永春縣五裏街鎮寺廟祠堂
五里街埔头妃洋庙 2014-11-29
五里街埔头的妃洋庙位于溪畔地方,敞开式,旁边不远处有林氏古茔。妃洋庙主祀武安尊王、安瑞大帝、广福尊王、安智舍人、判官给使等。
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五里街埔头水尾宫 2014-11-25
水尾宫位于五里街埔头后山洋溪仔畔桥头,是宫敞开式,没有正式题名,水尾宫是俗称。水尾宫主祀法主公,信众主要为埔头辜氏。
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五里街埔头金玉宫 2014-11-21
金玉宫位于五里街埔头后山洋,主祀史公祖师、三位法主,信众主要为埔头陈氏。
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五里街埔头霞陵宫
2014-09-26
霞陵宫新建,位于埔头霞陵溪畔,祀奉夫人嬷“皇君夫人”。据传早前霞陵溪墘山脚曾有夫人嬷龛,祀奉夫人嬷石雕像,“文革”时被毁,幸石雕像有信众私下保存……今年信众发起新建宫庙,宫名随旧地名曰“霞陵宫”,奉请夫人嬷像入庙奉祀。
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五里街吾东乌庵
2014-08-30
乌庵为古刹,主祀清水祖师,位于尖马岽山西北坡,今五里街吾东湖安村后山坡上。现存清代建筑为土木结构,山石基红砖柱夯土墙木屋架黑瓦顶,因年久失管已有部分倾颓,亟待修缮。
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五里街吾东湖安湖显宫 2014-08-22
湖显宫近年新建,位于湖安路口山坡上,祀奉圣侯真神,是湖安地方的本境神庙。
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五里街埔头湖坂宫
2014-08-10
湖坂宫位于五里街埔头村湖坂地方,祀奉玄天上帝、张公圣君、曾公圣侯、赵公元帅、方公舍人等。
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吾东金山亢坪宫
2014-03-23
亢坪宫在五里街吾东村的金墘山上地方,主祀白岩郑、黄、徐三祖师,神帐眉题“依然白岩”;祔祀张公圣君、陈林圣侯,是为金山的本境神庙。
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吾东金山福兴宫(东山庙)
2014-03-16
福兴宫也称东山庙,位于五里街吾东村金墘、山上自然村之东。福兴宫去年刚重修,主祀陈公法师、良德夫人、太保太尉,是金墘山上的本境神庙。
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埔头美龙宫
2013-04-19
美龙宫位于埔头后山洋山脚,规模不大,主祀广泽尊王等神灵。
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埔头福庆堂宫
2013-04-14
五里街埔头的福庆堂宫主祀张章肖三法主,以及祖师等,是埔头村的本境神庙之一。
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義烈祠
義烈祠原名“邀祠宮”,俗稱“將軍爺”,位於五裏街儒林,祀奉關帝、關平、周倉。明代因紀念抗倭陣亡將士改名“義烈祠”,右廊下有明撰文、清鐫刻的石碑記此事。
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山尾真寶宮
山尾真寶宮在五裏街仰賢村山尾地方,屬本境神廟。廟建於坡地上,祀奉神農大帝,據說香火源自蓬壺仙洞山。
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高壟宮(龜龍宮)
高壟宮在五裏街高壟村街道旁上坡路右,為高壟地方的本境神廟。正殿祀奉境民崇信的諸神,有神農大帝、觀音菩薩、曾公聖侯、伽藍大王、張公聖侯、七娘真仙、黃公祖師等。殿下庭中建有戲臺,殿右有附屬建築。
高壟宮據說肇建于宋,代有重修,現廟宇近年曾重修。
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外蔣昭靈宮
外蔣昭靈宮是五裏街蔣溪村外蔣片的本境神廟,位於蔣溪村頭,五一水庫邊。昭靈宮祀奉玄天上帝、神農大帝、三代祖師、曾林相公、趙大天君、正順尊王等神靈。
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五裏街康山萬春寨關帝廟
五裏街康山萬春寨中建有關帝廟,歷史悠久。據說是廟肇建於明,現建築大體為上世紀末重修。關帝廟主祀當地信眾尊稱“帝爺公”的“協天大帝”關羽,附祀“竭忠王”關平、“忠勇公”周倉。另下殿附祀武侯等。
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康山--萬春寨遠眺(東側)
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關帝廟正門
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關帝廟正殿
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清匾“夫子既聖”
