三明蓬仙岩清水殿

2010年02月18日的天氣，對於三明而言，堪稱酷寒。在獵獵寒風中騎著摩托車，行駛在沙縣洋溪到大洛間的山間公路上，縱有全幅武裝的防寒衣著，仍是凍得十指生疼。只是身體受凍還是小事，我們這一群玩戶外朋友，更掛心的是究竟能否尋得到一個不虛此行的去處。

一路打聽，終於得知遠離大洛鎮的大山中，有一個叫白水際的小村，可以看到冰雪景觀。摩托車隊馬不停蹄直奔前去，未近村子，遠遠就望見遠山白雪皚皚，心情頓時激動不已，眾人紛紛感歎，多少年沒見過這樣的冰雪了。

白水際是個居住十分集中的村子，公路兩旁，屋舍相連，大多為木結構房子，黑瓦上覆著白雪，似乎有上百戶人家。路邊的樹木、竹子都掛滿了冰棱，村子後的山上，更是覆滿了冰雪，讓我們這群身居三明難見冰雪的玩友，忘了寒冷，忙不迭地把眼前的美景攝入相機中。
賞完冰雪，聽村子裏的人說，此處往西去不遠，有個蓬仙岩，建有清水殿，香火很旺。我有些困惑，清水祖師是閩南民間信仰，怎會在閩中的大山之中，也建廟供奉。

我們將車輛停在村口，從山路步行前往。走了40分鐘左右，果然到蓬仙岩。只見山崖底部有一個天然形成的不大的岩洞，剛好夠建一進小廟宇，裏面供奉著清水祖師，蓬仙岩的名字，大概也是這麼來的，蓬仙嘛，給仙一個屋頂遮風擋雨；岩洞前面有一塊平地，又建了一座廟宇，供奉著當地信仰的三聖公。此地已屬於三元區中村的地界，不其然間，我們已完成了沙縣到三元的穿越。

看守小廟的是一對老年夫婦，見我們大過年時節進山，熱情相迎。我詢問此廟的來歷，果然建築都是新的，大約建於1980年時代，原有的老建築都毀於大火。老頭沒什麼文化，言詞確切地告訴我，這廟唐朝就有了，他們祖輩都這麼說。我知道這不可能，清水祖師是生活在宋期的人，供奉他的廟只會在宋朝以後，不可能跑到宋朝之前。

老頭說，岩洞旁有一塊舊碑，上面都有寫的。我忙尋到碑前，仔細端詳，可惜石碑剝蝕嚴重，字跡早已看不清，只在落款處，看出似乎是：大明弘治十五年立。

弘治是明朝的第九任皇帝，弘治十五年即西元1502年。也就是說，蓬仙岩清水殿的歷史最少也有500年了。

我留意了岩洞四周，除了那塊古碑外，崖壁上居然沒有一處摩崖石刻。據此可以推測，這座偏居深山中的清水殿，幾百年來，來此的大概都是周圍村落的山民，信仰輻射圈相當窄，若是有什麼文人墨客來此一遊，至少也會在崖壁上留幾個大字吧。

老頭還告訴我當地的傳說：此岩洞原來是本地的三聖公所住，有一天清水祖師在附近看到這裏的風水很不錯，就住在岩洞裏不走了。地主三聖公當然就不幹了，於是兩人就在蓬仙岩鬥法，結果清水祖師法術高，三聖公落敗。有趣的是，三聖公並沒有落慌而逃，兩人居然坐下來和平協商，達成協定如下：清水祖師居岩洞，三聖公在居岩洞前空地另建一廟，今後鄉人來供奉，葷食三聖公吃，素食清水祖師享用……

我聽得又糊塗又好笑，這個故事從何而來！

據學界考證，清水祖師於北宋年間出生在閩南永春縣，自幼出家為僧，生前事蹟主要在安溪縣一帶，不大可能跑到閩中的深山老林中，在三元和沙縣交界處，和地主三聖公搶地盤吧。
我猜測，此處清水祖師的信仰，可能是歷史上閩南的移民，帶到這個閩中小村落的。至於上述傳說的由來，肯定是不可考了。

遊完蓬仙岩，我們這次戶外活動算是不虛此行，既看到了難得一見的雪景，又聽到了有趣的傳說，正合一句：人文景觀。