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錦繡永春 撰聯以頌
新添新業績
美嶺美名揚
美嶺村僅有人口四百多，是地無三分平的山旮旯，沐浴改革開放駘蕩春風，美嶺人在領頭雁蘇新添的帶領下，解放思想，敢闖敢幹，勇於拼搏，艱苦創業，把美嶺建成富裕、文明的社會主義新農村。美嶺村黨委被授予“全國農村先進基層黨組織”稱號，村黨委書記蘇新添連續兩屆當選為中共中央候補委員。
岱山林木稱勝
月蓬鬆竹迎風
距一都鎮區僅五公里的岱山是永春縣自然保護社區，該區覆蓋著五千畝的原始森林，樹種多達七十餘科三百多種，包括紅豆杉、四方竹等珍稀樹種。建于宋代的岱山岩，摩崖上有著朱熹親筆題刻“寒竹風松”、“月蓬第一峰”。岱山已初步建成“森林公園”，青山綠水，林木蓊郁，奇石崢嶸，雲靄飄渺，是永春生態旅遊的一處勝地。
陳鬥歧峰連綿十裏翠竹蒼海
任田源流環繞一鎮清水碧溪
一都鎮西部的林山村陳鬥歧峰竹林，海拔在五百米至一千米的高度之間，沿陳鬥岐峰（海拔高達一千三百四十四米）西北坡作條帶連片分佈，即從林山村的三林阪開始，經坑頭、石牌格，到大竹林，面積六百六十七公頃，長達十公里，連綿不斷，一望無際，蔚為壯觀。一都溪，又名碧溪，為永春四大水系之一，乃晉江西溪上源。碧溪發源於一都仙友村任田，全長三十三．七公里，主流長二十三．一公里，在永春境內流域面積三百有十平方公里。一都碧溪多隱伏于深山峽谷密林之中，清水潺流，沿途山景、樹景、村景、水景交替出現，是一條頗具觀賞價值的深山溪流。
紅軍臨福鼎
朱總植山茶
一九二九年八月，朱德同志率領紅軍由大田進駐永春橫口鄉福鼎，紅軍在福鼎留下了“紅軍到福鼎”、“衣衫和馬燈”、“一口袋大米”、“十一支步槍”、“五十塊光洋”等生動感人的革命故事。朱德同志當年在福鼎美魁堂居住、辦公，在這一古樸的庭院中親手栽種了紅山茶。該茶至今臨冬綻放，美觀紅豔。
金山一寨觀音極品
特爐雙恒建材名牌
橫口鄉金山寨鐵觀音是永春茶葉品牌的代表，香飄萬里。雙恒集團董事長張特爐，現為永春縣政協副主席，在山溝裏創辦幾家建材企業，產品以品質著稱，經營以誠信至上，打響了“雙恒”品牌。
船山小武夷風光馳八閩
福鼎大紅豆美名傳五洲
橫口鄉船山岩，因該山狀若巨船而得名，是永春西部的一處勝景。“小武夷”乃福鼎龍虎石山的別稱。有此別稱，可見其風景之旖旎秀麗。紅豆杉，即在福鼎的東西尖峰山麓、龍興古刹旁三百多米範圍內，有一紅豆杉群，現尚存十餘株。其中一株，樹高四十五米以上，樹身最大圓周十一．二米，十多個人聯手擁抱才能合圍。據廈門大學生命科學院有關專家考證，它極可能是目前世界上最大最古老的紅豆杉。
有地竟稱曲鬥
無海敢叫下洋
古今漢語中有“曲筆”、“曲柄”、“曲尺”之說，沒有“曲鬥”之詞，下洋鎮竟有一村名叫“曲鬥”，是山區的小康村。鎮名稱下洋，很容易使人聯想到“湖”、“海”，而下洋鎮在永春中西部山區，卻是山多水少。
巧竹嫁張哥荷花做媒桃作證
深潭映碧綠流水涵洞湖含春
下洋鎮有個含春村。從前村外的東莊有個父母雙亡的姑娘，聰明伶俐，長得苗條秀麗，像一株鳳尾竹，人稱“巧竹”。“俊俏姑娘逗人愛”，許多人爭著相親。巧竹有個條件：去相親的人誰能答上她所提出的問題，她就嫁給誰。很多公子少爺都答不上問題，灰溜溜地回家了。在一個香桃滿枝、荷花盛開的季節，家在西莊的張秀才前來相親，巧竹提了幾個問題，張秀才皆能對答如流。最後的一個問題，巧竹指著門前的蓮花池對張秀才說：“紅花香，白花香，哪種荷花香？”張在思索間，見到巧竹屋旁的桃樹上結著桃果，於是他答道：“紅桃甜，綠桃甜，哪種桃果甜？”於是，荷花和桃果促成了一段美好姻緣。古時候，巧竹所在的東莊附近有一潭湖水，青山綠影，盡收湖底，湖外有一個涵洞，水從涵洞流出去，每當清晨，湖面上晨霧繚繞如春，因為“涵”與“含”諧音，因而把這個湖叫做“含春湖”。有一年，遇到罕見的乾旱，張秀才出銀子率民眾將涵洞挖了個大缺口，把湖內的水全放出去，使外邊村莊裏的莊稼灌上了水。湖乾涸了之後，巧竹率眾鄉親遷移到這個湖內居住，這個村從此定名為“含春”。現在含春水尾大約有三十米長的溪道還能看出似人工開鑿的痕跡。
