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永春縣地名聯詩全集

者:鄭清祥  來源:永春文藝網  更新時間:2012年09月01日

永春縣地名聯詩全集

永春縣鄉鎮名聯句

一仙飄然遠東來,桃源織畫錦明開。

牛姆踏歌白鶴舞,雲河乘舟綠波裁。

東關橋下宋風暖,湖洋岸邊唐柳栽。

五裏桃城花錦簇,萬畝柑茶創品牌。

呈祥玉桂秀雪寺,獅峰佛手淨塵埃。

仙洞石鼓梵音遠,達埔神香祈福台。

蓬壺溫泉橫口湧,北溪榜舍龜悠哉。

水電明珠綴夜空,留安寶塔聳雲懷。

美嶺校園書聲朗,探花廠家依序排。

魁星點悟蘇月詞,地靈造化謝莊才。

山姑款款迎客至,鮮荔甜甜作素齋。

更喜千年老醋品,回味無窮憑思猜。

陶仙遊罷發感慨,永春宜居勝蓬萊!

注:永春古稱桃源,境內層巒疊嶂,群山環抱,林木蔥籠,溪泉奔湧,素有“萬紫千紅花不謝,冬暖夏涼四序春”之美譽。旅遊資源豐富,著名景區(點)有國家4A級牛姆林風景區、外山雲河谷、岵山北溪、魁星岩、百丈岩、烏髻岩、雪山寺、東關橋、留安塔等。農業品牌有永春蘆柑、永春佛手禪茶、岵山荔枝、湖洋金桔等。食品加工有名列中國四大名醋之永春老醋,曾受到前總書記胡耀邦稱讚的榜舍龜等。還有名列中國四大家織的永春紙織畫、蜚聲中外的永春白鶴拳。永春人文薈萃,有元代廷試狀元謝孟、明代集會元、狀元于一身的莊際昌,以及88位進士和 367名舉人。永春文化沉澱深厚,鄉鎮名稱富含詩情畫意,很有特色。全縣轄有一都鎮、仙夾鎮、東關鎮、東平鎮、下洋鎮、湖洋鎮、五裏街鎮、桃城鎮、錦鬥鎮、呈祥鄉、玉鬥鎮、桂洋鎮、吾峰鎮、蓬壺鎮、橫口鄉、坑仔口鎮、達埔鎮、介福鄉、石鼓鎮、蘇坑鎮、外山鄉、岵山鎮等22個鄉鎮。

  餘生於斯長於斯,深愛這一方熱土。近聞縣委縣政府提出“發展特色山地經濟,建設現代宜居僑鄉”戰略定位,感到真是高屋建瓴,令人歡欣。正所謂日有所思,夜有所夢,某日夢見已成仙的東晉大文學家陶淵明神遊永春,陶醉於青山綠水之中,留連忘返,囑餘將永春鄉鎮名與著名景點、特色產業相結合,組編一首詩。餘一覺醒來,語猶在耳,仙台之命,敢不遵從?於是乎便有這首七言古風。

 

外山鄉村名聯句

外山雲峰插天穹,松竹蒼翠清泉淙。

草洋青青銀露潤,墘溪潺潺雲河融。

福溪兩岸柑果碩,崇山四周茶韻濃。

愜意當推行棧道,觀光攬勝沐清風。

注:外山鄉下轄雲峰、草洋、墘溪、福溪等 4個村委會。

 

湖洋鎮村名聯句

一嶺冠吳鄰上阪,兩溪隨日映龍山。

清白美蓮麗仙子,桃園步詩桃美贊。

湖城變幻蓬萊景,錦龍任由高坪攔。

白雲深處一石屋,鳳繞玉柱舞正酣!

