台南市四鯤鯓龍山寺

主祀：清水祖師

地址：台南市南區鯤鯓裏14鄰鯤鯓路102巷81號

電話：06-2620592

網址：http://06-2620592.com

龍山寺位於台南市四鯤鯓，自清康熙四年歷三百四十三年，乃鄭成功征伐台灣時，蔡姓者從大陸泉州府安溪鬼湖洞攜來清水祖師神像而建廟祀奉之。

以早期文獻（台南市誌宗教篇）認定其為明鄭時期廟宇，稱「全台首建開基清水師廟」！承沿革所敘，明永曆十九年（1665）隨國姓爺鄭成功來台，駐守台江屏障七鯤古地之漳泉軍士眾，以攜自

泉州安溪清水岩鬼湖洞「清水祖師公」（敬稱：清水祖師公）

泉州湖頭泰山岩「顯應祖師公」　　　（敬稱：清水二祖師公）

漳州平和三平寺「三平祖師公」　　　（敬稱：三坪祖師公）

等渡台眾神，開基首建草壇於台江古地四鯤鯓沙汕，建祠奉祀，聖澤丕顯、神蹟屢昭，祠雖簡陋，信眾所求則無不畢應。

自此「鯤鯓祖師公信仰」盛名遠揚，府城內外慕道來者日眾，香火殷盛四時不輟，又以草創祠廟窳劣，不堪風吹雨蝕，屋樑多有傾斜，壁垣但見頹圯，乃於清仁宗嘉慶（1801）鳩眾醵資重建，安厝神尊無虞後，威震東瀛度濟眾生。

惟重建祠廟以還，四季香煙不絕，合境蒼黎欣沐，猶感祠廟簡小，復於清宣宗同治元年（1862）由鄉老陳鰡、陳秋、陳丕……等募捐贈建前殿。

清穆宗同治元年（1862）由鄉老陳異言、陳岸、陳天一……等募捐擴建北邊廟室。

清德宗光緒二年（1876）由鄉老邱喜、陳石吉、陳平祥為發起人倡言募捐拜亭。

日本大正二年（1913）由管理人林笨掃、黃滾、王文代、李安然、邱紅毛、陳澎湖、包魚現……等發起募捐增建南邊廟室及重修拜亭。

民國卅七年（1948）再以廟構久承滄桑，風貌漸趨古舊，復由陳矮掌、李安然、蘇加再、陳媽福、黃朝欉、陳清風、陳富、陳萬、陳雙權、陳順忠、蔡義的、蔡文川等同為發起人，鳩眾醵資，大肆重修廟頂、廟堂、室廊，並將拜亭改建八卦亭，擴建鐘鼓樓等。後於民國卅九年（1950）為之舉行慶成祈安清醮大典。

龍山寺係鯤鯓地區之大廟，矗臨台灣海峽，魚塭遍佈民宅臨立，殿體背海而建，座西南向東北，四境清新幽雅，既少車馬之喧亦乏污濁之氣，真乃奉神聖地。本寺建有前後兩殿，左右二廂，鐘鼓樓，精緻華麗之建築，重簷黃瓦之構式，雄偉大方，氣象崴峨。其中最值得一提便是三川殿前之門神，本寺主祀神明「清水祖師」為佛門弟子，其門神戶尉不同於一般廟宇採用「秦瓊、尉遲恭」，則採用佛門護法及與祖師淵源甚深之鬼王當其門神，本寺中門繪製佛教護法「哼、哈二將」，左右偏門則為祖師降伏之四大鬼王。依據明代何喬遠所著「覺亭記」一書云，祖師生時，靈通神異，山中有魔鬼數十輩，頻出為氓害，祖師即約諸鬼，往臨深澗上，展帨如橋，皆滿座，有頃帨斷，鬼墜越澗下多死，不死者走入石穴中，祖師封閉之，悉無得出。

寺中之楹聯撰文、書法揮毫，均出自各地名人之手筆、文意深遠，值得鑑賞。

　　佛得增祥輝神道揚光長昭不朽

　　法輪常慧轉香煙鼎盛厚享無疆　　歲庚午孟夏　鄭善禧敬書

 

　　龍山鳳舞廟貌鼎新巍巍炫寶殿

　　山秀水長聖靈赫濯奕奕顯神機　　將軍鄉人陳奇祿

 

　　清水溯安溪助啟東瀛邦家永奠

　　祖師鎮鯤海宏施法力境土長安　　蔡草如敬書

 

　　祖德信崇巍萬祀靈輝長昭赫濯

　　師恩真廣化千齡香水永裊氤氳　　庚午蒲月　旅會方嚴

 

　　龍虎現行格局聯一氣皈依佛界

　　山海生色風光本天成永護鯤鯓　　庚午季春　蘇友泉沐手恭書

 

　　龍闕佛慈雲祖德昭明永垂海宇

　　山門施法雨施恩浩蕩長佑鯤鯓　　連景初敬撰並書

 

　　清風明月萬古長熙神光同普照

　　水綠山清千秋永耀廟貌自常新　　庚午之夏　吳超群書于南都

 