牛姆林無邊綠意四方遊客紛紛至
天湖山不盡烏金八面財源滾滾來
位於下洋鎮境內的永春牛姆林，是泉州市十八景之一，是聞名遐邇的生態旅遊區，被譽為閩南西雙版納。下洋鎮是閩南著名的煤都，天湖山及周邊地下的煤儲量達二億噸，煤炭生產成為永春的一大經濟支柱。
名優柿果村中采
吉普汽車肩上挑
桂洋是永春的柿果之鄉，山上村間種有許多柿樹，其優質柿餅為人們所喜愛。桂洋未修通公路時，有一桂洋人叫林妙慶，在國民黨軍隊裏任營長，他駕駛吉普車至蓬壺，爾後把吉普車拆卸開來，雇人用肩挑至桂洋一操場，重新裝好，在操場上駕駛幾圈，令鄉里人開開眼界，並在吉普車前與鄉親合影留念。然後，又把車子拆開來，挑至蓬壺，裝好，駕回營部。
深山藏古寺
皇帝賜白岩
在桂洋鎮歧山上有座建於南宋嘉定年間的寺廟，原稱集仙岩。明朝正德帝遊江南登上集仙岩後，俯瞰桂洋群山，滿眼嵐煙白霧，欽賜該岩為大白岩，延稱至今。如今，大白岩正在開發建設永春中西部新的旅遊名勝景點。
桂洋綠虎皮綠享譽石材上品
鉛鋅石鈮鉭石榮稱礦產寶藏
桂洋境內礦產資源豐富，其中花崗岩材質穩定，色彩協調，具有獨特的片麻紋理，經刨光後，素雅大方，隱有潑墨山水畫般的神奇裝飾效果，且硬度適中，多項指標均符合國家標準，為石材之上品，被稱為“桂洋綠”、“虎皮綠”。桂洋的鉛鋅、鈮鉭含量豐富，與高嶺土、石材並稱為四大礦產資源。
烏髻觀音傳佳話
吉祥女神揚美名
在錦鬥鎮夢仙山北麓山谷裏，有一座建于唐代開元年間的千年古寺，寺內供奉的主佛便是烏髻觀音。相傳，唐時錦鬥鄉里有一女子施秀英，聰穎美麗、勤勞善良，在一次上山勞動時猝死。錦鬥人感其德，塑其像，祀香火。錦鬥烏髻觀音被尊奉為永春佛祖之一，不僅影響八閩，且遠播海外，像媽祖一樣被廣為信奉。
錦上添花創偉業
鬥筆撰文書宏章
錦鬥鎮位於永春縣中部略偏西北，是晉江東溪的源頭，是一個山明水秀、風光如畫的山區鎮。改革開放以來，鎮黨政率領錦鬥人民走出一條以農為主、種養加並進、產供銷一條龍、大力發展鄉鎮工業、運輸業旅遊服務業配套、多種經營的經濟發展新路子，向著寬裕型小康鎮的目標邁進。
西機憐鴨竟得風水寶地
通判廉政惟遺氣節芳名
南宋年間，錦鬥有一窮書生叫王西機，一邊在田間牧鴨，一邊在田頭讀書。有一天，死了一隻鴨子，西機非常傷心，他對一起牧鴨的夥伴們說：“人死了有墓，咱也給鴨子挖一個墓地！”他們就學成年人的樣子，用樹葉做棺材，挖黃土做墳墓，安葬了死去的鴨子。第二天，他們再到掩埋鴨子的所在，扒開黃土一看，死鴨子竟然活轉過來。一位地理先生聽了此事，覺得十分奇怪，便前往察看此地，見四周山勢，靈氣集於一地，稱讚說：“好一塊風水寶地呀！”牧鴨的孩子家長知道此事後，都來爭這塊風水寶地，最後官府介入此事，瞭解葬鴨子的經過後，把這塊風水寶地判給了王西機。王西機在這塊地上埋葬了其先父，人曰“鴨仔墓”。王西機後來考取了二甲進士，曾在禮部為官，因得罪權貴，被貶到廣東惠州做通判。當時官場腐敗，行賄受賄成風。西機為官清廉，不為腐風所蝕，在堂前貼上一聯：“饋遺及門可恥，苞苴入腹足嗟”。他死在任所，回永春時僅有一副棺木和忠骨，沒有留下任何業產。
居魁鬥科舉鼎甲
占龍頭臚唱第一