注:湖洋鎮下轄17個村委會,分成四個自然片,第一片有吳嶺村、上阪村、溪東村、溪西村、龍山村,第二片有清白村、美蓮村、桃源村、桃美村,第三片有湖城村、蓬萊村、錦龍村、高坪村,第四片有白雲村、石厝村、錦鳳村、玉柱村。該詩原載1997年10月11日《泉州晚報》。

 

仙夾鎮村名聯句

仙夾古名稱西向,五百年前化外蹤。

東裏德田禾茂美,西鄉山后樹林蔥。

龍湖龍美悠悠樂,美寨民淳愜愜融。

夾際千年龍水湧,桃源古地武陵風。

注:仙夾鎮下轄東裏、德田、山后、龍湖、龍美、美寨、夾際、龍水等 8個村委會。

仙夾又名西向,相傳 500年前,仙夾森林茂密,岵山人前往開墾,因位於岵山西部的方向,故稱西向。

 

岵山鎮村名聯句

龍閣鋪上夢悠悠,鋪下北溪歡快遊。

塘溪蝦蟹文溪出,南石清泉合韻流。

磻溪丹荔植家後,和林茂霞映嶺頭。

欲問武陵何處覓,岵山田園景最幽。

注:岵山鎮下轄龍閣、鋪上、鋪下、北溪、塘溪、文溪、南石、磻溪、和林、茂霞、嶺頭等11個村委會。

 

東關鎮村(社區)名聯句

東關景色八閩嬌,東美山城南美標。

內碧金城外碧銀,通仙路上宋時橋。

美升飛瀑龍坑麗,曠外水仙香韻飄。

喜看東華街市鬧,溪南北硿盡嬌嬈!

注:東關鎮下轄龍坑、東華、北硿等 3個社區居委會和東關、東美、山城、南美、內碧、金城、外碧、美升、溪南等 9個村委會。

 

東平鎮村名聯句

東山雲美文峰飄,鴻雁翩然下碧宵。

店上香食渾不顧,眼中標的本領超。

太山冷水洶如浪,心膽熱情翻似潮。

盛世太平鴻安飛,霞林迎旭任扶搖!

注:東平鎮下轄東山、雲美、文峰、店上、太山、冷水、太平、鴻安、霞林等 9個村委會。

 

桃城鎮村(社區)名聯句

桃城環翠醉臥龍,留安塔聳南星空。

花石上沙爍洋上,長安洛陽暖桃東。

濟川張埔薑蓮美,豐山外坵榜頭隆。

更喜侖山化龍種,大坪桃溪拂德風。

注:桃城鎮下轄桃城、環翠、臥龍、留安、南星、花石、長安、桃東、濟川、張埔、榜頭、化龍、桃溪、德風等14個社區居委會和上沙、洋上、洛陽、姜蓮、豐山、外坵、侖山、大坪等 8個村委會。

縣“榜頭--探花山工業園區”建在榜頭村等地。

 

永春縣五裏街鎮村(社區)名聯句

日照梅峰靈秀鐘,儒林仰賢世推崇。

淵源逸仙留大義,振甫“汪辜”立豐功。

華岩真武千秋頌,埔頭林俊萬春雄。

十傑國考九州譽,七娘鶴拳百姓從。

五裏街埠聲名在,西安碼頭古遺蹤。

吾村東邊蔣溪美,龍湖岩裏禪意濃。

大鵬撥霧鏡臺映,天馬騰雲瞰高壟。

永春白鶴展大羽,寰宇巡遊氣似虹!

注:五裏街鎮位於永春縣城西北部,因昔日從縣城城隍廟至西安的新亭路有延綿五華里長街而得名。境內大鵬山、天馬山、金峰山峰戀奇特,林壑茂美,鐘靈毓秀,聞名遐邇。著名梅峰書院系永春一中前身,座落于金峰山麓。由於地靈人傑,文化底蘊深厚,歷代英才輩出。北宋有進士、朝議大夫直龍圖閣柯述,明朝有尚書黃光升;清朝有武進士、武德將軍孫士瀾,獲父子進士兄弟同榜兩代三人中進士殊榮的伍昇與兒子伍志亨、伍志厚,善於詩賦、享年 105歲罕見人瑞進士邱人龍,曾登大鵬山題詠七律《鵬山》:京華十載返鵬山,繞寺松林又一灣。黃葉欄邊花有色,碧煙廚畔竹生斑。殘碑詩好僧知和,古樹秋閑鶴自還。惆悵舊遊零落盡,獨留孤劍滯江關!清朝初年,五裏街還產生一位武林奇才方七娘,她將白鶴振羽、撲翼、抖翎、緾脖、鳴叫等動作揉合在少林拳中,創立了白鶴拳術,稱為“鶴法”,之後統稱“永春白鶴拳”。著名國際功夫巨星李小龍的師傅葉問,是正宗永春白鶴拳傳人。白鶴拳種經幾百年傳播交流,總結提高,成為永春相當普及拳術,並且名師輩出、英俊接踵,虎將疊起。1928年10月,永春派出以王世英為秘書長的10人代表團參加南京第一屆國術考試,全部獲嘉獎。其中,潘世諷以七十高齡獲老年組第一名,獲中央國術館館長張之江贈送“國術超群”匾額;年輕林寶山還參加擂臺賽獲勝,獲“英勇絕倫”獎牌。10名選手中,林寶山等是從五裏街選送的。

