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楹聯剩話
餘撰《楹聯叢話》，初刻于桂林，一時頗為紙貴。近聞粵西、湘南兩省皆有翻刻本，後至揚州，書坊亦欲謀翻刻，阮雲台師為慫恿余，允成之，於是又有揚州翻刻本。既歸閩，僑居浦城，匯檢後得者，又編成六卷付梓，題曰《楹聯續話》，而乞者愈多矣。尚有同人續錄見寄者，則細碎不能成編，而竟置之，又複可惜，因附入《歸田瑣記》之後，庶不負錄寄者之盛心雲爾。
粵西餘小霞州判應松所錄寄聯話最多，如姜南《蓉塘紀聞》一條雲：“正德中，以江都趙鶴為山東按察司提督學校副使，鶴政尚嚴厲，所至考校生員，多所罷黜，眾議紛然，縉紳亦多厭之，竟以此罷官。鶴去，以貴溪江潮代之，潮亦風裁凜然，生員之傷弓者猶畏之。潮出巡至齊河縣，其分司壁間有題對句雲：
‘趙鶴方剪羽翼；
江潮又起風波。’
潮見之，遂投劾歸，恐招怨也。”又《聰訓齋語》一條雲：“圃翁嘗擬一聯，懸草堂中雲：
‘富貴貧賤，總難稱意，知足即為稱意；
山水花竹，無恒主人，得閒便是主人。’
其語雖俚，卻有至理。”又王笠舫《琅環集》一條雲：“李東陽壽商文毅輅七十對聯雲：
‘自古年華稀七秩；
本朝才望重三元。’”
按：出句用人生七十古來稀語，自是佳典。惟我朝乾隆年間，恭奉高宗純皇帝壽登七秩，自稱古稀，刻有“古稀天子之寶”，則此後普天臣子，斷不可再有古稀之稱。而近日操觚者流，尚有貿貿不知此事者，所宜正告之也。又程南樵《樵餘詩話》雲：“汪瑟庵先生為安徽學政時，循例至金陵試院考錄遺才，撰楹帖雲：
‘三年燈火，原期此日飛騰，倘存片念偏私，有如江水；
五度秋風，曾記昔時辛苦，仍是一囊琴劍，重到鐘山。’
道光初，有太平廣文某，以送考來金陵。故事廣文送考者，例向學使求所屬遺才二名，是科為沈小湖學使，一概謝絕。某廣文戲改前聯雲：
‘三年辛苦，只求兩個遺才，倘蒙片念垂思，感深江水；
百計哀號，不管八棚伺候，拚著一條老命，撞死鐘山。’
後學使亦微聞之，不罪也。”又余小霞贈汪西芝巡檢楹聯雲：
“菜根滋味知君慣；
潭水交情愛我深。”
皆切其姓。又壬寅罷官，舟過藤縣，溫心山明府鵬翀初建訪蘇亭落成，代姚若虛撰聯雲：
“萬里赴瓊儋，夜起江心弄明月；
一亭撫笠履，我從畫裏拜先生。”
心山以茝林中丞師所遺蘇公《笠屐圖》勒石又自撰一聯雲：
“公是孤臣，明月扁舟留句去；
我為過客，空江一曲向誰彈。”
蓋隱括文忠公《藤江五古》詩意也。又代鶴松圃年重建陽朔縣書院講堂一聯雲：
“文筆聳層霄，愛此間對萬壑瀠洄，教化由來先黨序；
書樓崇講席，願多士作千秋事業，顯揚不僅為科名。”
文筆、書樓皆陽朔古跡也。又代曾幼竹明府挽興靜山太守雲：
“廿年無此深交，最可感老尚依劉，久而彌篤；
一病猶勤官事，更堪傷危將易簀，語不及私。”
又代幕友黎白仙雲：
“治譜已千秋，是名宦傳人，最堪惜正盼遷鶯，遽悲化鶴；
齊民同一哭，況平生知己，更難忘幾番說項，五載依劉。”
又應松挽吳荷屋中丞雲：
“為名士，作詞臣，任封疆大吏，愛路近家園，小住桂林營綠野；
工書畫，考金石，著燕許文章，悵跡疏壇坫，遽聞兜率迓香山。”
時中丞僑寓桂林，應松解組後，甫得聯文酒之盟，而中丞遽捐館舍，故次聯及之。又萬乙樓太守集杜句贈應松雲：
“古來材大難為用；
