遠處有“棲鵬宮”。
楚安劉氏祠堂
達埔楚安的劉氏祠堂就在楚安村部旁，前有庭院，院門開向西北。
延壽顏氏宗祠
達埔延壽的顏氏宗祠位於西坪的山坡上，門匾“顏氏宗祠”，楹聯冠頭“玉資”：“玉琢成才寶中寶，資當毓智人上人”。
達埔邱氏宗祠
達埔洑溪丘厝有邱氏宗祠，新落成不久，為半敞開式建築。據說，邱本為“丘”，清雍正年間為避孔丘諱奉命改“邱”，現邱、丘通用，同姓。
 |