在近現代五裏街還湧現眾多風雲人物。清朝末年,埔頭人林俊是永春乃至福建近代史上傑出的農民起義領袖,被太平天國天王洪秀全封為“烈王”、“三千歲”。儒林人宋淵源追隨孫逸仙(中山)參加革命成為中國同盟會成員,曾被孫中山委任為閩南軍總司令,當選福建省議會第一位議長,堪稱辛亥革命風雲人物。祖籍五裏街後廟的辜振甫是臺灣百年傳奇人物,1993年 4月27日代表臺灣海基會與祖國大陸海協會會長汪道涵在新加坡舉行“汪辜會談”,成為海峽兩岸重要新聞人物。還有現任北京大學外語學院副院長、黨委副書記鄭清文,華岩人,是北大第二十五屆學生會常代會會長,是永春首位北大博士生,堪稱典型的後起之秀。………等等英才,數不勝數,擇舉若干,以勵來茲。

五裏街鎮還是聞名海內外的閩南千年商貿古鎮。 823西路堪稱是永春商貿活動的歷史見證,是東南亞華商“無永不開市”的發源地。據縣誌記載,隋唐以來,永春建有官田市,範圍就包括現在五裏街的儒林、華岩、西安。清朝時有著名“七境十三柱”。當時商品全是山珍海味和本地特產、手工製品,吸引了省內外客商雲集,是閩南地區少見的山海貨物交換中心,現存的“許巷碼頭”、“十三碣”、“海客巷”等仍保留許多古街建築風格的店鋪和磨光滑亮的石路面。以豐岺頭街為中心的永春明清古集市,其繁榮程度可與閩北武夷山的和平古鎮相媲美,“閩北有和平,閩南有五裏街“,都是福建聞名的罕見古鎮。此外,五裏街民俗、宗教文化歷史悠久,宗教場所各類齊全,舉凡儒釋道和從海外傳入的基督教、天主教。如華岩室、真武殿、義烈殿、萬春寨、西門宮、高壟宮、龍湖岩、基督教堂、天主教堂等等。由於文化沉澱深厚,五裏街鎮村(社區)名富含詩情畫意,很有特色。全鎮轄有儒林、仰賢、華岩、五裏街、西安 5個社區居委會和埔頭、吾東、吾邊、蔣溪、高壟、大羽等 6個村委會。

餘系五裏街人,深為五裏街悠久的商業、文化歷史而驕傲自豪!更時時關注她的發展變化。該鎮在縣委、縣政府的正確領導下,目前正全力打造白鶴拳產業,相信不久的將來會重現永春白鶴拳昔日輝煌。欣喜之餘,試將該鎮村(社區)名與名山名寺、薈萃人文相結合,編推一首七言古風,以饗讀者。

 

石鼓鎮村(社區)名聯句

桃陵仙去五百年,神游東安大卿園。

兩江石鼓喧喜悅,三桃獻瑞綻春妍。

鳳美社山半嶺舞,馬峰巒岳彩雲翩。

多情最是明時月,猶伴魁星照無眠。

注:石鼓鎮下轄石鼓、社山、桃場、桃星、桃聯等5個社區居委會和東安、大卿、卿園、吾江、洑江、鳳美、半嶺、馬峰等 8個村委會。

兩江指吾江、洑江,三桃指桃場、桃星、桃聯。

明顏延榘又稱桃陵,年輕時曾在魁星岩用功研讀,嘉靖壬午歲貢,授九江府通判,以詩翰得名,致仕後在魁星岩作十二景詩,並題“文昌台”。

 