老去悲秋強自寬。”
又憶得湖南撫部某到任，初入本境，有某來迎，談次，問湖南有新聞乎，某猝不及對，久之乃曰：“無新聞，惟近時有一對甚工。有某縣令姓續名立人者，一人戲以其姓名演成一對雲：
‘尊姓原來貂不足；
大名倒轉豕而啼。’”
此語頗膾灸人口，撫部笑而罷。及到任，竟摭以他事劾去。撫部不知何所見，實則令乃一好官也。此道光近年事。
福州學署中三百三十三士亭，為朱笥河先生所建，亭前有三百三十三石，皆當時諸生所獻，每石鐫一諸生名，今尚林立無恙。笥河先生報政將還朝，適介弟石君師來代，先生撰亭聯雲：
“偶為選地看山計；
若慰連床話雨情。”
運化無痕，自非老手不辯。
徐樹人觀察有泰山孔子崖集句石刻雲：
“仰之彌高，鑽之彌堅，可以語上也；
出乎其類，拔乎其萃，宜若登天然。”
又高唐州武廟為山西鄉祠，觀察撰聯雲：
“鄉人到處皆祠祝，
先帝當年此宦遊。”
昭烈帝曾令高唐，故雲。又集唐開元泰山銘字為楹帖雲：
“載錫之光，百祿是荷；
則篤其慶，萬福攸同。”
又一聯雲：
“積德承先，子臣弟友；
虛心稽古，禮樂文章。”
又濟南府江南會館雲：
“表海溯雄風，今樂何如古樂；
明湖聯舊雨，濟南勝似江南。”
林岵瞻比部在京為其祖母稱觴，余大兒逢辰贈聯雲：
“致歡久協曹全諺；
介福長酬令伯情。”
皆切祖母，說重親。致歡，用《曹全碑》語，非素講漢隸者不知也；介福，亦用《易經》“受茲介福，于其王母”語。
有杭人趙京者，因病入陰司，舉頭見柱上一聯雲：
“人鬼只一關，關節一絲不漏；
陰陽無二理，理數二字難逃。”
後署會稽陶望齡題。
廣東省城有武林會館，在歸德門外宴公街，杭州商賈于此醵金創建。既落成，其鄉人梁應來紹壬為撰楹帖雲：
“一闋荔支香，聽玉笛吹來，遍傳南海；
雙聲楊柳曲，問金尊把處，憶否西湖。”
真雅音也。
王叔蘭《避暑鈔》中載，侯官連梅耦明經攀桂所作楹聯多可采，如雲：
“暗室中須問心得過；
平地處亦失足堪虞。”
“幼不學，壯無能，傷今老大；
過愈多，功又少，請自乘除。”
“始念佳而轉念不佳，見義無勇；
一事錯而凡事皆錯，擇術未精。”
“四十二年碌碌無奇，安得出人頭地；
三百六日孳孳為利，何堪昧我性天。”
“顯揚之謂何，筋力漸衰；
歎利名無就，教誨不可。”
“己心思既竭；
望子弟能賢。”
按：“利名無就”四字近俗，有友人代改之曰：“行藏無據”，似較勝也。
朱竹垞先生嘗為施粥廠作聯雲：
“同是肚皮，飽者不知饑者苦；
一般面目，得時休笑失時人。”
此較《隨園詩話》所載題養濟院一聯，稍有含蓄。
貴州省某驛館中有一聯雲：
“滿眼盡窮黎，奚忍多用一夫，誤他舉家生活；
兩頭皆險路，何不緩行幾步，積君無限陰功。”
仁人之言，亦積無限陰功，便是當頭棒喝矣。
袁簡齋先生嘗言，神廟聯以用成語為宜，然親切渾成而有味者，不可多得。聞張睢陽廟一聯雲：
“須髯輒張，凜凜有生氣；
顏色不亂，陽陽如平常。”
此本傳與韓文本為睢陽寫照，難得天然作對耳。又金陵三聖廟祀劉、關、張，其聯雲：
“若傅粉，若塗朱，若潑墨，誰言心之不同如其面；
為君臣，為兄弟，為朋友，斯誠聖不可知之謂神。”
此聯膾灸人口，然三聖字已覺未安，而“傅粉”、“塗朱”、“潑墨”等語，皆不見古籍，“兄弟”二字，尚本史傳，而“朋友”二字，又是虛談矣。
