南安市洪瀨清水岩

清水岩寺山依玉枕，水繞虎溪，誠天成之佛地也。唐時肇跡，名曰東林寺。于宋慶歷年間寺僧永佑重修，明朝再次修葺，並易今名，迨至民國二十年，鄉民鳩資修建，寺面闊五間，進深二間，兩護排列。寺門邊有洪瀨名士張應星撰寫之《重修清水岩碑記》以及南安縣知事劉燦若撰書之對聯：清磬流音風答響，水池印象月呈輝。清水岩雖謂千年古刹，然因僻處山陬，養在深閨人未識。近年，開發建設清水岩旅遊區。建成之後，將成為南安市另一旅遊點，招徠四海賓朋前來旅遊觀光。

但見路旁山門聳立，由此即入景區，車沿公路盤旋而上，千回百轉，愈上林愈茂，山下新構兩牌坊，白石雕成，雄偉壯觀！沿石階而上，但見新構大雄寶殿聳立玉枕山前，門庭開豁，有亭翼然，分立兩側，名曰足友、足華。餘偕高松登亭一覽，而後往大雄寶殿觀賞楹聯。時值寺內早課，眾佛教徒偕僧尼誦經，梵音繚繞，宛如天籟。殿后為岩之舊建築，“清水岩”三字據考證為宋時匾，門聯曰：清韻偶成花下偈，水聲能和佛前鐘。如此佳句，堪稱鳳構。岩內石柱石礎亦宋時物。岩後有泉兩孔，曰蝦泉，泉水澄澈，可供寺僧飲用。岩後玉枕山，林木繁茂，鬱鬱蔥蔥。右側放生池，水質不佳，有待疏浚。

立足岩前，俯瞰東溪，蜿蜒於碧野之中，阡陌平疇，民居公路，歷歷在望中。楊梅遙對玉枕，雲遮霧繞，分外妖嬈！

 

 

清水岩（東林寺）

撰文: 黃榮周　攝影: 王安西

清水岩位於洪瀨鎮集新村玉錦（枕）山。因地處洪瀨東部，瀕臨東溪，故名“東臨”，諧音“東林”，故又稱東林寺。祀奉清水祖師、觀音菩薩。

據明弘治庚戌年（1490年）出版的《八閩通志》卷七十七寺觀篇就有記載“東林寺”。清康熙壬子年（1672年）《南安縣誌》第一卷疆域志之一形勝圖中，就在“五都境內”明確標出“清水岩”。在關於“五都”地域的介紹寫道，“縣東北二十裏，圖一在宋為靈感裏，統於從政鄉，其山曰奇龍，曰瑞峰，其岩曰清水……”。關於“玉枕山”的介紹寫道，“在縣北二十裏，屬四都，遠望如枕高插雲霄，雙陽山繇此出。山下清水岩，唐東林寺故址也。”

清康熙纂修的《福建通志》記載：“東林寺，在四都，宋慶曆間建。”清乾隆年間《泉州府志》卷十六壇廟寺觀記載：“東林寺，唐時建，宋慶曆中僧永佐重建。”。卷七山川關於“玉枕山”的條目記載：“玉枕山……山下有清水岩，唐東林寺故址也。”清道光《晉江縣誌》也有記載：“玉枕山距城二十裏，遠望如枕，其下有清泉岩。”據民國版《南安縣誌》卷五營建志之二記載：“東林寺在四都玉枕山下，唐時建。”

清水岩因地處於林木蒼鬱的玉枕山麓，景色奇麗，吸引著歷代眾多文人騷客為之詠吟。清康熙壬子年《南安縣誌》第十八卷藝文志卷十八就收錄郡人黃滔《游東林寺》：“平生愛山水，下馬虎溪時。已到終嫌晚，重遊預作期。寺寒三伏雨，松偃數朝枝。翻譯如曾見，白蓮開滿池。”《泉州府志》也有收錄此詩。清光緒甲辰年（1904年）由陳國仕輯錄成書的《豐州集稿》卷四．五言絕句中，收錄（唐）黃滔《題玉枕山東林寺（在四都）》一詩：“已到終嫌晚，重遊預作期。寺寒三伏雨，松偃數朝枝。”明代惠安縣前康鋪坑柄（今螺陽鄉五音村）人康朗（1508～1574年）也寫下《遊玉枕山東林寺》一詩：“閉門遠數石泉聲，坐定明聞山鳥鳴。廬岳高僧誰複在,白雲作伴虎溪行”。

清水岩，始建於唐朝年間（618～907年）。宋慶歷年間（1041～1048年），僧人永佐重修。明朝期間（1368～1644年）再次興建，並易名為清水岩。清同治甲戌（1874年）修葺一次。民國20年（1931年）重修，住持瑞梁禪師改建寺院，建設新佛堂，築造輔室，開闢草菜園，移栽茶苗種。寺院略具規模。寺院面闊五間，進深二間，前有門廊，兩側連著護厝。重修時，瑞梁禪師邀請洪瀨秀才後廍人張應星作《重修清水岩碑記》。可惜工程未完工時，瑞梁禪師突然去逝。相繼傳承者有廣深、廣善、廣江等和尚，廣深重新規劃修挖荷塘，如期完成修建寺院。後來竣工時，張應星作了《重修清水岩碑記》，碑刻嵌在寺門廊牆上。岩門旁有民國時期南安縣知事蔡燦若編撰的對聯“清磬流音風答響，水池印象月呈輝”，淨因行者撰寫的對聯 ：“清風本來面，水月現在身”。岩後有劉仲春捐建的“香井流芳”（俗稱蝦目泉）。因年久失修，致寺院破舊不堪。