吾峰鎮村名聯句

鼇峰聳翠靈秀鐘,棗嶺逸香引候龍。

吾頂披雲馳高譽,朱熹擇水見遺蹤。

梅林百畝雪中俏, 柿千棵格外蓬。

喜看吾中頻重教,培民穎眾吾西雄。

注:吾峰鎮下轄棗嶺、候龍、吾頂、擇水、梅林、吾中、培民、吾西等 8個村委會。

 

介福鄉村名聯句

介福山秀賦靈聰,薈萃人文果不同。

院士俊德強科技,懷瑜旅長建奇功。

福東石塔雕琢巧,紫美陶瓷譽外中。

複看龍津名勝跡,古瓷精藝奪天工。

注:介福鄉下轄福東、紫美、龍津等 3個村委會。

  林俊德系國防科工委少將,國家工程院院士。

  林懷瑜系民國期間國民革命軍東路軍旅長。

 

達埔鎮村名聯句

一獅立峰眺東園,兩星光照岩峰間。

三溪清淺烏石上,四達新瓊已成仙。

蓬萊建國大同早,楚漢重義不戀錢。

寄身如此塵外地,怎不益壽又延年!

注:達埔鎮下轄獅峰村、東園村、金星村、紅星村、光烈村、岩峰村、新溪村、洑溪村、溪源村、烏石村、達山村、達中村、達理村、達德村、新瓊村、蓬萊村、建國村、楚安村、漢口村、前峰村、延壽村等21個村委會。該詩原載1999年11月 7日《泉州晚報》。

 

蓬壺鎮村(社區)名聯句

蓬壺南幢觀山游,高峰麗裏仙洞幽。

三美巾兜仙嶺舞,兩溪岸竹高麗悠。

八鄉魁園映孔裏,西昌壺中煮金秋。

更喜湯城溫泉軟,雙星伴月韻水流。

注:蓬壺鎮下轄壺南、南幢、觀山、高峰、麗裏、美山、美中、美林、軍兜、仙嶺、鵬溪、溪都、高麗、八鄉、魁園、魁都、孔裏、西昌、壺中、湯城、聯星、東星等22個村委會。

  三美指美山、美中、美林;巾兜指山中林帶如幔,在此依同音指軍兜;兩溪指鵬溪、溪都;雙星指聯星、東星。

 

蘇坑鎮村名聯句

嵩山聳翠泉水涓,匯入嵩溪滋稻田。

攔溪築壩興水利,水電光明映笑顏。

東坑填後辦工廠,嵩安熙裏夜香眠。

欣喜洋坪呈綠意,青青花草綻春妍。

注:蘇坑鎮下轄嵩山、嵩溪、東坑、光明、嵩安、熙裏、洋坪等 7個村委會。

 

呈祥鄉村名聯句

呈祥雪山雲天外,壯麗風光譽閩中。

東溪峽谷飛瀑白,西村遍野映山紅。

掌瓜藤蔓結綠網,松濤竹浪嘯蒼穹。

客倦酣眠風雅頌,春夢醒來日當空。

注:呈祥鄉下轄呈祥、東溪、西村等 3個村委會。

 

錦鬥鎮村名聯句

塵擾身累羨神仙,今日登臨烏髻岩。

普陀佛光錦溪照,洪內卓湖翠籠煙。

梵音幽谷誰曾醉,雲路長坑不等閒。

野鶴奇珍卿賞後,清風皓月伴入眠。

注:錦鬥鎮下轄錦溪、洪內、卓湖、雲路、長坑、珍卿等 6個村委會。

 

桂洋鎮村名聯句

綠色銀行眾山崇,桂洋林海立奇功。

文太竹松呈蒼翠,岐山柑柿透熟紅。

茂春壺永淋新嶺,迎訊庫湖電力豐。

財聚金沙更看好,山鄉富裕益民中。

注:桂洋鎮下轄桂洋、文太、岐山、茂春、壺永、新嶺、庫湖、金沙等 8個村委會。

 

玉鬥鎮村名聯句

天然玉美巧雕裁,羨引嫦娥玉鬥來。

雅佩兩珩映銀月,仙姿雙影舞雲台。

紅山蘆浪隨歌湧,鳳竹溪潺和曲拍。

尤喜茶香爐地美,品茗賞景最悠哉!

