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“茶禪一味”的正式提出者--永春陳知柔
2012-05-27
永春在打造“佛手”、“水仙”茶等茶道文化，但有一位與茶禪或茶道密切相關的永春歷史名人，可能讓大家忽視了，應該多多宣傳。陳知柔是大家現在熟知的“茶禪一味”一辭的正式提出者--我來不作聲聞想，聊試茶甌一味禪。
陳知柔（?-1184），宋朝人，字體仁，號休齋，永春人。高宗紹興十二年（1142）進士，調台州判官。曆建州、汀州教授，知循州、賀州。以不附秦檜解官，主管沖祐觀。孝宗淳熙十一年卒。有《詩聲譜》二卷、《休齋詩話》五卷等，已佚。事見《晦庵集》卷八七《祭陳休齋文》，清乾隆《永春州志》卷九有傳。
宋林表民編《天臺續集》別編摘錄陳知柔詩作：
「巨石橫空豈偶然，萬雷奔壑有飛泉。
好山雄壓三千界，幽處長棲五百仙。
雲際樓臺深夜見，雨中鐘皼隔溪傳。
我來不作聲聞想，聊試茶甌一味禪。」
此「茶甌一味禪」正是「茶禪一味」最好的例證。關於「茶禪一味」，今人多認為乃日本茶道精神的延伸。由此詩可得間接佐證，宋代「茶禪一味」的觀念，與天臺茶禪應有所關連，《天臺續集》才因此收有詩人吟詠之作。
天臺茶禪的發展，在唐代都由僧人初創，因此唐代天臺詩僧不斷以詩歌吟詠茶與禪的關係。這種風氣傳到宋代更為普及，茶禪走向通俗化，因此天臺山的茶禪，多見於文人的詩集中。宋代天臺山詩人茶詩作品極多，將茶禪融合於一境，更是難以列舉。事實上天臺宗茶禪在宋代發展已經十分純熟。如陳知柔詩雲：「巨石橫空豈偶然，萬雷奔壑有飛泉。好山雄壓三千界，幽處長棲五百仙。雲際樓臺深夜見，雨中鐘皼隔溪傳。我來不作聲聞想，聊試茶甌一味禪。」詩句中，五百仙所指即是天臺山石橋的五百羅漢，詩中道出不論僧人或文士品茗都企盼能夠達到茶禪一味之境。
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