乙未年香港惠澤尊王千秋寶誕

西元 2016.1.10日，農曆十二月初一，香港惠澤尊王籌委會在香港港鳳山寺舉行盛大活動，慶祝惠澤尊王千秋寶誕：上午九時先進行踩街，場面壯觀，旗海飄揚，熱鬧非凡！參與盛會葉氏宗親及數百眾善男信女及詩山社壇宗親男女老幼盛裝出席！

《社壇葉銨氏族譜》中稱：後周顯德五年（西元 958年），即南唐中興元年自仙游古瀨徙居南安高田，傳至葉碧崖於明弘治年間（西元1488～1505年）定居南安詩山

社壇葉姓，源自南陽，流承古瀨，脈延淩雲。成化年間，創世者玅公自高田而來，蓽路藍縷，穿行于洪荒歲月，沖寒冒暑，開闢鴻蒙，胼手胝足，建基立業。幾代人青春寄星月，心血付榛荊，耕雲播雨，日升月恒，春華秋實，積漸乃雄，艱辛鑄輝煌。社稷興，壇堂立，攏天地浩氣，鎮九州蒼穹，泱泱繁世，遺落金甌一角，社壇鄉於萬古風月中橫空出世。天開社壇，亦壯亦美，允泰允昌；厚土載物，其富其貴，于吉於祥；人文蔚起，乃禮乃智，大興大盛。

惠澤尊王

惠澤尊王，葉聖王者、南安高田人也。諱森諡廣德侯。有宋教諭葉三翁第十一世孫、父廷顯元君母大仙陳氏、弟三複、昆仲二人王居其長。初太王樂善好施、積德甚厚。嘗夜三桂交柯、飛星入室。晨興異香撲鼻紫氣迎眸。心竊奇之！乃未幾而太妃娠矣。於宋淳熙十六年已酉十二月初十日誕生王、名之曰森、其以此歟。王生而穎異、少而豪傑。獨居淩雲堂、不茹葷、不受室、亦不與庸俗、偶吉凶禍福、所言多奇中。嘉定元年戊辰王年二十歲、一旦沐浴更衣，端坐而兌。鄉人德之、立廟上宮。今慈濟宮其故址也。後屢著靈異、凡有祈禱如穀受響。嘉定末有功於朝、甯宗遣官齎敕封之授其秩曰：威武惠澤尊王、並賜祀典。夫立功大者、爵必高。賜爵高者、澤必長。受封以來神光愈熾、水火盜賊、王則捍之。災殃疾疫、王則禦之。曆今數百年，其所以護國裨民者、功難殫述、、、宜乎懋德音懋著、英聲爛然祝朝曛者、歌載道蔫、暴牲者、人如雲也！於戲懿哉、神傑亦由地靈哉！高田之山半插雲日嶄岩乎、南之北、安之東、而葉聖王產焉、文章為泉名、岫峭撥乎、南之北、永之南、而郭聖王居焉。二山雖離三十裏許，其胍同發天柱雄鎮對峙、正氣特鐘。二王一以慈聞一以孝著。報國同時、榮封同爵。其神光普照、兩地如同一轍、亦可知山嶽之鐘毓者大也則後此億萬斯年。而王之聲靈赫濯、亦將與曰月經天江河緯地同垂。永久則勿替也夫！

民間傳說

魁躔英豪　應夢而生

南安縣城北去八十裏，有座淩雲山，高峻挺拔，若插雲霄，亦稱朝天上。淩雲山峻嶺之中辟有田數十畝，故又得名高田山，此處氣候溫潤，四時如春，風景秀美雄奇。

清初進士葉獻論曾為淩雲山寫生：“陡起為騰空朝天，逶迤而西，屹然高峙者，淩雲也。吞九氣，連五色，位置高大與眾山不同。惜古人不建刹造塔，栽種柏松，引客開徑，聲色甚晦．獨幸其中多奇石，山之頂貌類獅子。中有穴，莫能瞰其所底。訇訇然，風聲從穴中出。其空也，為洞；其架也，為亭；其淺也，為庭；其低窪也，為池沼；其曲折也，為荒徑；其佇而立也，為老佛；其古而淨也，為禪床；其搖影也，為菩提樹；督郵爭界，曠女望夫，虎臥犬伏，種種奇態俱焉＂．其實，淩雲山豈止以崇隆雄奇飲譽，更以孕育神奇的惠澤尊王稱聞。

尊王姓葉諱森，南安魁躔淩雲人，宋教諭葉迅的十一世孫。其父名廷顯，其母陳氏，其弟名三複。

淩雲葉始祖迅公卜居魁躔後，家業蒸蒸日上．到了迅公的第十世孫葉廷顯，家族繁榮昌盛，人丁興旺。

葉廷顯偕妻子陳氏勤儉興業，樂善好施，為人排憂解難，積德其厚，因此很受鄉人的愛戴 。遺憾的是，葉廷顯夫婦雖心地善良，但膝下尚無子女。

宋淳熙十六年（1189），有一天夜裏，葉廷顯老爺夢見天色異象，三棵桂樹枝枝相交，葉葉相連，突然一顆閃星疾飛入居室。葉老爺驚醒了，只見天已大亮。推開房門，滿庭紫氣祥雲環繞，香氣迎面撲鼻，頗為驚奇。經高人指點，知必有貴祥降臨，不久，夫人有孕了，舉家歡喜。