注:玉鬥鎮下轄玉美、玉鬥、新珩、白珩、雲台、紅山、鳳溪、竹溪、爐地等 9個村委會。

  兩珩指新珩、白珩。

 

坑仔口鎮村名聯句

玉西詩魁上景山,田野風光入眼簾。

金針花開福地裏,柑果香飄杏村間。

西坪青草肥羊美,荷殊烏金別有天。

更喜萬畝春茶綠,品茗妙配牛姆泉。

注:坑仔口鎮下轄玉西村、詩元村、魁鬥村、景山村、福地村、杏村村、西坪村、洋頭村等 8個村委會。該詩原載2003年 6月12日《泉州晚報》。

 

下洋鎮村名聯句

塗山聳翠含春芳,新阪村姑入洞房。

彈曲鬥詩喧喜事,歡歌勁舞上瑤莊。

下洋溪塔融月色,長汀嫩柳戲鴛鴦。

盛世大榮民俗好,和鳴琴瑟福綿長。

注:下洋鎮下轄塗山、含春、新阪、新村、曲鬥、上姚、下洋、溪塔、長汀、大榮等10個村委會。

 

橫口鄉村名聯句

橫坑勝景猴捷健,上下西坑瞬眼間。

環峰牛姆逢春唱,姜埕雄鷹碧空旋。

兩貴隨德敦風俗,三福歸民展笑顏。

更喜茶香韻彌漫,觀山把盞品悠閒。

注:橫口鄉下轄橫坑、上西坑、下西坑、環峰、薑埕、雲貴、貴德、福德、福聯、福中等10個村委會。

  兩貴指雲貴、貴德,三福指福德、福聯、福中。

 

一都鎮村名聯句

永邑西陲新添景,蘇合美嶺八閩紅。

三山育木龍卿茂,二陽哺苗黃田蔥。

吳殊柑翠玉三嶺,黃沙茶韻仙友崇。

山人心遠豈限耕,且看廠囪矗林空。

注:一都鎮下轄蘇合、美嶺、魯山、光山、林山、龍卿、仙陽、南陽、黃田、吳殊、玉三、三嶺、黃沙、仙友等14個村委會。

  三山指魯山、光山、林山;二陽指仙陽、南陽。

 


 

略談地名嵌字詩

——鄭清祥同志《永春縣地名聯詩全集》序

近二三十年來,傳統詩詞(或稱舊體詩詞)象許多過去曾經被扭曲形象、貶低價值的傳統文化一樣,恢復了她原有的光澤和應有的地位。以研究詩詞格律、繁榮詩詞創作作為宗旨的詩社和詩詞學會,如雨後春筍般在神州大地崛起。許多人紛紛登上詩壇,運用中華民族這一傳統優秀文學形式,創作了許多好作品,受到大眾的好評和敬重。永春縣民政局副局長、詩詞愛好者鄭清祥就是其中的一位,他出版了《》之後,以更加的努力創作一系列永春縣各鄉鎮村(社區)地名為主的舊體詩,總其名為《永春縣地名聯詩全集》,其中有數首在《泉州晚報》《東南早報》發表過,得到廣泛的首肯。

我認為,這本詩集的出版,具有重要的意義。

首先,這些作品詩意永春、宣傳永春。永春縣自從隋開皇九年( 589年)始有桃林場的建制,後唐長興四年( 933年)升為桃源縣,後晉天福三年( 938年)升為永春縣,至今1000多年的歷史,行政區劃曆有變遷,詩人層出不窮,但是還沒有人系統地把永春地名聯句為詩。鄭清祥同志首次把永春縣現在22個鄉鎮、 223個行政村(居委會)全部聯成詩句,組成二十多首詩,這是不可多得的創舉,也是詩意永春、宣傳永春的好辦法。

其次,這些作品飽含故鄉情,進行愛國主義教育。愛國者,首先要熱愛自己的家鄉。隨著時代發展變遷,許多先輩離鄉背井居住海外;近些年農村城市化的進程很快,又有許多人離開生養自己的家鄉,遷居城市。久而久之,不少人對自己的家鄉逐漸淡忘了。讀到家鄉地名嵌字詩,自然而然會鉤起他們對家鄉的美好回憶,從而更加熱愛自己的家鄉,熱愛自己的祖國。早在1990年,當時任全國政協主席的李瑞環同志在全國文化藝術工作交流座談會上說:“弘揚中華民族文化,是振奮民族精神,提高民族自尊心和自信心,發揚愛國主義精神,頂住一切外來壓力的一個重要條件”,是“溝通海峽兩岸的橋樑,是加深海內炎黃子孫的互相理解,增強民族凝聚力的重要力量。”我覺得,這種地名嵌字詩就有著這樣的功能;因此,我甚至覺得,這本《永春縣地名聯詩全集》可以作為永春各鄉鎮的鄉土補充教材。

