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永春少林寺是如何被發現的
2015-06-16
永春少林寺的發現，橫空出世，一時震駭。永春少林寺的研究，曲曲折折，困惑不斷，最終“柳暗花明”。
一、碑銘驚現
永春少林寺的發現與研究，關鍵在於《臨濟正傳三十四世壽聖興國禪寺鐵山卓天二和尚合藏塔自銘》的面世。而能夠見到這方墓誌銘，可用“偶然中之偶然”言之。2012年
4月17日永春《桃源鄉訊》刊登了拙文《永春的第一座寺廟》，提到永春歷史上的第一座寺廟是靈感寺，在石鼓鎮桃場社區。這勾起了時任縣直機關宣傳系統黨委會副書記顏建清（桃場人）的極大興趣，他跑到我的辦公室，說在桃場有一方和尚的墓誌銘，或許對研究靈感寺有幫助。我唯唯之下，卻不大以為然，因為靈感寺在明代之前就已不存在了，不大可能有什麼墓誌銘會與之有關聯，況且對民間古董交流的情形也稍有瞭解，所以並不抱什麼希望。如此遷延10多天，到了
5月 1日下午，才與顏建清聯繫，前往桃場一走。
《臨濟正傳三十四世壽聖興國禪寺鐵山卓天二和尚合藏塔自銘》拓片
墓誌銘的收藏者是桃場居民顏清堰、顏文權父子，住在石鼓蔬菜批發市場。他們把墓誌銘碑搬了出來，由於是黑葉岩材質的，字跡又太小，暈暈地看不出什麼。顏文權取清水來潑洗了一下，在水將幹未幹之際，字跡才較為清晰地顯現出來。粗瞥之下，由於是文言文，一時也難以看出什麼名堂。倒是看到後面，“少林寺”三字跳了出來，心不禁為之一顫。20多年前，泉州與莆田之間關於南少林寺的歸屬，有過一番激烈的爭執，至今未歇。當年我還是讀小學、初中的年紀，自然不可能知曉其間種種。但這些年來潛心于地方文史研究，對南少林寺的資料也看了一些，自是相信南少林寺在泉州，但也知道泉州少林寺的致命點在於沒有“少林寺”字跡實證。這方墓誌銘上竟有“少林寺”字跡，恰似一聲驚雷：莫非泉州少林寺的鐵證實物竟是在永春出現了？！
經過仔細詢問顏家父子，方知此碑竟然早在多年前就已出土了，而我在這個時候還能見到此碑，真可謂大幸了。據顏文權回憶，大約在2004年，他在獅寨山上自家承包的山地，叫來勾機進行挖掘平整，準備種柚樹。顏清堰再三叮囑他，這片山地有處歷來叫“星岩”（或“新岩”）的寺廟遺址，千萬不可破壞。顏文權聽從叮囑，所以“星岩”遺址沒有遭到一絲的破壞（此為幸事之一）。顏文權又聽人說，附近叢林常有盜墓賊出沒，有一天他心血來潮，也跑到樹林裏去瞧瞧，結果看到一個和尚墓，墓塔已被盜賊推倒在地，墓室洞開，現場一片淩亂。他往墓室裏探看，看到倒伏在亂土中的墓誌銘碑，盜墓賊竟未將其取走（此為幸事之二）。顏文權於是將墓誌銘碑取出，用摩托車載回家，收藏起來。後來顏清堰、顏文權父子也曾帶著此碑向有關部門請教，但一直未明所以。文物販子聞風而至，欲出高價收購。萬幸的是，出於對佛家樸素虔誠的情感，在顏清堰的堅持下，這塊隱藏著重大歷史秘密的墓誌銘碑才免於流失的命運（此為幸事之三）。
震驚之餘，我說，這塊碑的歷史價值很高，應該好好研究一番。不曾想，顏清堰馬上爽快地說：你拿去研究吧。我十分感慨，在世風澆薄的今天，竟還有這樣無私的君子之風，在一個樸素的農民身上體現！（此碑於2014年10月歸還。）
二、踏勘研究
載著碑回到家，已是黃昏。吃過晚飯，迫不及待地取碑細看。在發白的日光燈下，碑文顯得那麼模糊。我只好關掉日光燈，用手電筒照，逐字辨認，再寫在紙上。銘文共有1000多字。經過數日仔細研讀，才大概明白銘文內容。
經過研讀銘文，深覺有實地調查之必要。2012年 5月
