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楹聯續話 卷二 勝跡
閔鶴瞿敘《粵述》云：“桂林七星岩下有壽佛洞，僅容旋馬。內有古壽佛石像，云：土人有見老僧者，跡之至此洞，得遺像，遂創為庵。楚僧本符號渾融者建為棲霞寺，起藏經閣，其下為靜慧堂，旁為聽月亭。餘有‘慰賢’二字題石，而集唐句為聯云：
‘白雲回望合；
青靄入看無。’”
按：今棲霞寺座落與此所述互異。舊址渺不可尋，志乘中亦未采此書，而題名與亭聯更無有能指其處者矣。
無錫北門外有皇甫墩，在芙蓉湖中，四面皆水，飛樓縹緲，極似西湖之湖心亭。窗戶軒檻皆九龍山翠所涵演，登覽勝概甲於通邑。樓中聯榜尚多，惟孫平叔宮保聯云：
“燈火春星浮北郭；
雲霞朝景攬西神。”
秀整雅切，邑人盛稱之。西神，即九龍山也。
山陰石屋在香爐峰之半山，有楹聯云：
“花雨欲隨岩翠落；
松風遙傍洞雲寒。”
錢塘于謙題，見《小倉山房詩集》。
或傳梅關一聯云：
“不必定有梅花，聊以志將軍姓氏；
從此可通粵海，願無忘宰相風流。”
按：梅關即梅嶺，又名庾嶺。《史記索隱》謂“相傳以梅將軍名”，而《南康記》又云：“前漢南越不賓，遣監軍庾姓者討之，築城於此，因之為名。”則兩說皆可通。《南康記》又云：“庾嶺多梅，亦曰梅嶺。高一千三百五十丈。唐張九齡奉詔開鑿。”按：張有《開嶺路序》，又有詩，故嶺巔有曲江祠。此聯穩括大意，面面俱到矣。
林少穆觀察杭州時，曾修孤山林處士祠。又葺梅亭，題亭柱一聯云：
“世無遺草真能隱；
山有名花轉不孤。”
林少穆有集句題京師陶然亭聯云：
“似聞陶令開三徑；
來與彌陀共一龕。”
亭中楹帖當推此為第一。
貴陽城外有圖雲關，不知誰氏一聯云：
“兩腳不離大道，吃緊關頭，須要認清岔路；
一亭俯看群山，占高地步，自然趕上前人。”
亦見道語也。
徐修梅茂才汝塽曾遊黔中，錄憶數聯。有飛雲洞聯云：
“洞辟幾時，問孤松而不語；
雲飛何處，輸老鶴以長閑。”
為天門龔學海所題。又鎮遠大王灘亭聯云：
“到岸猛回頭，聽潕陽第一灘聲，浪與篙爭，好仗神威資利濟；
順流須努力，看黔國萬重山水，峰隨舵轉，全憑忠信涉波濤。”
聞福州永福縣之方廣岩奇景天開，余屢欲往遊而不果。友人江心葵景陽為述一聯云：
“石室天開，見大地山河三千世界；
水簾風卷，露半天樓閣十二闌幹。”
心葵所居距岩甚近，余四十年前即有同遊之約，每為之神往云。
九江府庾樓為一郡大觀，屹立郡署之後，前襟大江，後枕匡廬。樓額為蘇齋師所書，江心即望見之。樓中聯語多不稱。郡守張子畏寅聯云：
“如此江山，何幸不才來領郡；
亦談風月，每逢嘉興即登樓。”
語稍穩貼。尚不如洪稚存先生亮吉一聯云：
“半壁江山，六朝雄鎮；
一樓風月，幾輩傳人。”
足與斯樓相稱。鄭瑩圃太守以為名下無虛，是也。
余初游平山堂在嘉慶元年，草草一過而已。後讀《曝書亭集》，中有《鄭谷口隸書平山堂扁長歌》，悔彼時不及留心賞玩。問之曾游平山堂者，亦俱若無睹。道光壬寅初夏，寄居邗上，重登此堂，則前後相距已四十餘年。堂中扁字系歐陽文忠公之款。疑款字甚劣，非歐公所為，而鄭谷口所題亦渺不可得，不知何故。遍翻郡志，則不但無歐陽題扁事，並鄭谷口之扁亦未載。豈竹垞先生之詩欺人哉？頃與錢梅溪泳談及，梅溪乃言曾親見谷口原扁，後為吳中徐友竹堅者易以歐款。記得是乾隆年間第六次南巡時所為。梅溪今年八十有四，多見舊事，所言當不虛也。平山堂並無他扁，谷口所題又易為歐款，可謂兩失，而伊墨卿隸書聯句遂獨出冠時矣。餘《前編》所錄墨卿句，誤“隔江”為“過江”，茲特正之。余亦親制一聯云：“高視兩三州，何論二分月色；曠觀八百載，難忘六一風流。”質之阮芸台師，甚壯其語。朱蘭坡同年亦曰：“平山堂詩，以王荊公‘一堂高視兩三州’首為最；平山堂聯，以伊墨卿‘隔江諸山’十六字為最。今君此聯出，真可鼎立而三矣。”因亦用隸體書就，送懸堂楹。王荊公遠矣，未知墨卿空中笑人否耳。
