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祠堂習俗風水雜談
祠堂是一個村落、一姓宗族的家廟，用來供奉祖先之靈，祈求賜丁降福，延續一脈香火，繁衍子孫後代。也是宗親中有相關大事盛事的時候用來聚會議事的場所。
如此重要的地方，祠堂風水如何，關係到一地、一族的興衰榮枯，絕不可等閒視之。
１、祠堂要選好地址場所，要求明堂寬大，方正，背山面水，水口收藏，無衝突，無爭鬥等現象。左右互襯，四勢勻和。坐北朝南。
２、儘量避開居民樓、學校、工廠等人口密集的地方。後有背山所倚的地貌，講究山明水秀，地靈人傑，要求文運亨達，人丁兩興。
３、佔龍脈，祠堂是先人的歸宿，也就是庇佑子孫後代的地方，若想要人才輩出，就要選擇在龍脈之上。
４、水塘是祠堂的關鍵所在，俗話說“遇水則發”，想要子孫滿堂，財運連連，必須背靠爲實，水抱宗門。
５、地勢地形要前低後高，書曰：“前低後高，世出英豪。”最理想是靠山面水的地方。
６、祠堂內部結構、佈局、尺寸都要十分講究，建祠堂不同於建一般民宅，有比較嚴格的規定，除了魯班尺吉數，還得配合習俗宜忌。
７、格定坐向。天地分三元九運，建造有二十四山向。祠堂的坐向不可隨便立，這關係到全村或一個家族的興衰榮枯。
８、祠堂的修建，擇定吉日吉時開工，祭祀。日課書有云：“不得真龍得日月，也應富貴旺人家。”說的是巧用天時的重要性。
９、沒有理想的華堂就要人工打造。包括堆山、掘池、填缺、放水、植樹、種草，等。
10、現代祠堂從整體佈局上也要講坐勢、朝案。最重要的地方，空間要大，建築要高大，材質要好，採光要足，避免部分設施對整體佈局有沖尅。
擇地建祠堂，絕大部份都選擇開基祖舊居翻建，擲筊方式取得祖先同意即可。
擇新址建祠堂，首先咨詢熟悉風俗的有識專業人士，並以擲筊方式向祖先討準，記住，祖先肯定不會害子孫的。再查明此地是否有原地基主存在，如雖已荒癈但曾建有房屋或坟墓，即此地已有原居民地基主居住，要先妥當處理：以扶乩尋求神明指示，或以擲筊方式與該地基主溝通，如獲同意先搬離另找地方安置，移走原遺物后清理好地基，讓陽光自然暴晒三個月后即可開工營建。最避忌以他人舊居裝修為祠堂，因為，他為骨肉，你為皮膚，你並不是這座建築物真正意義上的主人，極不可取，宜避之。
舊禮制，清王朝曾對宗祠有規劃和制定，凡三品以上官吏的宗祠可建廳堂五開間，臺階五級、東西兩廳堂各三間、南門兩重、東西設側門。四至七品以上官吏的宗祠，廳堂三開間，臺階三級、東西廳各一間。八及九品官吏的宗祠，廳堂一開間，臺階一級、院子一道正門，一般家族的宗祠，前爲大門、中爲正廳、後爲後殿，故古時凡同宗祖族人科舉及第，封官進爵者，都有興建宗祠之舉。觀察古時這個宗祠有沒有出過科舉方面的顯赫人物，那就看看宗祠前有無“石旗杆”。明清時代凡中舉人、進士、探花、狀元，都要回鄉豎旗祭祖，非科舉出身而上品位官員，都有資格在宗祠前堅立文武“石旗杆”，以炫耀祖宗。故“石旗杆”是功名、榮譽、權勢、地位的象徵，“石旗杆”越多表示該族的人功名成就越多家族就越尊貴和榮耀。
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