　　祖道其欽自昔空門妙法成佛界

　　師風共仰而今海國靈施護民生　　楊智雄敬書

 

　　龍耀萬門河曲昭靈秀祥徵海國

　　山環瀛島延平啟嚴疆氣格魚村　　庚午之夏　張仲堅敬書於古都南國

 

　　鯤海樹宏聲國姓當年復土親歷

　　鯓形成聚蹟汗青舊記盛名猶馨　　庚午年春日　陳宗琛沐手恭書

另外，拜殿內四點金柱楹聯是以南廠、喜樹為開頭，頗為特別，為此做風，足以證明，鯤鯓人對其兩大交陪有境之重視，如同昆仲不分彼此，而寺內諸多文物皆來自兩地。自古以來雙方來往密切，情誼甚篤，一方有難，皆以相助，如此之美德，應延續不斷，永固情誼。

　　南北神光相護映慈恩成垂厚福

　　廠鄉業蹟並蒸騰民悅互臻高峰　　庚午夏月吉旦　在川李義弘敬書

　　喜見聯誼睦鄰端賴互襄兼互信

　　樹敦靈爽輸恪共憑昭篤益昭虔　　庚午葉春　茄萣薛平南書

每逢祖師佛誕之日，三位祖師必定出轎巡庄安營，待夜晚之時廟前廣場亦燃起熊熊烈火，燒其木炭，為過火儀式做準備，經小法團行請壇祈告之法，遂開火門讓其神轎通行三遍，後行安座大典，此過火儀式是本寺祖師公生最為高潮之節目，亦是鯤鯓地區的一大盛事。

本寺三位祖師來台立廟顯化為時以久，香火興盛，故一躍而為全台開基之祖廟，平時不乏各地進香團及香客蒞臨本寺謁祖參拜，是以時見人潮洶湧，熙熙攘攘，好不熱鬧。

于本寺分靈既前來晉香者，遍及全台各地，舉凡通都大邑，窮鄉僻壤，無所不在，現本寺存有記錄者如下︰

台北縣市：

　　三重北巡清聖宮　　瑞芳龍巖宮　　　樹林清聖宮　　三寧宮

　　蘆洲北巡清聖宮　　秀崎山指雲宮　　艋舺祖師廟　　武英殿　　　　

　　北投大屯山清水宮　淡水保安廟　　　南港慈雲寺

台中縣市：

　　清水鎮清安宮　　　守德宮

彰化縣市：

　　秀水清龍岩祖師廟　安溪玄德廟　　　無極普化宮

　　青峰山真武紫玄宮　和美德安宮

雲林縣：

　　保清宮

台南縣市：

　　虎尾寮太子普安宮　小北清水岩　　　惠民宮　　　　　老古石共福堂

　　南化龍鳳山龍虎寺　大內飛安宮　　　東門龍泉井廟

　　善化陳府清水祖師　善化北承宮

高雄縣市：

　　小港歐府清水祖師　圍仔內清真寺　　旗津三坪寺三坪祖師

　　仁武赤山清水宮　　三清宮北帝殿　　哨船頭侯家清水祖師

　　橋頭陸府清水祖師　蕭府清水祖師　　阿蓮薦善堂

　　路竹南巡代天宮　　月水清宮  　　　高雄清水寺

　　葉厝甲清水寺　　　慈雲寺　　　　　左營心玄宮

屏東縣：

　　正義宮

宜蘭縣：

　　寶山寺

 

踏火

四鯤鯓龍山寺每年在主祀神明清水祖師佛誕日，都會沿襲傳承舉辦隆重的「踏火」儀式，根據該寺「執法」已有五十年之久的大法師陳木源表示，「踏火」舉辦的活動是傳襲而來，年代有多久了，也沒有人知道，主要是「過火保平安」、「過火去黴氣」，一整天的活動會一直延續到午夜子時完成。

清水祖師大祖師的佛誕為農曆的大年初六，但活動從初五的晚間八點就開始前置作業，先由法師主持大殿清壇、鎮守寺廟四周安全的六營（龍山寺比一般廟宇多一營）兵將「放營」，緊接著晚間十點四十五分開始祝壽，正式團拜時間是從晚間十一點十五分開始，約莫半個小時結束。

初六上午七點三十分開始架設「平安橋」，以往古制，是架設「樊江橋」過橋前還設有「樊江關」，流傳至今就演變成普羅大眾所接受的「平安橋」。陳木源說，寺方架設的平安橋上，掛有36官將旗，每一面旗代表一尊神明，過橋民眾需虔誠靜默渡橋，過橋後再過油鍋，一旁就有法師為過橋者驅魔改運去煞，結束後可領取「平安麵」。

晚間八點三十將在該寺前方抽水站南邊的空曠場地上鋪上南北向長型炭火場，大祖師、二祖師、三坪祖師等神明將乘轎領銜「過火路」，信眾則隨後跟進，寺方表示，該儀式是希望能帶給過火者「浴火重生」能在新的一年有新的開始，儀式結束後，舉行神明安座，熱鬧活動會一直延續到午夜子時過後。