其三,這本詩集敘述永春文史,鼓舞人民去奮鬥。這本詩集,不僅僅嵌入永春地名,還嵌入永春大量的古今人名、歷史掌故、地方名產,富含自然的景觀和人文景觀,可以說自然與人文薈萃。讀過這些詩篇,總覺得曆久而彌新。不懂得過去,就不會熱愛現在,也不會為理想而奮鬥。從血管裏流出來的都是血!滿懷著對家鄉的熱愛,不管寫的是什麼,怎樣寫,只要有一定的藝術性,就能給人予鼓舞的力量!弘揚從古代到近現代歷史人物事蹟,起到激勵人們為當今社會主義物質文明、精神文明和政治文明建設而奮鬥的作用。其中的精品佳作,是進行愛國主義教育、傳統美德教育和人生理想教育等的好教材。

其四,這本詩集描繪歌頌自然風光和人文景觀, 表現永春之美。永春縣自然風光之美麗,歷史文物之集中,歷史名人之眾多,為清祥同志創作提供了馳騁的廣闊天地。他根據永春作為山區僑鄉的特點,為我們描摹歌頌多個風景名勝區,給我們帶來了美的享受。同時引起我們注意保護美好大自然原貌,注意生態環境的保護,做好規劃和旅遊配套設施建設,旅遊景點、飯店等等商業行為都要處處考慮到保護環境。這本詩集如果成為發展永春旅遊的宣傳品,應是非常合適的。

其五,從詩集看出作者如何發揮創造力,揣摩篇章佈局,按照規律嵌地名、人名、事物名等。我以為這點非常重要。人們常說:“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟。”清祥同志購置許多傳統詩詞書籍,孜孜不倦地學習,運用於詩詞創作中,創作出伴隨時代脈博跳動、富有時代氣息、反映現實生活、體現時代精神的嵌名詩,而又盡可能符合平仄格律,對我們來說是一個很好的啟示。

我們生於永春,成長於永春,生活於永春,工作於永春,有責任積極反映永春在偉大變革時代的風貌,創作出無愧於時代的作品,宣傳永春建設的偉大成就,讓人們看到縣委縣政府“發展特色山地經濟,建設現代宜居僑鄉”戰略定位的美好未來,意識到自己為家鄉貢獻一切的史命感和光榮感,這就是我們的神聖責職。清祥同志以創作永春地名嵌字詩在這方面為我們做出很好的榜樣。

客觀地說,做詩、特別是做嵌字詩,必須懂得詩詞格律、修辭、語法等方面的知識。要以古漢語作基礎,要有分辯平仄的能力,要熟悉韻律的技巧,因而要不斷學習一些基本的律詩、絕句的平仄格式,常見的各類詞譜,和常見的平水詩韻韻字、常見的詞韻韻字,或者現代漢語韻字,作為做詩填詞的基本工具。同時要懂得起興、比喻、誇張、襯托、點染、對偶、精警、回蕩、側重、倒裝、互文、互體、鑲嵌等修辭格,其難度當然要比用白話文寫新詩、散文大得多了,沒有“十年寒窗”的勤學苦練,急於在一年半載就能夠成為詩家詞人,是不切合實際的。清祥同志作為傳統詩詞愛好者,在上述諸方面已經有一定的功底,如何熟練地掌握種種技巧,還有待於進一步提高,這是我們寄望於他的。

我想側重就嵌字詩來作一番說明介紹。嵌字詩使用修辭格中的“鑲嵌”手法,把詞語有規則地嵌入特定的語句,隱含了另一層意思,來表達作者對某人某事的祝賀或說明。廣義地說,按照修辭格“鑲嵌”手法把特定的字嵌於詩篇的句首、句中或句尾,如人名詩、地名詩、藥名詩、建除詩、八音詩、六府詩等都是嵌字詩。狹義的嵌字詩,是專指嵌於每句句首的字能合成短句,並且別有意義的詩體,即“鶴頂格”。