積德之家，必有餘慶。是年十二月初十日，陳夫人生下一子，廷顯公聯想奇異構境，便取其名為“森＂，希望長成後能成為社稷的棟樑之才。

葉森自幼十分聰穎，倍受父母和族親好友的疼愛和器重。在葉公夫婦的言傳身教下，葉森知書達禮，富有同情心，十分關心窮苦人家，且丈義行仁，人人對葉森稱讚有加，都說葉森堪比豪傑。

葉森實在與俗人有許多的不同：他深居簡出，不僅體恤窮人，也十分憐愛動物，從不吃葷，生活極其清淡簡樸、喜淨，避煩喧，誠心向善。奇怪的是，他具有奇特功能，未卜先知，預言吉凶福禍，遠近鄉人紛紛慕名前來問事。

轉眼之間，葉森到了論及昏娶的年齡，但他似乎另有自己的生活方式和選擇，堅持不昏娶，葉公夫婦為之十分著急。

羽化成仙　五次受封

嘉定元年（1208年），葉森已二十歲了，行過冠禮，自知塵緣已盡。一天清早，沐浴更衣後，來到魁躔南面山山麓的枷吊藤上端坐，雙手合十，不久便羽化升天。

葉森成仙後，英靈丕顯，神通廣大，有求必應。人稱救急拯危，妙藥挽回恩同再造；行仁賜福，慈雲普遍利群生．因森公庇佑，高田一帶風調雨順，百姓安居樂業。為紀念森公的廣施德澤，人們根據他的面容塑成神像，供奉在上宮。一時香火鼎盛，四方善男信女前來進香祈福還願者絡繹不絕。未幾，依上宮舊址擴建為慈濟宮。

成神後的葉森，理通天地秘，道合聖賢微，故神光顯耀，威靈屢著。捍賊禦災，澤及萬民；興兵助站，立功於朝。據史冊記載，自南宋嘉定而下至清同治年間，歷經五次封爵。

１．南宋嘉定十七年，敕封＂廣德侯＂

南宋甯宗帝，嘉定未年歲次甲申（1224年），金兵與蒙軍征戰角逐，屢次侵犯宋疆，危及宋國社稷．多難之秋，森公由西方神明點化，興兵助戰，保全疆土，建立奇功。宋帝獲悉沙場出現＂葉森＂兩字旗號。查名來歷，遣派欽官前往福建南安縣魁躔慈濟宮，賞賜敕封＂廣德侯＂，並追贈葉森之父廷顯為太王，元君母大仙陳氏為太妃。

２．南宋寶慶二年，敕封＂忠應＼威武＂

南宋理宗帝寶慶二年歲次丙戌（1226年），西夏國獻宗帝李德旺，於二月興兵侵犯宋疆，設下伏兵、地埋火藥。森公作法、使天降暴雨、浸濕火藥，化險為夷。宋軍在雷電閃光之時，發現＂葉森＂旗號兩字，宋帝得知神明沙場顯聖，敕令加封＂忠應＼威武＂四字。

３．南宋開慶元年，敕封＂英烈＂兩字

南宋理宗帝，開慶已未年開慶元年（1259），皇太后患病，經宮內所有太醫醫治無效，太后病危，命在旦夕。宋理宗帝出榜，尋找天下杏林高手，竟無華佗在世。森公神力顯聖，化一白衣道人，入宮為太后醫病，從此太后日漸痊癒。宋帝詢問醫師何處人氏。一瞬間，道人突然顯化無影，晃見“葉森＂兩字。宋帝獲悉又是葉森神靈顯聖救太后，功著趙家皇族，敕旨加封＂英烈＂兩字。

４．南宋景炎元年，敕封＂忠應＼威武＼英烈＼惠澤尊王＂

南宋端宗帝，景炎元年（1276）十月間，皇宮帝殿突然遭於火災，烈火沖天，匹夫不及，目睹宮殿成為一片廢墟。危及之際，出現陰兵神將萬千，俄頃大雨傾盆而降，火焰遂熄．禁軍首領恍惚看見一面黃旗，上繡＂葉森＂兩字．宋帝獲悉，龍顏大悅，說：若非福建南安葉森神力之助，勢必宮廢朝亡！立即敕令遣官抵魁躔慈濟宮，敕封＂忠應威武英烈惠澤尊王＂。

５.清同治九年，加封＂代天巡狩＂

清咸豐＼同治年間，惠澤尊王多次顯聖，息逆亂＼攝群賊＼沛甘雨＼祛瘟疫，有功於朝。同治九年（1870），同治帝加封＂代天巡狩＂尊號。

至此，神葉森封號累計有廣德、忠應、威武、英烈、惠澤十字，職務榮膺“代天巡狩＂，祭祀由民間紀念逐漸升為朝廷派大臣致祭，地位從一介庶民扶搖直上，晉升為侯、為尊王秩位的高級神祗。