聖公神蹟之

高雄通安宮

座落高雄縣梓官鄉，信蚵村，蚵子寮莊，西南邊陬，坐西北朝東南，西邊鄰接台灣海峽，南方臨近蚵子寮漁港，昂然屹立的壽山，隔奢左營軍港區，與本宮相對向，地理環境優雅，為本莊民眾的信仰中心，亦是遠近各寺廟的神衹，奉送聖蹟，與進香乞火的聖地，每年外境來此進香，奉送聖蹟，達數十起，而逕到本宮上香膽拜之香客，上數萬人。

本宮奉祀廣澤尊王，即世稱聖王公，聖王降靈本莊，遠自清代同治八年，（公元一八六九年）肇因漁民曾綽，曾清秀父子兩人，於清晨天色朦朧，在桃仔園灣，壽山麓傍近外海埔魚，忽見到自己所駕的漁筏旁邊，波光閃爍，一注視，發現係聖王的金身，謹即跪下，恭敬地把它捧起，返航迎回奉安於自宅大廳，供民眾膜拜，開始發跡。緣本莊先民，是從大陸閩省，晉江縣之東石，白砂等瀕海鄉鎮，移居到來，那時候大多數人，都沿襲祖先遺業，從事海上捕魚，與養蚵維生。亦即當時先民，因在此地插蚵，而為作息超居，所搭建一些茅舍，這些茅舍一般人都名呼蚵寮，時人即稱本莊日蚵子寮莊，此謂本莊定名的由來。由因討海係靠天吃飯，從事捕魚的人，祈求神的保佑，特別殷切，而且本莊受自然環境，與地理限制，地瘠民貧，故有很多居民，生活窮苦，食的甘藷干，住的竹茅舍，時有發生令醫師，束手無策的惡疾病例，及失火成災事故，屢見不鮮，所以亦迫切需要神的力量，以除去精神上的恐懼感，自迎回聖王神像，則民眾到來祈求禱告，殆無虛日。

民國八年，公元一九一七，距聖王降靈本莊四十八周年，民眾感於神靈顯赫，有求必應，而不斷發出建廟之聲，終獲得聖王同意，經聖王親自選擇現時廟址，為建宮廟地，並擇日奠基動工興建，建廟土地，大部份係莊民捐獻，建築正殿，及東南兩側廂房，土确砌造，廟成共費參仟元整、廟名敬稱通安宮，此謂本宮立廟之源始。

建廟之前後，聖王有多次的顯現霾異，諸如化解本莊下列遭受的劫難，強鄰壓境，瘟神肆虐，祝融光顧等災厄，使大事化小，小事化無，不但減低受害程度，且能及早消弭平息，又且顯靈援救本莊富紳，蕭押理逃出牢獄，於白天有雄狗一匹，夜間有燈火一盞，在身前引導，使倖免不致迷路，而能脫逃免受縲絏之苦。

復有莊民張紅毛，曾澎湖兩人，冒險潛入大崗山禁區，迎回被日本政府，沒收放置在該地的聖王金身，能使守衛的日本警察，撞見而不知覺，得安然返抵本莊，完全係聖王的護持與庇佑，再有本莊漁民四十多人分別駕奢無動力竹筏二十多艘，在海上釣規炳魚，突遭天氣驟變的狂風颳走，仿佛似斷線風箏隨風飄颺，全部能獲平安歸航，及盟國軍機，轟炸停泊在接近本莊海域的日本軍艦，本莊能不遭池魚之殃，又有左營海軍第一軍區艦艇，擱淺本莊外海，不能動彈，軍方派來援救的拖船，發動全馬力也是拖不動，該艦長焚香跪求聖王賜助，並擲杯筊占問休咎，聖王降示翌日定有佳音，果然第二天下午，高雄縣山區大雨，典寶溪河水大漲，水勢如萬馬奔騰，排瀉入海，該艦艇經被兇猛水勢，接二連三衝擊，遂逐漸向深處移動，終使獲得自動脫困，航向左營軍港。往往顯現出聖王神恩涪蕩，威靈顯化。

民國五十八年八月四日深夜，本莊近海發生海嘯，海水高漲近丈，狂浪翻滾，本莊到處淹水，幾乎無一地倖免，靠近海邊民房，大多均被衝毀，居於海濱的本宮，廟宇能屹然不動，絲毫無損，而且使人特感到奇異，則係本宮外面庭院，海浪每一次衝上來，水高約有一公尺，但是宮內滴水不入，似有一道無形的堤防擋住，尤有更加使人覺得怪異不置，本宮南面典寶溪哨，兵士多人，於當夜皆看見本官這邊，彷佛有人群活動，忙著搬運磚塊，石頭，一走近查琛，則蹤影不見，天亮發現本宮與外海之間，橫有一道很工整，從外海飄過來的磚塊，石頭，堆疊以成的堤岸。

以上數則，係略述聖王顯化事蹟，其餘驅邪除妖，保境安民之事，不勝枚舉。尤其是民國五十六年，本宮建醮，並到高雄市哨船頭進香以來，本莊人丁劇增，地方發展神速，梅上漁獲物年年大豐收，工商業興旺，莊民衣食無缺，社會安和樂利，不無聖王德澤廣被，於是莊中民眾對聖王信奉更篤，每日來廟參拜者，絡繹不絕於途，香火達於鼎盛。

民國七十二年，距民國八年建廟己六十五年，不免廟宇已形陳舊，觀膽不雅，且東側廂房，經受多年風雨侵蝕，樑楝經已腐朽，呈露傾頹跡象，為此本宮管理委員會，即成立重建專責機構，進行籌劃重建事宜及展開募捐工作，翌（七十三）年一月六日破士奠基，主任委員蔡萬福帶頭推動，並親自督工監建，總務組長蔡崇仁，副組長黃文良，採購組長蔡崇興，副組長曾大斗，工務組長曾加場，副組長戴天上，黃能彰，技術組長蔡火等幹部，盡職配合，合作無間，蔡皆得，曾金奢負責監工，及各位重建委員，和衷共濟，通力合作，尤其會計收支工作，由財務組長曾朝聘，副組長蔡萬榮負責，有條不紊，帳目分明，常務監查委員蔡濱川，監查委員鄭性人曾先財，認真嚴謹查帳，及對金錢出入監查，毫不含糊，因此重建工程，進行相當順利，到了民國七十七年元月，工程全部竣工，計有興建神廟正殿，鐘鼓樓，拜亭，排樓，金爐，圍牆等，總工程費新台幣伍仟陸佰餘萬元，上動工程費款，統由四境眾善信，為報答聖王德澤捐獻的。

本宮現時的廟貌，殿堂宏偉，庭院廣闊，外觀莊嚴華麗，堅固堂皇，內部雕樑書楝，金碧輝煌，內外皆已煥然一新，尚且有飽含歷史意味，及表達傳統文化的壁書，令人觀之心恰神逸，思之由衷仰止，聖王教忠敦孝，救民濟世意識，今後對于改善民俗，復興文化，匡正社會不良風氣，必有莫大埤益。