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左殿匾“竭忠王”
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右殿匾“忠勇公”
相關介紹:
康山頂上就是萬春寨,寨中有關帝廟,據說是廟肇建於明嘉靖年間,算來已有四百多年歷史了,現存廟宇為近年重修。
廟坐北朝南,由正厝與兩側的護厝、前面的庭院組成,建築風格類于閩南古大厝。正厝門口有“埕”,用圍牆圍成院子,院門開在西側,院內有金爐與香爐,東西兩側並建有小巧的鐘、鼓樓,東南方建有娛神的戲臺,月臺上可眺望五裏街、桃城,城郭溪流山巒,歷歷在目。舊說在寨上能看到十八山寨,有“十八山寨朝萬春”的美譽云云。
從正厝大門進去,依次是“下照廳”,埕(天井),大廳(正殿)。廳下埕壁有精美的石雕,古樸而又生動,值得細看。正殿供奉的當然是鄉人尊稱“帝爺公”的“協天大帝……”關羽,神帳上方有清匾“夫子既聖”,“乙未會元陳海梅”書;左右兩側是配享,左(東殿)為“竭忠王”即關羽長子關平,右(西殿)為“忠勇公”周倉。周倉是關羽部將,閩南俗語有“紅面關公,黑面周倉”之說,用來教小孩明白高甲戲的人物扮相。下照廳另有“赤兔馬”及牽馬的馬軍塑像。
兩側牆上有“三英戰呂布”等關羽故事壁畫,早前至上世紀六七十年代,下廳壁間尚存有舊壁畫,記得是花草之類,現在當然見不到了。上下廳柱間楹聯多多,但皆無足觀。兩側的護厝為配套用房,最前面埕處祀武侯諸葛亮。
五裏街金峰真寶殿(仙公觀)
仙公觀在五裏街康山(萬春寨)西南麓,通用廠、變電站的後面。
仙公觀是俗稱(閩南話“觀”、“宮”同音,所以寫作“仙公宮”也無不可,但普通話讀起來不順,還是寫作“仙公觀”適宜),正名是“真寶殿”,供奉的是神農大帝。廟不大,近年修繕過的。
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鳳龍殿
鳳龍殿規模不大,位於康山(萬春寨)東南麓,辜厝地方,是辜厝的本境神廟。
鳳龍殿祀奉“三代祖師”。據說“三代祖師”俗名林有慶,德化濟陽人士,生活于唐朝大曆--長慶間,得道於德化龍湖岩。
殿門上的匾署清同治庚午年(1870)。
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仰賢烏髻寺
仰賢烏髻寺位於五裏街鎮仰賢,近年新建,祀奉顯化大士(烏髻觀音)。
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觀音亭
觀音亭在五裏街高壟,龜龍橋頭,為近年新建寺廟,祀奉觀自在觀音菩薩。
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西安豊龍宮
豊龍宮在五裏街西安新亭路,祀奉保生大帝,是當地的本境神廟。廟匾書“豊龍古地”。
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大羽宮
大羽宮是大羽村的本境神廟,就在村莊高處大樹下。大羽宮規模不大,祀奉本境崇信的玄天上帝、三代祖師、張公聖君。
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華岩室
華岩室在五裏街民生路,俗稱“室仔”,又訛為“釋仔”(對民間文化無知的文人以為必是“釋迦牟尼”的“釋”)。“室”,閩南宮廟名,如“華岩室”、“啟明室”等。
華岩室據說古時在後格,後遷建今址,屢有興替,民國初年建成與今廟相同的廟宇,極精美;上世紀末因民生路拓改原樣後移再建。華岩室主祀觀音菩薩,也奉張公法主等道教神靈,屬民間信仰的宮廟。
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真武殿
真武殿在五裏街華岩,溪濱路旁。真武殿歷史悠久號稱千年,以致這一帶地方就稱為真武殿。
真武殿祀奉玄天上帝。
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涵遠亭
涵遠亭在天馬山,據說是五裏街西安人建的簡單宮廟,亭中祀奉觀音菩薩。
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埔頭泗洲文佛龕
泗洲文佛或稱泗洲佛、泗洲大聖,其信仰源流多有說法。清姚福均《鑄鼎餘聞》引《閩雜記》雲:“福建城中街巷多供泗州文佛,或作小龕,或鑿為龕,有供像者,有供牌位者,亦有但鑿四字壁上以供者,猶吾鄉之奉觀音大士也。”
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一般認為,泗洲文佛即僧伽大師,而僧伽大師或認為是唐初西域僧伽,或認為是觀音化身……
也有以為泗洲大聖為猴形的……
在泉州,泗州大聖有另一個傳說版本。泗州大聖被稱之為“泗州佛”,並被賦予主管愛情婚姻的神明,成了情侶們祈拜的偶像,並修許多涼亭供奉他,如果戀愛中遇到挫折,只要在他的塑像腦後捏一點泥巴,偷偷撒在愛人身上,愛情就會順利。這個傳說流傳福建、臺灣、廣東一些地方,使泗州大聖又有了另一番經歷和故事。
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埔頭的泗洲文佛龕就在埔頭宮旁,很小,依古法祀奉。
埔頭宮
埔頭宮在五裏街埔頭村,過埔頭溪,溪西地方,為埔頭的本境神廟。廟中祀奉史公祖師、協天大帝等神靈。廟北茶山有清武功將軍林佩玉墳塋。
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