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為什麼只有中國人有落葉歸根的想法？
在傳統中國不論離家多遠，職位多高，人到暮年一定要回歸故里，所以有一句詞語叫「乞骸骨」、「告老還鄉」。甚至活者不能回去，死後也要讓子孫將遺骸運回家鄉，埋進祖墳，如神秘的湘西趕屍。如果死後被禁止葬入祖墳，那是將是他莫大的恥辱，子孫也會因此蒙羞。
所以包孝肅公有家訓雲：“後世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”
落葉歸根的心理，其實是儒家文化的一個表象和外顯。在這裏我們要思考一下，為什麼作為世界四大文明古國只有中國能夠延續至今，為什麼只有中華文明，在不斷的式微過程中又能復興？
這有深層的原因，首先是從西漢時期確定的儒家文化作為中華文明延續的正統思想。而儒家文化就是提倡著，窮則獨善其身，達則兼濟天下的理念。
所以有無數的文人墨客吟者「居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君」、「男兒當死於沙場，以馬革裹屍還葬」……，共同築起者中國文明的脊樑，讓中華文明經久不衰。
落葉歸根的心理其實是孝道的產物。首先看，儒家文化的創始人及奠基者孔子所提倡的「君君、臣臣、父父、子子」，以及儒家所提倡的三綱五常：「君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；仁、義、禮、智、信。」其實在儒家的綱常倫理觀里，規範著人人相處相交的方方面面，規範者中國人的言行。在儒家文化里提倡的是忠君愛國孝祖敬宗。
而孝道卻是儒家文化結出來的果實。孝道是中國文化的根本，且這一根本是由儒家奠定和確立的。「孝親」是儒家重要內容。孔子說：「入則孝，出則弟」。儒家倡導窮者獨善其身，達則兼濟天下，造福天下蒼生。如果不是沒有追求，僅僅是活著就是為了繁衍者子孫而活著，那麼就如樹葉青青就開始衰敗凋零，那就如沒有生機一般。
人處中青年階段，如果不去建功立業、報效祖國，而是只戀著故鄉戀著家戀著爸爸和媽媽，小到個人沒有前途，大到民族國家也很難在這個弱肉強食的年代去競爭。那麼國危矣，民族危矣！功成名就之時，也是反哺故鄉之日，沒有情懷也就沒有了根，註定走不遠也走不長。
但試看今日之域中，還有多少人有落葉歸根的情懷？有多久沒去過逝去的父祖墓前添一抔土？
情懷薄則孝道弱，孝道弱則文化衰，文化衰則國難強！
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