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中國民間的傳統文化，都深深地藏在祠堂裏
在古代中國，人們心中都有一種願景，那就是：求家族之長存，於是有了家族制度。祠堂，正是家族制度的外化表現形式。幾千年來，中國的家族制度一直交織于田園風味的生活理想中，這種生活理想，田園情懷，返璞歸真的態度，以趨福避禍的方式，詮釋著中國人清淡的幸福。
粉牆黛瓦的建築，斑駁的牆面，搭配著青山綠水，碧天白雲，剎那間如置身山水書中；向裏走去，木制的長廊，精美的木雕，古老的窗欄又仿佛回到了那些舊舊的年代，讓人沉浸不知自拔。
古老的祠堂處處散發著歲月的味道，殘留著年代的印記。中國的民間祠堂，在20世紀飽經戰火和政治的打壓後，多已分崩離析……那些供桌上的牌位，和他們背後的農村宗法結構和家庭倫理，也早已坍塌，風光不再。
傳統中國人對於宗祠的感情，樸素、淳厚，無可扼制，無法割裂。無疑，宗祠是傳統中國人心中血緣崇拜的聖殿，是靈魂皈依所在。是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標誌。興旺的家族，四時祭享、香火不斷；衰敗的宗族，祠堂殘頹，香火斷絕。
家族以血緣為基石，以親情為紐帶，穿越漫長的時空隧道，使後人保持著與祖先心靈的溝通。在以血緣為座標的宗族關係中，祠堂是尊祖敬宗的聯結點。讀懂了祠堂，也就讀懂了宗族文化的真諦。
祠堂在鄉村的作用是不可替代性，作為商討和教育的“公共場所”。傳統的中國鄉村，家庭之外的集體空間主要包括祭拜的宗祠和交易的集市等，這種交流也既是一種共同生活的維繫。人們也在與先人互動之中，保持著自己的敬畏和鄉村的“大義”。
不同家庭、宗族分支的不睦、矛盾乃至仇恨，有了一個緩衝和化解的場所，很多時候，這也並非外人所想像的那種“表演”，而是一種可替代法律訴訟的實質仲裁。其存在的重大意義，不言而喻。
據說，現在中國的村莊以每天七八十個的速度消失，或者說突變為面貌奇怪的城市。而與此
同時，究竟何為城市？城市應該如何建設？人們卻並沒有搞清楚。歷史就這樣，在幾筆糊塗賬和機器轟鳴聲中走向雙重破壞。
現在為中國的鄉村發展指出一條令人信服的道路，可能尚為困難。不過可能首先要做的是心存敬畏，平靜反思。否則那些奔走在鄉村與城市之間的人們，遲早將會疲憊地發現，自己成了飄蕩在大地之上的浮游生物。
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