高雄五甲龍成宮

地址：高雄縣鳳山市五甲二路730巷6號

電話：（07）831-2677

時間：09:00～20:00

五甲龍成宮，在台灣高雄縣鳳山市的五甲夜市裏，在五甲地區眾多寺廟中，稱得上是規模最雄偉的廟宇，故俗稱「五甲大廟」，簡稱「五甲廟」。

龍成宮主體殿宇建築亦獨步全台，主祀媽祖、清水祖師、戴府元帥，合稱「三境主」，庇佑五甲居民。

五甲開發三百多年，龍成宮一直是鳳山五甲地區十餘萬人口的信仰中心。龍成宮並附設有閱覽中心，是鳳山一帶青年學子溫習功課的好去處，常常座無虛席，一位難求。

鳳山五甲地區開發的起源，可追溯至明永曆十五年（一六六一），鄭成功在登陸鹿耳門後，遣派許多軍人南下屯田鳳山五甲地區。

此後，漸有大批福建漳州漳浦移民，渡海來到鳳山墾殖。移民習慣攜帶湄洲媽祖的香火來台，以求海神媽祖庇佑，安全抵目的地。

五甲地區人丁未旺之前，龍成宮僅是庄內居民信仰中心。拜土地與房屋交易之盛，務農的五甲在地人頓成富裕的地主「田僑」，咸認是「三境主」（媽祖、清水祖師、戴府元帥）神威顯赫庇佑所致。

於是在西元一九八三年動工重建龍成宮，歷五年。

一九八八年舉行落成建醮。除了「三境主」之外也加祀了釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、孔子、玉皇大帝、太上老君、三官大帝、神農大帝、南斗星君、北斗星君、東嶽大帝、文昌帝君、關聖帝君、國姓爺、東廚帝君、城隍爺、註生娘娘、哪吒太子、甲子年太歲星君等儒、道、釋三教神佛。

龍成宮金碧輝煌，高聳的廟脊，從遠處望去，成為五甲顯著的地標。龍成宮並採用現代建築格局，不論廊柱、神龕、藻井、石木雕工、彩繪等做工與建材，均為一時之選。許多旅行團、進香團並將五甲龍成宮列為參訪廟宇，外地香客不絕，與高雄市三鳳宮齊名。

　　

「三境主」的由來

湄洲媽祖香火最先來自移民的祖籍地，清康熙年間，五甲庄民為之塑造金身奉祀。乾隆年間，庄民先為媽祖像興建草壇奉祀，此壇即五甲龍成宮的前身。

而清水祖師則是五甲庄一位楊姓人士，某日在海邊補魚時，看到海上飄來一尊福建泉州安溪的守護神「清水祖師」的神像，突然金光閃閃，海波變色。楊即認為是一大祥瑞，迎回家中供奉，靈驗不斷，於是也開放給庄民膜拜。

其後，有一福建來的雜貨商，背負戴府元帥金身，到達五甲做生意，卻在五甲巧遇當年在福建的同鄉舊識，因覺有緣，慨將戴府元帥金身留給五甲的同鄉供奉。

光緒十二年（一八八六），此壇因庄民欲壯神威，將三尊神像合祀，遂以「三境主」（三位本境的主神）尊稱之。

 

風水傳說

有一次，一位風水師路過，見五甲庄居鳳山台地尾翼，地如五龍匯集，又有鳳山溪流經本庄，海山會聚，為風水寶地。於是風水師預言「三個甲子之後，五甲庄必有萬人丁」。而庄民不肯相信，皆認為，全庄不過數百人，怎有可能發展為萬人的大聚落呢？

沒想到十九世紀七十年代，高雄市前鎮地區，趕上加工出口區潮流，外來人口大量湧入，五甲首當其衝，使五甲地區人口暴漲，地價狂漲，建商大量建屋。也這樣應驗了風水師的預言。