相傳元順帝年間，永春坑仔口魁鬥村謝孟高中狀元。據《謝氏家譜》記載，謝家祠堂的大門外有一牌匾，上書：“明代工官居首府，元朝鼎甲及第家”。現祠堂內右上方有塊朱漆匾額，上雕“臚唱第一”四個浮金大字，落款為：“大明會狀莊際昌屬”。堂柱兩側撰有楹聯：“居魁鬥日，人占龍頭，紀乘不登緣勝國；當永嘉時，庭栽寶樹，風流再振今朝。”可見，謝孟被傳譽為“永春第一狀元”，乃有史跡實據，並非僅是傳說。
魁鬥村中揮鬥筆
盤龍山麓湧龍津
坑仔口鎮的溪口村因歷史上元代出了謝孟狀元，故易名為魁鬥，魁鬥謝姓人家歷代秉承勤讀古風，該村富有文化底蘊。坑仔口盤龍山麓湧出一大天然礦泉，被譽為“世界名泉”，現生產“牛姆林礦泉水”，暢銷遐邇。
聯合國南南合作示範基地
坑仔口山山構成標準茶園
坑仔口鎮地處永春中西部天湖山南麓，得天獨厚的自然條件，極適宜烏龍茶生產，是著名烏龍茶生產基地。二○○○年，坑仔口鎮憑具備優先發展條件的茶葉產業化建設模式，被聯合國南南合作網示範基地批准成為全國第一個茶葉示範專案。近年來，該鎮借助聯合國南南合作這一國際舞臺大力推進茶葉生產，現有茶園一萬多畝，年產鐵觀音、佛手、水仙茶等優質茶葉一千多噸，每年銷往日本、歐美、東南亞等國家和地區的茶葉在五百五十噸以上。
李白杜甫臨玉鬥
紅山爐地詠茶詩
玉鬥鎮位於永春縣西南部，氣候溫和，雨量氣沛，是生產烏龍名茶的原產地之一，現全鎮茶園達一萬畝，年產佛手、鐵觀音、水仙茶葉一千多噸。茶葉批量出口到美國及德國。當地人自豪地說：李白杜甫大詩人若從此地過，看到茶樹綠如油，茶園美似畫，肯定會停車坐愛玉鬥茶園，寫下非常美的茶詩。聯語中“紅山”、“爐地”為玉鬥鎮村名。
潔白雲錦化瀑布
美麗田螺治龜精
在玉鬥鎮的雲台、白珩、鳳溪和紅山等村的交界處，有兩個相近且同水源的瀑布，高約五十米，寬有十多米。現因白珩和雲台截流建一、二級電站，平時水量較少，一旦山洪暴發，洪流從天而瀉，蔚為壯觀。相傳，在很早以前，這裏住著許多善良、質樸人家，男耕女織，過著安穩的生活。後來，這一帶來了一隻千年烏龜精，專門殘害良家美女，令人不得安寧。是美麗的田螺幫助了施家姑娘，到天庭的玄女宮向玄女求得青絲三條，金梭一隻。回到家後，施家姑娘按玄女的吩咐，用玄女的二根頭髮作經，另一根穿上金梭作緯，織成了一匹三四丈寬、幾十丈長、輕軟如雲、潔白如雪的玄女雲錦。美麗的田螺跟烏龜精一番鬥法後，施姑娘用玄女雲錦把烏龜精罩住，潔白的雲錦立即化為瀑布。這就是上述瀑布的由來。
五鬥反比九鬥超四鬥
鳳溪正與竹溪入安溪
在省道“三郊線”未開通之前，從永春縣城至玉鬥鎮（俗稱五鬥），途中須經過錦鬥鎮（俗稱九鬥）。有一外地人，從縣城乘坐客車往五鬥，一上車便睡著了。車行至九鬥時，車上的女乘務員喊：“九鬥到了，車票買到九鬥的客人請下車！”此時，外地的客人驚醒過來，急忙下了車，心裏還在責怪自己：“真不該睡著了，如今已超過了四鬥，如何是好！”一問九鬥的群眾，才知道五鬥尚要二十多公里的路程方可到達，徒自生歎，後悔莫及。鳳溪、竹溪乃玉鬥的村名，這裏借用做玉鬥水流的象徵。玉鬥的水流經坑仔口溪流域，後入安溪（不入永春主流桃溪）至晉江，乃晉江西溪上源之一。
此處山有雪
這邊地呈祥
呈祥鄉位於雪山東南麓，僅有三個村，即東溪、西村、呈祥，人口八千多人。
晉江水東溪發源地
戴雲山南面著名峰
雪山位於永春西北部的呈祥鄉，為戴雲山脈南部最高峰，也是永春全境最高峰，海拔一千三百六十六米，其峰拔萃，其勢雄偉，一山分兩縣，南為永春，北為德化。山高水長，這裏的水流源頭即是晉江上游東溪支流的發源地。
雪山四時景山靈鐘秀氣
佛岩千載香岩錦毓人文