京師浴堂門首聯雲：
“入門兵部體；
出戶翰林身。”
蓋上句借音為“冰布體”，下句借音為“汗淋身”也。嘉慶乙丑，聶蓉峰銑敏以庶常改兵部主事，至己巳萬壽，聶複以撰進頌冊賞編修，有友人戲舉浴堂聯句贈之，皆以為巧合。
張詩舲方伯知余方續集聯話，自桂林手書一紙寄來雲：“文遠皋先生以翰林曆掌文衡，官步軍統領，卒于駐放大臣之任，喪歸京師，曾撰聯奉挽雲：
‘內相經文兼緯武；
西方成佛即升天。’
祥符大工未合龍以前，正月初三夜，走埽下南同知王漢沉焉。越七日，求屍不得，以衣冠斂，亦撰聯吊之雲：
‘七日招魂，屈子衣冠輕似蛻；
九重賜恤，王尊名節重於山。’
又題風洞山雲：
‘灕江水綠招涼去；
常侍詩清賞雨來。’
又題五詠堂雲：
‘雄藩勝覽曾開囿；
太守風流尚讀書。’”
古人雲：“一死一生，乃見交情。”餘有所撰知好挽聯，必出手制，然但抒哀悃，且冀以存其人，不暇計工拙也。在揚州挽淮揚觀察李石舟國瑞雲：
“吳會領班聯，實政真無慚益友；
淮揚瘁心血，虛銜何以慰衰親。”
余在蘇藩，曾調石舟為首郡，甚資臂助。既擢淮揚道，以河堧出力，加運使銜。歿時，其慈親尚在堂也。又挽江甯方伯成蘭生世瑄雲：
“望斷黔陽，可憐萬里雲颿，依然將母；
魂消白下，共惜半年風鶴，了卻孤臣。”
客冬英夷之擾，餘防堵上海，督部遠駐鎮海，時金陵惟蘭生一人支拄，風鶴之警，無日無之，往來書問，間日必至，皆商略夷務軍情，意見頗合。自余引疾後，蘭生勢益孤，遂以憂死。聞靈船由長江回貴州，尚煩太夫人扶梓也。在蘇州日，挽吳縣令賀吉人崇禧雲：
“百里舊神君，剡牘未酬舉主願；
卅年前進士，蓋棺猶是宰官身。”
吉人為余十餘年前所薦卓異，至今未進一階。近余重蒞吳門，複以同知奏薦，奉部覆准之日，吉人已不及見矣。又寄挽歸安沈香城別駕廉雲：
“淮浦最傾襟，脫潁為君欣得地；
吳門方掃榻，遺函報我已生天。”
余延香城于袁江署齋三年，甚相得，香城得官後，改執弟子禮甚恭。近以奪官歸裏，余急折簡迎之，甫得報書，旋聞化去，尚未及中壽也。在浦城挽周芑源廣文雲：
“一鄉善人，勖哉一弟分憂，一孤在抱；
兩行老淚，痛此兩年盛會，兩世交期。”
餘到浦後，逭暑消寒之會頗盛，芑源輒在坐，嘗稱之為一鄉善人，同人無異辭也。又寄挽杭州許太淑人雲：
“桂嶺蕪城，隨地齊歌眾母母；
萱心蓮性，生天早現法身身。”
太淑人之子兩淮分司小琴惇詩、粵西太守芍友惇書，皆余門下士，居官並有循聲雲。
余解組後，戲作一篆印雲：“學者難進易退。”阮雲台師見而喜之，為推其意，輯古語作楹帖相贈雲：
“難進易退，易事難悅；
先勞後祿，後樂先憂。”
餘甚愧其言。謝茮石同年贈聯雲：
“乾隆末、舉秀孝，嘉慶初、曆翰部，道光間、掌封圻，回首功名成百順；
經史部、有旁證，藝文家、喜博稽，政事門、備掌故，等身著述自千秋。”
今年為七十誕辰，福州王叔蘭以聯寄祝雲：
“二十舉鄉，三十登第，四十還朝，五十出守，
六十開府，七十歸田，須知此後逍遙，一代福人多暇日；
簡如格言，詳如隨筆，博如旁證，精如選學，
巧如聯話，富如詩集，略數平生著述，千秋大業擅名山。”
亦皆就余篆印語而衍之者也。
（此《楹聯剩話》，原收于梁章钜《歸田瑣記》卷六。）
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