張伯冶曰：“揚州大儒坊董祠之左近有集賢樓，下臨城河，形勝絕佳。記得有一集句舊聯云：‘桃花潭水深千尺；明月揚州第一樓。’不知《畫舫錄》何以遺之。”
《前編》所載揚州楹帖，多據《畫舫錄》。比來寄居邗上，新有聞見，亦佳聯也。如陳曼生鴻壽題康山云：
“春水綠波揚子渡；
梅花明月狀元山。”
洪桐生梧題東門城樓云：
“風月天高，樓臺地迥；
雲霞海曙，梅柳江春。”
又題南門城樓云：
“東閣聯吟，有客憶千秋詞賦；
南樓縱目，此間對六代江山。”
相傳河南南陽府城樓舊有楹聯云：
“真人白水生文叔；
名士青山臥武侯。”
對仗渾成，允稱傑構。或疑諸葛應稱忠武侯，但曰武侯，恐未盡善。然古人二字三字諡，後人止稱其一字者甚多。如衛之睿聖武公，只稱武公；貞惠文子，只稱公叔文子；楚之頃襄王，只稱襄王；秦之昭襄王，只稱昭王。諸葛之稱武侯，亦其例耳。
北固山甘露寺之左，舊為多景樓。俯挹全江，最稱雄勝。樓址久荒，李蘭卿觀察曾捐貲重建。工甫竣，旋圮。觀察撰聯云：
“天與雄區，欲遊目騁懷，一層更上；
地因多景，喜山光水色，四望皆通。”
後曾文嵐邑侯承顯就北固山之後麓建“江東勝概樓”，重書觀察聯語懸諸前楹，而於後楹自撰一聯云：
“形勢拓南徐，對秣陵樹色，瓜步江光，何處平分吳楚；
畫圖開北固，有米老庵存，衛公塔在，依然映帶金焦。”
樓之右又有小樓，正對金山，有南昌彭文勤師聯云：
“兩點金焦，到山者不如望；
一庵海岳，懷古者見其人。”
蓋寶晉書院正當其前也。
九江府之南即廬山，其城南正對廬山之雙劍峰，歷朝皆於府治前建三層高樓以鎮之，名為匣劍樓。樓前開二池，直丈餘，橫數尺，名為匣劍池。鄭仁圃太守初蒞任，修浚一新，自製樓聯云：
“排闥兩峰青，欣輪奐齊雲，環雉堞更上一層，盡見匡廬真面目；
干霄千丈紫，恐鋒鋩過露，斂龍光深藏什襲，如羅星宿壯心胸。”
蘇州滸墅關北望亭，即入金匱縣境。河中舊有豐樂橋。齊梅麓宰金匱時，鳩工重修，蔚為勝地。因題橋門一聯云：
“水遠天長，萬古川原連泰瀆；
年豐人樂，四時風景勝滁陽。”
又，杭州城外之半山，桃花最盛。花時遊船群集，秋後紅葉亦極可觀。旁有小橋，橋門一聯云：
“欲泛仙槎向何處；
偶傳紅葉到人間。”
皆橋門聯之極超脫者。
清江浦勝跡以河帥署中為最。有方池甚寬，上為荷芳書屋，擅水木之勝。時張芥航河帥得董思白大字掛屏十二幅，錢梅溪為集屏中字作一聯，云：
“大隱寄淮堧，十畝芳塘涵德水；
高懷擬綠野，滿園花木繡春風。”
成都府城外有諸葛丞相祠，旁有台榭，為大僚飲餞公所。蘇鼇石廷玉集杜句為楹帖，云：
“諸葛大名垂宇宙；
元戎小隊出郊坰。”
按：此前明黃才伯所集，見朱竹垞《靜志居詩話》
唐陶山仲冕有集唐句題陶隱居祠，云：
“門前學種先生柳；
嶺上長留處士墳。”
滕王閣中有裘可亭郡丞行恕聯云：
“隔岸眺仙蹤，問樓頭黃鶴，天際白雲，可被大江留住；
繞闌尋勝跡，看樹外煙波，洲邊芳草，都憑傑閣收來。”
採石太白樓中有齊梅麓集句一聯甚偉。出語云：“紫微九重，碧山萬里；”即太白集中句。對語云：“流水今日，明月前身。”則司空表聖《詩品》中句耳。
黃右原曰：“揚州三賢祠，舊以王漁洋繼歐、蘇後，已不甚稱。後更奉伊墨卿太守長生祿位於旁，而議者益起。自裁撤鹽政後，湖上園林歲修無主，頹廢不堪。李蘭卿榷使獨能捐廉，重修江山文選樓、桃花庵各處，而別建載酒堂於祠側，以祀漁洋。於是香火始正。榷使並為之聯云：‘晝了公事，夜接詩人，得句皆堪作圖畫；修禊虹橋，訪碑禪智，此才真不負江山。’”
自浙入閩，第一重嶺為蘇嶺。嶺頂有關廟，殿後一亭，境極幽靚。有朱笥河先生手書一聯云：
“雲石江將疑字浙；
風篁嶺若誤髯蘇。”