雪山氣候獨特，四序分明，風光優美。春日，淡霧綄紗，春光明媚，林木蔥郁，山花鬥妍；夏日，清新涼爽，山風陣陣，避暑勝地，令人神往；秋日，天高雲淡，金風送爽，長煙一空，皓月千里；冬日，“彤雲密佈六花飄，翹首層巒積態嬈，看到諸峰新霧後，宛然天半曬瓊瑤。”山上有座聞名海內外的古刹－－雪山岩，肇建于唐光啟年間，迄今已有千年。明清以來，文人墨客紛紛慕名來遊，留下不少名篇佳作，明代東閣大學士李廷璣曾作《詠雪山》，清代武探花周自超作《題雪山岩》。現今雪山岩建築造型中西結合，主殿巍峨壯觀，內塑法像莊嚴，釋迦佛像高達五米，堪稱永春佛像之最。殿內還供奉宋代開山古平祖師。岩寺設有佛教圖書館、坐禪室、客房等，並定期開設佛學講座，是一個探討人生、心靈休閒、解脫煩惱、安祥自在的清涼世界。
蓬山百丈岩
勝地一壺天
蓬壺鎮地處永春中部，形狀如一大盆地，境內山清水秀，風景如畫，酷似蓬萊仙境，故稱蓬壺。蓬壺是永春旅遊重鎮，旅遊資源十分豐富，百丈岩、普濟寺、仙洞山等既是生態旅遊景點，又是宗教朝覲勝地。其中百丈岩為國家ＡＡＡ級風景區。
馬跳鵬溪達仙嶺
鶴飛鸛山入美林
“馬跳”乃當年楊文廣平南策馬跳過的地方，古稱“一夫關”，有詩流傳：“危崖峭壁百回環，路窄淵深躍馬難，此地何殊蜀劍閣，長留千古一夫關”。“鵬溪”、“仙嶺”、“鸛山”、“美林”皆為蓬壺村名。聯對通過“馬跳”和“鶴飛”，聯綴村名，描繪出蓬壺青山秀水壯麗圖景。
帝仙居仙境月到觀書花釀慧
神農教農經猿能說法鶴知音
傳說，有一天，天上的“神農帝仙”降臨蓬壺的仙洞山，讓坐騎鶴仙停在山崖上一塊平坦的岩石上面（這岩石後來叫做來鶴台），並選定山腰林中一個石洞做“行府”。這石洞雖然不大，卻很幽雅，洞裏地板中心有個天然石鼓，敲起來咚咚作響，聲聞十裏，後人把它叫做“神農洞府”，稱這景致為“石室土鼓”。神農帝仙住下來後，天天邀集附近有聲望、肯學習的人，不論老少，也不論每天來者多少，都熱情地讓他們坐在洞前草茵上，聽他談經說法，傳授醫術和長壽術，連附近的花卉樹木和猿猴鳥獸也都凝神聽講，深受感化，令這一帶山水特別靈秀。神農帝仙把這裏當成他在凡間的一處行宮，還派他的弟子石將軍護衛山頭，龜仙和背負經書的黿仙守在洞府之右；蟾仙守在洞府之左，永遠保護神農洞府的安全。直到今天，這些弟子還忠誠地堅守崗位，變成了可供觀賞的好景致。這座山稱為仙洞山，位於蓬壺。蓬壺人民還在仙洞山腰修了一座金碧輝煌的真寶殿，安裝黑臉赤足的神農帝仙塑像紀念，享受世代子民供奉香火。
塾師做境主
金財稱尊王
昔有德化縣三班鄉人鄭金財，到蘇坑的內、外洋（現分別為嵩溪、嵩山村）當塾師，因啟蒙教導有方，且懂得不少青草藥方，常為村民解除病痛，備受蘇坑人的尊重。一年，正臨歲暮，學童放假。鄭塾師返家團聚過節，竟然仙逝。蘇坑人感念其功德，集資建廟塑像，內洋所建之廟稱“壽春宮”，外洋所建之屆則稱“集福宮”，同祀鄭金財，尊為境主公，享人間香火。
仙人掌巧制七仙面
佛手茶欣聞一品香
蘇坑鎮成功引種墨西哥食用仙人掌，並採用仙人掌原汁和優質麵粉生產“七仙面”。其面鮮爽好吃，銷路看好。蘇坑的佛手茶名聲在外，堪稱“一品茗”。
金佛手香飄四海
銀球拍暢銷五洲
蘇坑鎮素有“佛手名茶之鄉”美譽。現全鎮茶園達五千多畝，年產茶葉四百多噸。其佛手茶鮮葉似佛手柑（香櫞）葉，葉肉肥厚豐潤，質地柔軟綿韌，嫩芽紫紅亮麗；制好後條索緊結，粗壯肥重、色澤沙綠油潤；沖泡時，香氣馥鬱幽長，沁人肺腑，湯色金黃透亮，滋味芳醇，甘爽生津。蘇坑“佛手”連續五次被評為“福建名茶”，榮膺永春“佛手茶王”三連冠、二○○二年中國（福建）國際茶博會茶王、二○○三年上海國際茶文化節暨中國精品名茶博覽會茶王。因其品質優異，贏得廣闊市場。蘇坑鎮明星體育用品有限公司生產的羽毛球拍和網球拍暢銷海內外。
永春蘆柑發祥地
桃源佛手引種鄉
達埔鎮華僑尤揚祖先生在二十世紀五十年代初，從印尼歸國，不辭艱辛，率領鄉親在猛虎山搭草寮、睡草棚，披荊斬棘，開墾荒蕪，引種了四百畝柑桔。從此，達埔成為永春蘆柑的發祥地。安溪縣騎虎寺有個和尚把茶樹的枝條嫁在佛手柑上，經過精心栽培，育出了佛手茶。這位和尚把技術傳授給永春縣獅峰岩的師弟，於是獅峰岩附近的農民隨後便競相引種，發展至今，永春佛手無論是數量還是品質可謂“甲天下”。
