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祠堂“三雕”
邁入老祠堂，你會發現，內部繁複精緻與外部的簡潔純粹形成鮮明的對照，建築中的三雕：木雕、磚雕、石雕在這裏體現的淋漓盡致。
在門樓、門罩、梁架、窗柩、欄杆等處，都飾以各類雕刻，工匠在立意構思時，對造型構圖方法、技巧以及視覺效果等等，都必須全盤考慮，才能做到層次分明，成為了祠堂建築內立體的畫，無聲的詩。
不同的時代，祠堂雕刻又有些區別，明代雕刻簡約大氣而拙樸，多以人物故事為主；清代作品細膩繁複而精緻，常以花鳥魚蟲常為題。
一、磚雕
磚雕俗稱“硬花活”，多以浮雕為主，少數也有線刻的。上等的磚雕，磚一定要用水磨青磚。
磚雕大多用來裝飾房檐、山牆、門罩、門樓、照壁、門額、八字門牆、窗框、屋脊等處；磚雕之美，可鐫花鳥人物之趣，一般都雕刻有各式山水花卉、鳥獸人物、戲文傳說等圖案，總體上以民俗和戲文為主。
如：在門樓磚雕上，經常看到過漁樵耕讀圖、有春行樂圖、三國故事圖、龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽開泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球等以及松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚等寓意吉祥內容為主的山水花卉。
二、石雕
祠堂的台基、望柱、欄板、華柱、牆裙、柱礎、岩柱、券門、臺階等凡是易受陽光和風雨侵蝕的建築部位多採用岩石作裝飾，適合南方炎熱、多雨、潮濕的天氣。
石雕樸素，可經風吹日曬而不腐，上等的石雕，石則須用安徽的“黔縣黑”或浙江的青田石、淳安的茶青石。
雕刻的內容主要是：花草、樹木、鳥獸等寓意吉祥的圖案，有的則雕刻具有教化意義的故事典故。
三、木雕
木雕常被稱為“民間工藝”，上等的木雕，木雕一定要用百年以上的楓、樟、柏、櫧等，細木雕則用紋理細密的楠、棗、楊、桃等。
木雕繁華，可納天地日月之美，則主要雕飾在門楣、屋椽、窗格、欄杆、飛罩掛絡梁架、樓梯處大顯身手。
木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。相比磚雕石雕，木雕更為繁複精緻、細膩，古樸典雅、富麗華貴之格調。
祠堂三雕在滿足當時人們樸素的精神需求、信仰追求和審美要求等社會生活的需要而創造的藝術形式。在一祠之中，三雕駢美，不著一色，低調而奢華，成就百年素封之家。
附：祠堂雕刻圖案對應的寓意：
鶴：代表了長壽，象徵著祠堂香火源源不息的意義；
雕刻麒麟、龍之類的神獸：代表了高貴、仁慈、尊嚴等意義，麒麟有踏寶或者送子圖案，一般一名字代表其寓意。
竹子：象徵的意義是正氣，生命的柔韌堅強、長壽安寧、幸福和諧。
蓮（荷）花：荷花圖意味著“和為貴”，代表著清正、出淤泥而不染，教育後人清清白白做人做事，有些會將蓮花和魚雕刻在一起，代表著連年有餘的意思；
百鹿圖：意在祝願祖祖輩輩延年益壽；
花瓶圖：“瓶”：寓意著平安，象徵著世世代代平安的生活憧憬；
牡丹：象徵富貴；
葡萄、石榴：隱喻子孫滿堂；
桃子：代表長壽；
柿子、如意：兩隻柿子與一隻如意相配為"事事如意"；
佛手：意味祥福；
蝙蝠：“蝠”與“福”字諧音，因而成為好運氣和幸福的象徵；
喜鵲、鳳凰：昭示吉慶；
魚：諧音“餘”，寓示富足；
漁樵耕讀圖：漁、樵、耕、讀是當時農耕社會的四業，代表了老百姓的基本生活方式和價值取向。漁夫是東漢嚴子陵，才高八斗隱居於浙江桐廬，垂釣終老；樵夫是西漢朱買臣，出身貧寒，以砍柴為生，熱愛讀書，後成為漢武帝中大夫；耕所指的是舜耕曆山的典故；讀所描述的是蘇秦刺股埋頭苦讀的故事，後成為戰國時期著名縱橫家，攜六國相印；
二十四孝浮雕：也會被雕刻在祠堂石材浮雕上，可以提醒子孫應該孝順；
“寒窗苦讀”“狀元遊街”圖：激勵子孫，奮發圖強，讀書做官、出人頭地、光耀門楣！
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