1997年，在集新村新發果林場黃法文的牽頭下，主持修建部分環山公路。2001年，委託福建省農業科學院、福建師範大學地理研究所進行《南安市梅溪小流域生態環境綜合治理專案——集新生態村建設》規劃，在其可行性報告的第五章第二節《生態旅遊區建設方案》中，明確對清水岩風景區進行規劃。2000年02月，在集新村黨支部、村委會、老協會及部分有識之士的倡議組織下，經中共南安市委統戰部批准，成立清水岩重建籌委會。對清水岩進行重建，既存舊貌，又展新姿。2004年、2005年分別開通從壩田、象頭、鳳橋至清水岩的環山公路，方便群眾進香朝拜。2006年02月，聘請惠安縣建築設計院工程師進行規劃，同時修繕、建設主殿、大雄寶殿等。2007年，聘請原廈門市副市長陳文漢進行總體規劃。規劃清水岩占地面積五百多畝。2008年，南安市政府支持在清水岩建設“南安市德育教育基地二十四孝傳統教育”；在省政府及各級黨委、政府的關心支持下，建設拓寬環山公路。2008年，成立“南安市清水岩風景區管理委員會”，加快風景區的全面建設步伐。

近年來，在百歲老人黃寶娟女士、幫登公司董事長侯炳輝伉儷、洪瀨商會捐資等的巨大影響下，集新村黨支部、村委會、老協會等的牽頭下，一大批熱心清水岩建設的善男信女紛紛奉獻愛心，為重建清水岩旅遊風景區增輝添彩，籌措捐建資金五百多萬元。目前，在社會各界熱心人士的鼎力關心支持下，清水岩旅遊風景區將成為海內外朝聖祀奉、旅遊觀光的絕佳勝地。

歷代部分僧人瑞梁、廣深、廣善、廣江、廣義、晴暉、道欣等曾在清水岩居住。晴暉法師（惠安縣人），民國37年至1956年任住持，清水岩一度香客絡繹不絕，香火鼎盛。
 

 

  

東林寺感想

洪少霖

洪瀨鎮清水岩，千年古刹，始建于唐代，座落於玉枕山麓龍蝦目泉穴處，原名東林寺。我出生于洪瀨東林村，相同的名稱使我對它有一種親近熟悉的感覺。從洪瀨鎮區，一路經過村莊、民居、池塘，經過平整的石埕，經過兩旁的樹木。爬上由百歲老人黃寶娟捐建的寬敞水泥路面，幾經輾轉之後，出現一座由白石砌成的宏偉山門，原來我來到它的面前。

寺廟周邊，正在擴建。沿著山門，拾階而上，來到岩寺，發現清水岩的位置似是一把巨大的交椅，兩旁有著相對而建的亭台，恰似交椅的護手。清水岩於平地裏靠後稍低，隱於內裏。向外走出數十米之後，能看見山下洪瀨鎮區一派繁榮景象。雖然所處於山林之中顯得寧靜，但也能聽到山下車輛的喇叭聲響。不在世俗，卻離世俗仿佛一步之遙！

冬日暖陽，天高雲淡，寺廟的旗蟠迎風招展，招引我的靈魂走入它的懷抱，探尋它的清幽。四面松林靜默，廣場寬闊，正在擴大規模建設。站于其中，如同走進了一個巨大的座位，腳下洪瀨似近若遠。後山不高，更讓我感覺它的親切。寺廟周圍，有著各種花樹，如白銀樹、百年香樟、無花果等。寺廟右側池塘裏鴛鴦戲水、白鵝爭鳴。池塘旁邊，有一棵老榕，盤根交錯。附近山林自然、空氣清新，夾著樹木芳香。

真正留有古意的，只有祖師殿，基於唐朝，門框以藍色為主調，頗為獨特。殿雖小，卻透露著樸實，也流露著清新厚實的韻味。祖師殿前，栽種著兩棵含香與兩棵桂花，適時暗香浮動。殿內兩旁壁畫，形象逼真，表情各異，或虔誠、或深思、或怒視、或大悲、或喜樂、或慈善，表現著平凡人生的千姿百態。立在庭中，聽風聲起、蟲鳴止，聞檀香沁入肺腑，世俗逐漸沉澱，心間一片靜逸、一片柔和。

新建的殿堂，有著六根青石雕刻而成的盤龍柱，守護在外。裏面各尊佛像站坐無聲，釋義生命的禪意。近有二十四孝雕像，形象生動，故事樸實卻十分感人，其意不言而喻；有龍蝦眼甘泉，出水口造型橢圓，水清明亮；有觀景台，讓遊人放眼山巒與小鎮姿色，坐于石桌旁的石椅上，泡壺暖茶，談笑風生；有前人行走的古道，走入其間，兩邊樹林，石階生苔，雖然坎坷狹窄，卻更加容易去幻聽那古人腳步的聲音，又仿佛古人的竊竊私語在耳邊縈繞。

百姓生活越來越是富裕，世俗卻依然有著無數的算計與虛從。然而，每一個人在一定的時候，都需要一個寧靜的地方，好整理紛飛的思緒，找尋人生的出路，感受自然美麗的風光，解脫精神的浮躁。洪瀨清水岩，就是這樣一個恰當的去處，它在等候世人的來臨，它會撫慰世塵的酸楚！