我先舉幾個例子看它們的區別。如鄭清祥同志的《外山鄉村名聯句》:

  外山雲峰插天穹,松竹蒼翠清泉淙。

  草洋青青銀露潤,墘溪潺潺雲河融。

  福溪兩岸柑果碩,崇山四周茶韻濃。

  愜意當推行棧道,觀光攬勝沐春風。

詩中嵌入外山鄉所轄“雲峰、草洋、墘溪、福溪”等四個村名,因詩制宜嵌入詩句中,很象一首七律,其實由於平仄、對仗的欠缺,只能稱為七古。嵌字的位置並不固定。

又如無名氏的《桂林山水》:

  桂花清香滿名城,林蔭蒼樹廣寒深。

  山外有城城有客,水中飄香香飄人。

四句詩的第一個字合為“桂林山水”。難度增加了,嵌字的位置固定了,恰好是題目之名,因為平仄格律不符合要求,也只能作為七古看待。

清代王爾烈(1727--1801),字君武,別名仲方,號瑤峰,是遼陽縣賈家堡子(今屬藍家鄉風水溝村)人,以詩文書法、聰明辯才見稱於世,是乾隆、嘉慶年間有名的“關東才子”。《遼陽縣誌》稱譽其為“詞翰書法著名當世者,清代第一人”。他寫一首愛情詩,如下:

  六曲憑欄九曲溪,尺書五夜寄遼西。

  銀河七夕秋填鵲,玉枕三更冷聽雞。

  道路十千腸欲斷,年華二八髮初齊。

  情波萬丈心如一,四月山深百寸啼。

八句詩嵌字是“一二三四五六七八九十百千萬。”其位置並不固定,細看平仄格律和對仗,都合乎七律的要求,實在難能可貴!

我也喜歡作“鶴頂格”詩,閩南人常稱為“冠首詩”,如我在編成《桃源鳴琴陳氏族譜(七修)》寫序言時以“永春龍頭家親共勉”冠首詩作結:

  永日在胸天馬騰,春光滿目繼長征。

  龍行播澤興邦國,頭顧懸樑作股肱。

  家政寬嚴遵法度,親朋友愛戒驕橫。

  共追賢德敦教化,勉勵高峰再勇登!

這是把特定的八字分別嵌入八句詩的第一個字,從而在這首七律中組成“永春龍頭家親共勉”作為開頭,別具新意,因為都是嵌於每句開頭,也稱藏頭詩。由此可見“嵌字詩”相對來說比較好寫,“藏頭詩”要寫得好就比較難了,要寫成七律就更難了。

近人胡才甫《詩體釋例》說:“嵌字體不知始于何時,宋以來題楹聯語輒用之,以見貼切用工之巧。”這是講楹聯創作運用嵌字法,與詩詞創作運用嵌字法是有所不同的,但目的都是“見貼切用工之巧”。

人們有時把嵌字詩與藏頭詩相混,這是由於不明白藏頭詩的含義的緣故。嵌字詩把幾個特定的字或詞,分別嵌入詩句中,位置並不一定,暗含另一層意思,實際上是雜體詩的一種。由於嵌入字或詞的歸屬不同,嵌字詩又分好多種。比如說卦名詩,是將《周易》六十四卦的名稱嵌入詩的句首或詩中。梁簡文帝蕭綱的《卦名詩》:

  櫛(比)園花滿,徑(複)水流新。

  (離)禽時人袖,(旅)穀乍依萍。

  (豐)壺要上客,鵠(鼎)命嘉賓。

  車由(泰)夏闥,馬散咸陽塵。

  蓮舟雖(未濟),分密已(同人)。

這首五古詩中,帶括弧的都是卦名,嵌入的位置並沒有固定。

比如說藥名詩,是將中藥名嵌入詩中而得名。如北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一王安石的《和微之藥名勸酒》:

 “真珠的(白樂)鳴糟床,金罌琥珀正可嘗。

  史君子細看流光,莫惜覓醉衣淋浪。獨醒至死誠可傷。

  歡華易盡悲酸早,人間沒藥能醫老。

  寄言歌管眾少年,趁取烏頭未白前。”