尤揚祖是華僑旗幟
潘家軍乃群眾勞模
祖籍達埔鎮蓬萊的印尼老華僑尤揚祖先生，于一九五二年底回到故土，宣導山地開發，引種蘆柑名種，興辦華僑墾植場，為家鄉農業經濟發展作出巨大貢獻。尤揚祖先生曾任全國僑聯副主席，福建省副省長。著名教育家梁披雲曾撰過雲：“柑橘成林，開山治圃；首創者誰，實尤揚祖。著績炎州，輸財故土；愛國愛鄉，百年萬古。”“潘家軍”，即達埔鎮岩峰村民潘賢操及其兒子潘新星率領的農民築路隊，因其在八閩公路建設中以“嚴格管理，精心施工，保證品質，爭創一流”而被稱為“潘家軍”。潘家父子致富後，不忘回報社會，他們捐獻永春公益事業資金達數百萬元。
走火把摑石頭趕神潮達埔三般奇趣
裁竹枝調原料制奇品漢口一地神香
達埔鎮歷史上有“三奇”：正月“走火把”，清明摑石頭，四月趕神潮。農曆正月十一至十五元宵節，達埔岩峰一帶，男男女女大人小孩都喜歡玩“竹片火把”。這是民間一種迎神賽會，以特殊的方式，歡度新春，祈求安福。摑石頭，就是互相投擲石頭，是達埔特有的一種“趕龍送平安”的民俗活動。“摑石”趕龍，借遊戲的聲威催趕龍王不要貪眠，要振作精神，行雲布雨，讓雨水充足，春耕順利，五穀豐登，合境平安。達埔的達德水尾，溪中有一段天然的石坡名喚神潮，落差約十米，其間有好多石窟窿，溪水時急時緩地繞著石坡往下奔流。歷史上，每年春夏之交，下游的淡水魚逆溪而上，成群結隊地往上游尋找好地方產卵，經過此處，好像漲潮一般，魚群沿著石坡一級一級往上沖遊，沖上了一級，就在水窟窿中稍息一會兒，往後再往上沖游，成為一大奇觀。當地人瞄準這一天賜良機，每逢這個季節，便來到神潮撈魚，皆能滿載而歸。達埔漢口是全國最大的神香出口生產基地。漢口神香以竹篾為骨，以香料為身，點燃後氣味芳醇，既可提神醒腦，又可辟邪淨氣。相傳，其製作工藝，乃明清時期從泉州移居達埔漢口的阿拉伯後裔蒲氏家族所傳。
雙燈明夜路
一祠祀鄉賢
明朝時，石鼓鎮桃場人顏廷榘少年時在魁星岩讀書，夜讀後都要趕回家中與母親做伴。廷榘夜間回家時，其母在門口迎兒歸，總能看到一對紅燈在兒子之前引路，映至家門時紅燈才隱沒。明•嘉靖三十七年（一五五八）舉貢生，授九江府通判，曆官大江南北，官至奉政大夫、左長史、書法大家，並著書立說，流芳後世。後人在魁星岩建鄉賢祠，紀念這位先賢。
綠郊區農穩基地旺
金石鼓工健產業興
石鼓鎮地處永春縣城西部，農業十分發達，形成了蔬菜、麻竹、名優水果、蛋雞、白番鴨五大生產基地。工業躋身於福建省重點工業衛星鎮和泉州市星火技術密集區行列。
蔬菜綠甘蔗甜麻筍嫩蘆柑制含片
枇杷黃荔枝豔醋豆香番鴨煮成湯
聯對所列的是石鼓鎮聞名遐邇的名優特產。
五裏街喜迎天馬
十八寨欣朝萬春
明清時代，永春五裏街是閩南閩西的山貨海貨的集散地，德化瓷器、永春、大田、永安的筍乾、苧麻布、扣紙（毛邊紙）等山貨于豐岑市旁小溪仔裝船運至泉州，海貨（尤以鹽為主
）也由溪船經縴夫逆水拖運至此，轉銷內地。五裏街西面有永春名山－－天馬山。五裏街萬春寨，又名公孫寨，乃明嘉靖年間為禦倭寇而建，依山而築，占地面積五千平方米，是永春縣城西部的重要屏障。因其地理位置十分獨特，自古以來就有“十八寨朝萬春”的妙論。在桃城、五裏街、石鼓和吾峰四鎮的群山莽林之中，隱伏著梅板、金鐘、銀瓶、西埔、飛鳳、坑園、龍垵、馬垵、石鼓、大林、龍旗、格仔、牛頭、南埔、覆船、東山、昆侖、吊燈等十八個寨堡，這些寨堡皆羅漢似地禮拜于萬春寨之前、之側，形成了萬春寨十分獨特的景觀。
面對奎峰風景入畫
背倚大鵬壯志淩雲
五裏街鎮政府大樓坐北朝南，前臨桃溪，面對石鼓奎峰，背負巍巍大鵬山。
五裏名街昔日雄風今猶在
萬號商鋪前程錦繡後更榮