5日，在顏清堰的引導下，我第一次前往“星岩”遺址查看，同行者有顏建清、顏敏杭父子。時值初夏，草木瘋長，我們粗略地看了一下地基，還有亂草中的覆盆式石柱礎。再去看墓誌銘的出土地——鐵山和卓天合葬墓，果然現場混亂，樹木遮蔽，難窺墓之全貌（後來經過考古清理，才驚訝地發現原來規模還挺大）。既已確知鐵山墓的真實位置，墓誌銘提到的“少林寺”是用來指示該墓方位的地標，那麼這座少林寺就不可能是泉州少林寺，而是就在鐵山墓的附近——永春歷史上竟也曾有過一座少林寺！
2012年 5月 5日第一次見到鐵山和卓天合葬墓的現場景象
墓誌銘還提到鐵山和尚是在湖安岩出家，後來又在那裏“修湖安之祖塔”。湖安岩在五裏街鎮吾邊村的湖安角落，2009年
2月我曾去那裏踏訪過，岩宇尚存，但已是相當破落，無人看顧。朋友林章龍幫忙打聽，得知解放前湖安岩的最後一任守岩人姓張（原籍安溪），其孫子張松竹現已70多歲，住在五裏街鎮華岩社區。經過聯繫，老張說湖安岩有和尚塔墓，具體地點只有他知曉，答應帶我們去看。
5月13日，我們來到湖安岩，只見雲霧迷騰，岩宇寂寂，岩前原來的一大片柑桔園也已經荒廢，野草萋萋。老張帶我們到柑桔園邊，只見葛藤和野草遮蔽，但隱隱似有一個大墓的形狀。我們也顧不上許多，奮力拉扯，也只能扯掉一點葛藤和野草，卻露出了一個糖水灰的舍利塔的一角，可以看出其與鐵山和卓天合葬的墓塔形制幾無二致，相信這就是鐵山的師傅的塔墓了。這也進一步確認了銘文所言非虛。
2012年 5月13日在湖安岩見到的僧人塔墓
到了
6月間，時任縣文聯副主席、主任科員潘長安聽說我在研究少林寺，他本身習武（是永春白鶴拳著名拳師潘孝德的曾孫），對此有相當興趣，於是主動要求一起研究。我們又數次到“星岩”和鐵山墓察看，查閱了大量研究武術的書籍，到石鼓、桃城、五裏街等地詢問耆老，翻閱族譜，甚至去詢問和尚、道士（道士有記錄各境宮觀的簿子）。由於沒有太多有價值的線索，深陷迷惘之中。與“星岩”最有關係的當屬桃場顏姓，可是遍詢之下，竟沒有一個人聽說過永春少林寺的說法。又聽說顏氏舊譜因故而不存，不禁扼腕長歎，莫可奈何！也走過不少彎路。因為對“星岩”到底是不是永春少林寺，心中不踏實。聽顏清堰說與獅寨山相連的覆獅山頂另有一座金獅寺遺址，相去二三公里，以前從星岩有山路可通，現在恐怕很難行走了。我們又找到石鼓鎮卿園村的朋友，在其引導下費了大半天的時間登山尋找，結果一無所獲。後來也感覺其位置不符，故將其排除了，最後還是回到原點，認定星岩就是墓誌銘提到的少林寺。
在研究過程中，我們覺得，永春少林寺應該與泉州少林寺有著很深的淵源。
7月21日，我們攜鐵山墓誌銘碑到泉州，拿給泉州市原副市長、國際南少林五祖拳聯誼總會名譽主席周焜民先生看。他為了慎重，又馬上叫來對歷代碑刻研究精深的泉州史學界專家吳幼雄教授，對墓誌銘碑的材質、銘文刻工等進行了仔細鑒定，吳教授點頭認為此碑是真實無疑的。在當年泉州與莆田關於南少林的爭論中，周焜民是泉州政界與武壇的中流砥柱，旗幟性人物，無畏威權，據理力爭，享有很高的聲望。所以他看到鐵山墓誌銘碑也是激動不已。後來他說了兩句感慨萬千的話——“陳泗東如果活著，看到此碑，會很高興。”“如果20年前有這塊碑，莆田還跟我們爭什麼？！”陳泗東先生（1924—1994）長期潛心研究泉州地方史，被譽為“泉州通”，為南少林寺在泉州的研究也是嘔心瀝血，做出極大貢獻。
三、發表成果
到
8月初，我們完成了永春少林寺研究的初稿，交給周焜民先生審閱。他幫我們聯繫，該文以《永春也有少林寺——一方清初僧人墓塔銘考述》為題，首次發表在2012年
8月