這首七古詩中的“真珠、金罌、琥珀、史君子、獨醒、酸早(棗)、沒藥、管(慣)眾、烏頭”都是藥名,所嵌入位置也因詩制宜,還換韻了,未能一韻到底。

又如針穴名詩,是將針灸穴位的名稱嵌入詩中而得名。如南北朝時期梁代皇帝梁元帝蕭繹(552年--554年在位)的《針穴名詩》:

  金推五百里,日晚唱歸來。

  車轉承光殿,步上通天台。

  釵臨曲池影,肩拂玉堂梅。

  先取中庭人,罷逐步廊回。

  下關那早閉,人迎已複開。

這首五古詩中的“歸來、承光、天臺、曲池、玉堂、中庭、下關”均為針灸穴位的名稱。

依此類推有“數名詩、六甲詩、十二辰詩(生肖詩)、人名詩、鳥名詩、獸名詩、草名詩、樹名詩、曲名詩、車名詩、船名詩、屋名詩、將軍名詩、宮殿名詩、星名詩等好多體。

在七言詩中,由於嵌入字或詞的在詩句中的位置不同,嵌字詩又分為鶴頂格、燕頷格、鳶肩格、蜂腰格、鶴膝格、鳧脛格、鳳尾格等好多格。嵌在第一字的為“鶴頂格”;嵌在第二字的為“燕頷格”;嵌在第三字的為“鳶肩格”;嵌在第四字的為“蜂腰格”;嵌在第五字的為“鶴膝格”;嵌在第六字的為“鳧脛格”;嵌在第七字的為“鳳尾格”。鑲嵌的原則是“要當字則正用,意須假借”。如果所嵌的字字面意義與詩中意思一樣的,便不能稱之為體,起碼也不能算怪體詩。我在永春縣老年大學教詩詞課時,曾經作過介紹,也讓學員練習過。

鄭清祥同志喜歡下象棋,曾經在我市獲得高名。我就以王陽明的《哭象棋詩》來說明吧。王陽明是王守仁(1472—1529)的別號,字伯安,生於明憲宗成化八年(1472年),浙江余姚人,因被貶貴州時曾在陽明洞(今貴陽市修文縣)讀書,世稱陽明先生、王陽明。他是我國明代著名的文學家、哲學家、思想家、政治家和軍事家,是二程、朱、陸後的另一位大儒,“心學”流派的重要代表人物。傳說王陽明幼時癡棋而寢食皆廢,其母將棋子丟入河中,因此有一首《哭象棋詩》,詩曰:

  象棋在手樂悠悠,卒被嚴親一旦丟。

  兵卒墜河皆不救,將軍溺水一起休。

  馬行千里隨波去,士入山川逐波流。

  炮響一聲天地震,相若心頭為人揪。

他在詩中嵌入“象、卒、兵、將、馬、士、炮、相”,都是象棋子名稱,嵌入的位置各不相同。當然,這首詩平仄格律是符合了,但是對仗卻未合,可見要寫出一首符合平仄格律、又合對仗的嵌名詩多麼難!

鄭清祥同志,儘管已經做了許多的努力,也還未能寫出很多可以稱得上律詩、絕句的嵌名詩,對此我們不必苛求。不過,他已經跨出堅實的步伐,現在已經能寫出符合平仄格律、對仗工隱的嵌名詩,如《七律 玉鬥鎮村名聯句》:

  天然玉美巧雕裁,羨引嫦娥玉鬥來。

  雅佩兩珩映銀月,仙姿雙影舞雲台。

  紅山蘆浪隨歌湧,風竹溪潺和曲拍。

  尤喜茶香爐地美,品茗賞景最悠哉!

對此,我要向清祥同志表示熱烈的祝賀!祝賀他以後創作出更多更好的嵌名詩。他是用現代漢語押韻,並非用平水韻。最後,我還願意說,即使傳統詩詞功底再高的人,也一定不可能把本詩集中的每一首詩都改寫成嵌名的律詩絕句,因為受到的限制實在大多了。把許多地名、人名、事物名等等專有名詞嵌入詩中,是一種非常難以完成的高雅文字技巧。所以我說:我喜歡嵌名詩,但是不提倡大家做嵌名詩。

陳詩忠 撰於2011年 6月

 

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