明清時代，因永春五裏街的乃山貨海貨集散地，故五裏街名聞八閩。今日的五裏街，城改獲得巨大成功，商鋪店面生意興隆，五裏街益發繁榮昌盛。
豐山侖山濟川環翠
留安長安張埔臥龍
聯中桃城八個村名聯綴，頗能說明桃城山清水秀，地靈人傑，社會安康。
大鵬山麓一城勝景
桃溪岸邊滿眼風光
桃城鎮位於大鵬山南麓，是永春縣委、縣政府所在地，是全國衛生縣城，桃溪自西而東從中川流，佳山秀水麗景，山城美如畫圖。
大鵬奮翼經濟發展鼓實勁
桃水歡歌社會文明昂龍頭
桃城鎮改革開放以來，經濟建設和社會事業快速、健康發展，先後榮獲“福建省百強鄉鎮”、“福建省文明鄉鎮”稱號。
福建體育強鎮
永春華僑之鄉
岵山鎮培育出世界女子排球“五連冠”名將陳亞瓊，羽壇雙打冠軍陳紅勇，亞洲跳遠第一陳尊榮，是名震八閩的體育強鎮；岵山鎮是永春著名僑鄉，海外華僑六萬多，是該鎮人口的二倍多。
始為放牧子弟整天誦經禮佛
終成清水祖師世代飲譽垂名
安溪清水岩供奉的清水祖師，是永春岵山人，俗名陳榮祖，出家後叫陳普足。據傳，榮祖之父陳機中了進士，榮祖之弟夢得也中了進士。榮祖生來也愛讀書，可他不讀四書五經，卻偏好讀佛經。榮祖六歲即出家到大雲寺院當小和尚，持齋戒殺，講求經讖。後來，他到高超庵，拜大靜山長老明公禪師為師，學得高深的法術。有一年安溪縣天旱，蓬萊鄉民請他去祈雨，他人一到，天就下起大雨。蓬萊人家都說他祈雨靈驗，再三挽留他。他看到蓬萊山川秀麗，風景幽雅，也就答應了。蓬萊鄉親在張岩披荊斬棘，建起岩寺。這個地方上面流泉，泉水清冽，普足就把張岩改為清水岩。他圓寂後，安溪人塑成佛像供奉，稱其為清水祖師。
龍閣地和林地茂霞地岵山八面寶地
龍眼鄉荔枝鄉蘆柑鄉永春一方貴鄉
上聯通過岵山鎮村名“龍閣”、“和林”、“茂霞”聯綴，說明岵山地有靈氣；下聯的龍眼、荔枝、蘆柑乃岵山名優特產。岵山是名優水果之鄉，全鎮名優水果園面積二萬三千畝，其中有萬畝估質蘆柑、萬畝龍眼、千畝烏葉荔枝、千畝早鐘六鐘枇杷，還有臺灣青棗、火龍果、文旦柚、四季芭樂等，年產量一萬五千噸。岵山烏葉綠枝被譽為“閩南果中之王”。
龍水漆籃老
仙鄉芥菜甜
仙夾鎮的漆籃是永春的傳統產品。明正德年間，龍水村的油漆匠開始編制漆籃。發展至後來，漆籃品種、類型達到一百多種。製作漆籃工序有制坯、水煮、上桐油、裱布、塗漆等三十多道，所制漆籃，高雅古樸，端莊大方。清乾隆年間，龍水郭孝養等人開始外出編制竹籃，其族人郭永盛等一百多人，分別在縣城、五裏街、泉州、晉江、安溪等地設鋪營業。早在一八○一年，永春漆籃即遠銷南洋名埠。芥菜是仙夾鎮特色產品。由於仙夾地勢高，氣候涼爽濕潤，常年霧繞，所以芥菜味甘梗嫩，享有盛名。
語言學家文章泰
愛國華僑倉滿情
仙夾鎮美寨村出了一個中國著名語言學家，名叫陳章太，於一九五五年畢業于廈門大學。他一生從事漢語言研究，一九九三年獲得國務院頒發的“對科學事業有突出貢獻”的政府特殊津貼證書，享受國家級特殊津貼。一九九四年以來，他擔任國家語言文學工作委員會委員、語言文學應用研究所學術委員會主任，兼任中國應用語言學會會長、北京廣播學院顧問。他在漢語言學領域研究成效卓著，論著甚豐，出版了八種專著，發表了論文一百多篇。祖籍夾際村的鄭倉滿先生，旅居新加坡，是新加坡著名實業家，被稱為麵粉大王。倉滿先生熱愛桑梓公益事業，捐建了永春縣倉滿幼稚園、永春醫院銘善樓、倉滿體育場及夾際通村水泥路等一大批項目。
僑鄉引僑資興善業
龍湖蓄龍水潤德田
仙夾是永春著名僑鄉，華僑歷史源遠流長，主要分佈在菲律賓、新加坡、馬來西亞、香港等十一個國家和地區。仙夾華僑熱愛桑梓、關心家鄉建設。仙夾鎮引進僑資興建設了仙夾中學、夾際中學、夾際衛生院、仙夾衛生院門診樓、岵夾十一公里水泥路，還有各通村水泥路、環村水泥路、小學、幼稚園等一系列公益事業專案。“龍湖”、“龍水”、“德田”皆為仙夾鎮村名。