6日的《泉州晚報》上，同時還刊登了《泉州晚報》總編林耀平先生親自撰寫的新聞報導《永春發現一方清初石刻力證泉州確有過少林寺》，國內眾多新聞媒體進行了轉載。第二天的《泉州晚報》又報導了《“南少林”文物證據引發熱議》。此後，我們的研究成果又先後刊登在《閩南》、《武魂》、《福建史志》、《福建宗教》、《東方收藏》、《桃源鄉訊》、《永春志苑》等報刊雜誌上（標題和篇幅各稍有差異）。在《閩南》雜誌刊登時得到該刊主編、泉州學研究所所長林少川先生的細心指導。
2012年
7月21日泉州武壇名宿周焜民和文史專家吳幼雄對鐵山墓誌銘碑進行鑒定和研究
2012年11月
2-4日，國際五祖拳聯誼總會2012年年會在泉州召開，潘長安與會，喜獲香港來的李剛先生提供的消息：漳州捷元堂的拳譜上有“永春少林寺”字樣！我們又與林志生（漳洲武術協會副秘書長、漳州市武術協會白鶴拳分會副會長、秘書長）取得聯繫，收穫不小。我們於是又撰寫了《“永春少林寺”發現新證》，刊登在2013年
4月
8日《桃源鄉訊》（2014年11月獲泉州市委宣傳部頒發的第十六屆泉州對外新聞獎三等獎）。又將研究成果匯為小冊，以《永春少林寺》為書名，2015年
2月交由海峽文藝出版社出版。在收入即將出版的本人專著《桃穀尋源集》時，筆者又將兩次研究成果（可稱為上、下篇）整合為一篇《永春少林寺探秘》。
四、考古清理
對於永春少林寺的研究終於引起了上級的關注。2014年12月
5日，泉州市文廣新局副局長出寶陽率考古專家陳鵬、陳建中等到鐵山墓和永春少林寺遺址進行考察，決定對其進行搶救性清理。此後，泉州考古隊歷時一個多月，對鐵山墓和永春少林寺遺址進行搶救性清理。鐵山墓和永春少林寺遺址顯露真容，為永春少林寺的確認提供了有力的考古依據。2015年
1月10日，全市考古工作現場論證會在永春少林寺遺址召開，全市各縣（市、區）博物館有關考古專業人員20人出席。
2014年12月25日，經過考古清理後的鐵山和卓天合葬塔墓
經考古隊專家一個多月的清理發掘及周圍環境的踏勘，確認鐵山墓與少林寺遺址海拔分別為522米、582米，高度相差60米，兩地直線相距
200米。這兩點與鐵山墓誌銘所載“擇吉于少林寺之麓”的說法相吻合。鐵山墓坐向為坐北朝南稍偏東，這點也與鐵山墓誌銘所載“坐壬揖丙”的說法相吻合。在鐵山墓清理出一批文物：白瓷碗、青花瓷盤（底部印有“興記”字樣）、骨灰瓷罐碎片、墓誌銘碎片。少林寺遺址為閩南傳統五間張結構，一廳、左右各兩房，山石砌成的基礎，主體結構比較完整。在少林寺遺址出土大量明、清、民國時期瓷器殘片，器型有碗、盤、碟、杯、壺等日用瓷器，其中一件比較完整的瓷碟（疑為油燈盞），經專家鑒定為明代瓷器；還出土大量紅磚、青磚、紅土筒瓦、黑瓦、板瓦等建築構件，出土黑瓦中有一定數量整坯（未經鑿開使用的），疑為修建時所剩建材。
2015年1月經過考古清理後的永春少林寺遺址
2015年4月1日，縣委書記林錦明率縣文體新、交通、住建、旅遊局及石鼓鎮黨政領導到永春少林寺遺址、鐵山和尚墓考察，現場辦公決定：修建道路，規劃設計少林寺重建，保護鐵山墓，將永春少林寺相關研究納入作為第十四屆亞洲藝術節活動之一的世界（永春）白鶴拳大會活動內容。
永春少林寺的發現與研究，第一次提出了永春在歷史上也曾經存在一座少林寺的嶄新觀點，填補了泉州少林寺在文物證據方面的空白，為中國武術特別是少林寺歷史文化研究提供了全新的物證和論點。因緣所定，責無旁貸，其間苦辛，難以盡述，這是我從事文史研究10多年來最費心力也最為得意的成果了，未來，永春少林寺繼續研究的道路還很長。
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