跋云：“過蘇嶺留句。乾隆庚子十二月廿日，笥河居士朱筠。”余每過此，必熟賞此聯。寺僧亦知寶之。寺中又藏有朱文正師詩卷，即為此聯而作。和題者有譚蘭楣光祥及吾鄉林樾亭先生、王蘭陔紹蘭中丞。中丞復作長跋紀之，謂“此聯句奇而筆遒，若有靈氣光怪，足以永鎮山門者。”洵不虛也。
黃州赤壁，以坡公二賦傳耳。其實周郎用火攻處在今嘉魚也。人皆議坡公之誤。朱蘭坡題聯云：
“勝跡別嘉魚，何須訂異箴訛，但借江山攄感慨；
豪情傳夢鶴，偶爾吟風嘯月，毋將賦詠概生平。”
雲南附郭之大觀樓，中有孫髯所制長聯，懸掛已久。道光初，阮芸台師總制滇黔時，為酌易數字，另制聯板懸之。滇人嘖有煩言。余曾於《前編》述之。昨接吾師來函云：“孫髯原聯，以正統之漢、唐、宋、元偉烈豐功總歸一空為主，豈不駸駸乎說到我朝。故改為爨長蒙酋，遞到吳三桂等人身上。所以扶正而消逆也。嘖有煩言者，蒙酋未達耳。”按：原聯及改本，《前編》已並全錄，今必須重錄改本，以質觀者，使知吾師所以須改之故，以釋滇人之疑而已。改本云：“五百里滇池，奔來眼底，憑欄向遠，喜茫茫波浪無邊，原本作‘披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊’看東驤金馬，西翥碧雞，北倚盤龍，南馴寶象，原本‘金馬’作‘神駿’，‘碧雞’作‘靈儀’，‘倚盤龍’作‘走蜿蜒’，‘馴寶象’作‘翔縞素’高人韻士，惜拋流水光陰，原本作‘何妨選勝登臨’趁嶰嶼螺洲，將起蒼崖翠壁，原本作‘梳裹就風鬟霧鬢’更蘋天葦地，早收回薄霧殘霞，原本作‘點綴些翠羽丹霞’莫辜負四圍香稻，萬頃鷗沙，原本作‘晴沙’九夏芙蓉，三春楊柳；數千年往事，注到心頭，把酒淩虛，歎滾滾英雄誰在，想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊，爨長蒙酋，原本作‘偉烈豐功’費盡移山氣力，盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲，便蘚碣苔碑，原本作‘斷碣殘碑’都付與荒煙落照，原本‘荒’作‘蒼’只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。原本作‘兩行鴻雁，一片滄桑
廣西宜山縣為黃山谷先生謫居地。城中有山谷祠堂，查儉堂撫部守慶遠時重新之，並制聯云：
“忠孝振綱常，黨籍編名，氣節宛如東漢；
文章垂宇宙，詩家衍派，門庭別啟西江。”
公誕辰在六月十二日。李蘭卿權守時，率諸生為公設祭，如坡公生日故事。祠內舊有寶華亭、墨池諸勝，今已湮廢。蘭卿亦制聯云：
“載酒為公來，率儒服儒冠，仍似舊開詩屋宴；
僦居無地住，占宜山宜水，卻教長祭墨池田。”
福州城外由江達海之路，以羅星塔為關鍵。塔據山巔，四面皆波濤洶湧。其由閩縣達長樂，則必以羅星塔山下為暫泊候潮之所。蓋海潮由此而分也。塔上舊有七字聯，不知何人所撰。其句云：
“朝朝朝朝朝朝夕；
長長長長長長消。”
過客皆不知所謂。康熙中有一道人到此，讀而喜之。眾請其說。道人笑曰：“此山為海潮來往之區。此聯出語第一、第二‘朝’字上平聲，第三‘朝’字下平聲，通作‘潮’字，第四‘朝’字亦下平聲，第五‘朝’字上平聲，第六‘朝’字又下平聲。對語第一、第二‘長’字平聲，第三‘長’字上聲，第四‘長’字是平聲，第五‘長’字是上聲，第六‘長’字又是平聲。如此讀之，自不煩言而解，不過是言潮汐長消而已。”言訖道人遂不見。或以為純陽祖師現身也。
河南輝縣城外有古百泉，發源蘇門山中，匯為巨池。詩所謂“泉源在左”是也。歷代名人多隱居其上。左有孫夏峰先生祠，程梓庭中丞題聯云：
“勝地集名儒，軼姚許趙竇以抗宗傳，群仰夏峰作喬嶽；
熙朝開理學，繼濂洛關閩而昌後裔，從教睢水得淵源。”
謂姚雪齋、許魯齋、趙復、竇默及我朝湯文正公也。
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