李中和退賊寇
太平鄉迎龍燈
明嘉靖三十九年（一五○六），倭寇入侵永春太平，官府腐敗無能，知縣棄城逃跑。太平鄉的李中和聚集鄉里的青壯年，把昆侖寨作為據點，誓死保衛家鄉。在一次伏擊戰中，打敗倭寇，令倭寇不敢再犯太平鄉。李中和因抗禦倭寇勞累成疾，病死在軍中。太平族親厚禮埋葬之，並立廟奉祀。每年農曆正月廿四、廿五兩天晚上，太平人高抬關帝神像，舞著龍燈，遍遊鄉裏，以此紀念李中和抗倭保境安民的功績，傳習至今。
祖師德重稱佛祖
雲峰山高聳白雲
東平鎮太平村的雲峰岩，供奉武功祖師，乃永春三大佛祖之一。武功祖師姓蘇，名一道，號法真，籍貫陝西省武功縣。宋昭聖元年（一○九四）出生，十歲持齋，十五歲成道，十八歲入閩，居普濟寺，後入沙縣雲景山。政和元年入永春。同年十一月羽化於雲峰山上，建刹大山庵。鄉人每逢歲旱，請其祈雨輒應，護境佑民，世代流傳。山峰山麓有桃溪環抱，經長澄潭，越昆侖山麓而東出。雲峰山勢壯麗，層巒疊嶂，樹茂林幽，風光旖旎，超凡脫俗，四時景色不同。《永春縣誌》記載：“山高承雲，故名雲峰”。
一方小吃狗肉牛仔腳
兩道名菜溪魚路鰻湯
東平小吃乃永春最有特色，深受四方賓客的青睞。其中，狗肉、牛仔腳、溪魚、路鰻湯最享盛名。
閩南水仙地
北硿茶果場
為安置歸僑，一九六○年九月，“福建省永春北硿華僑茶果場”正式成立，為省僑辦直管，以發展茶、果生產為主，種植茶、果樹一多畝，形成了“閩南水仙”茶的主產地，成為福建省優質烏龍茶和柑桔等出口產品生產基地之一。其“閩南水仙”茶曾獲國優金獎，暢銷東南亞及日本等。
新鎮新發展
古橋古通仙
一九九七年四月，北硿華僑茶果場下放縣管，一九九八年九月改制建鎮，與原東平鎮的東關、溪南、東美、美升、外碧五個村合併組成新的東關鎮。該鎮境內的東關橋建於南宋紹興十五年（一一四五），距今已有八百五十多年歷史，橋全長八十五米，寬五米，系歷史上罕見的長廊屋蓋梁式橋，素有“閩中橋樑甲天下”之稱。此橋古稱“通仙橋”，橋頭木柱上尚有“古通仙橋”四字，為清朝光緒年間知州翁學本所題。清•王光華詠《通仙橋》詩曰：“桃谷尋源路不迷，垂紅人渡古林西。雙魚塔近殘霞散，五岫台空落照低。置驛此間通上國，放舟何日到仙溪。會當立馬金鼇上，大筆淋漓認舊題”。
若能全識石壁字
方可盡收潭底金
在東關鎮外碧村路邊的大石壁上，有古代永春名士李開芳、李開藻、顏延榘的題刻。自古以來當地流傳著一句俗語：“全識石壁字，盡收潭底金”。說的是，若有人能全部識得石壁上的題字，流暢地念出來，石壁下面的深潭就會浮出十八棺材的金銀財寶，便可發大財。原來，其用意是在激發、教育一代代年輕人要讀書識字，勤學向上。
鼎仙雲裏走
清泉佛前流
湖洋鎮仙溪村鼎仙岩，處於高山半腰，樹木茂綠，水清霧重，如同仙境。蓬萊村岩屏山間的清泉岩，在懸岩疊峰的幽深處，有股甘醇的清泉，流經大雄寶殿，潺潺泉水，竟從佛祖的蓮花寶座下源源流出，終年不絕，清冽凝香。
茶香柑香桔香香風陣陣
山美水美人美美意重重
湖洋鎮是永春著名的蘆柑之鄉和茶鄉，山明水秀，柑綠茶香。原福建省長、現任全國政協副主席王兆國視察湖洋時曾賦詩一首：“高山遠山森林山，低山近山茶果山，溪邊平地水稻田，林茂糧豐茶果香。”
外界傳佳話
山鄉出正堂
清光緒年間，外山鄉美兜村林一桂考中“思元”，官任連江縣正堂，他公正廉潔，愛民如子，在任期間，連江縣政通人和，百業興旺。
大橋內格特
小康外山鄉
省道二一二線外山鄉境內的“內格特大橋”，橫跨大山間，為華東旱地高度第一橋，成為永春的一大景觀。外山鄉初步建成茶葉，用材林、麻竹、名優水果、蔬菜、禽畜、養殖等生產基地，正向著小康目標邁進。
群峰連綿綠中綠
一鎮秀美山外山
外山鄉地處永春東部，群山連綿，有林地二萬八千畝，加上國有碧卿林場六萬畝森林與該鄉連成綠色圖景，突顯生態優勢。
一獅一象把水口
半月半弓枕溪邊
臺灣商界名流、臺北市永春同鄉會第七屆理事長、世界永春社團聯誼會第四屆會長黃金如，祖籍吾峰鎮梅林村。黃金如離鄉多年，念念不忘歸根溯源。一九八八年以來，他先後在家鄉捐建了一系列公益事業專案，榮獲永春縣人民政府授予的捐資“特別獎”。吾峰梅林興建有“偉倫紀念館”，偉倫即金如之號。紀念館位於梅林村蕉林兜黃姓祖祠右側，“尾山子”之麓，飛簷翹脊，美侖美奐，巍峨壯觀。“尾山子”山形拱狀，似弓如月，當地人有“半月半弓沉江”之說。館前溪流繞了個彎，折向南去。在溪水山谷處，左立獅山，右聳象山，人稱“獅象把水口”。
重才憐才育才興邦志
思本愛本固本報國心
祖籍吾峰鎮吾頂村，現旅居澳門的當代華人教育家、詩人、書法家、社會活動家梁坡雲先生傾心宣導發展桑梓教育事業，是旅外鄉賢、熱愛桑梓、重教興學的一面旗幟。梁坡雲先生“思本、愛本、固本”的觀點，道出了永春僑胞“興邦報國”的共同心聲。其弟梁靈光先生曾任國家輕工部部長，廣東省省長。
三龜並排走銅鑼把水口
六鼇皆雅稱藻嶺蔚人文
吾峰鎮境內群山環繞，民謠雲：“三龜並排走銅鑼把水口”，“三龜”，指棗嶺村的龜仔寨、吾中村的茂林山和吾西村的大宮山，三山如龜，首尾相望，竟走溪邊；“銅鑼”，指棗嶺村的寨子山，把守著吾峰的東大門，溪水從山麓向東流，故有此諺語。古時因龜鼇同類，以鼇為雅，故稱此地為“鼇頭”，由此衍生出“鼇邊、鼇東、鼇中、鼇西、鼇頂、鼇南”六個地名。國家推行簡體字後，取方言諧音，以“吾”代“鼇”，改稱“吾峰”。南宋紹興二十五年（一一五五）朱熹遊歷劇頭鋪，而使劇頭鋪名揚遐邇，成為吾峰人文尉然發展的重要開篇。當時朱熹到永春拜師訪友，沿永德通道一路走來，過通德橋，上一個山嶺，見其地背負獅頭（天馬山左峰），前臨“銅鑼”，風水主文藻，故稱此地為“藻嶺”。明代林姓自蓬壺梅治移居至此，見滿披棗樹，改稱“棗嶺”。
大山出院士
少將立勳功
出生於介福鄉紫美村的林俊德先生，一九六○年浙江大學機械系畢業後，被分配到國防科委下屬一個研究所工作，在大漠工作四十多載，成為新中國核子試驗基地優秀研究員，為我國的核子試驗作出了突出的貢獻，一九九三年中央軍委授予少將軍銜，二○○一年當選為中國工程院院士。
陶瓷鄉都名聞八閩
介福鄉高嶺士縣有儲量大、品位高、用途廣、易開採諸特點，境內高嶺士貯藏量達五千萬噸以上，居福建省前六位。陶瓷業是介福的支柱產業，境內有日用工藝陶瓷企業六十多家，瓷土精製加工企業十四家。介福四周群山環抱，地勢卻十分平擔，素有“山頂平原”之稱，全鄉僅有三村，即龍津、紫美、福東村。
世美世雄從戎有志
神鶴神虎所向樹功
清朝初，永春介福出了二個了不起的人物，兄叫鄭世英，弟叫鄭世雄。兩兄弟從小習文練武，精通文韜武略。世英被稱為“鶴神”、世雄被稱為“虎神”。兩人先是加入七臺山（永春、德化、仙遊三縣交界的一座大山）林忠的隊伍，殺富濟貧，賑災救民。林忠死後，世英繼任寨主。清廷派福建八府（即福州府、延平府、興化府、漳州府、泉州府、建陽府、邵武府、長汀府）官兵前來圍剿，由於七臺山地勢險要，將勇兵精，眾志成城，官兵進攻，非死即傷，圍困許久難以攻下。於是，朝廷改用招安辦法。世英兄弟率隊伍接受招安後，當時沙俄對我邊境大肆騷擾，兄弟倆毅然走上保衛邊防前線，在與外來侵略者作戰中，英勇善戰，立下戰功。戰後，皇帝嘉其忠勇，封鄭世英為江西贛州府總兵官，後榮升為榮祿大夫；封鄭世雄為浙江占州府遊擊將軍。介福百姓贊世英：“公性剛方，氣象軒昂，從戎有志，所向樹功。整軍治旅，威鎮贛疆，保國為民，忠勇可風。”贊世雄：“血性素驍，聯輝棣萼，為國效勞，民安境肅。”
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