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『得不到？』和『已失去？』
故事發生在幾千年前的圓音寺……
從前，有一座圓音寺，香火鼎盛。在圓音寺廟前的橫樑上有隻蜘蛛，由於多年來受到香火和虔誠祭拜的熏陶，逐漸有了佛性。經過了一千多年的修煉，蜘蛛的佛性更是增加了不少。
一日，佛祖光臨了圓音寺，不經意地抬頭，看見了橫樑上的蜘蛛，便停下來，問這隻蜘蛛：「你我有緣相見，問你一個問題，看你修煉了這一千多年來，有什麼真知灼見？」
蜘蛛很是高興，連忙答應。佛祖問到：「世間什麼才是最珍貴的？」蜘蛛想了想，答道：「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛祖點點頭，離開了。
又過了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫樑上修煉，佛性大增。一日，佛祖又來到寺前，對蜘蛛說道：「你可好？一千年前的那個問題，你可有什麼更深的體認嗎？」蜘蛛說：「我覺得世間最珍貴的還是『得不到』和『已失去』。
」
佛祖說：「你再好好想想，我會再來找你的。」
又過了一千年，一日，刮起了大風，風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很是漂亮，心中頓生歡喜之意。蜘蛛每天看著甘露很開心，覺得這是三千年來最開心的日子。然而好景不常，就在蜘蛛擁有甘露為伴而欣喜度日之際，頓時又刮起了一陣大風，將甘露吹走了。蜘蛛一下子失去了甘露，內心感到萬般失落和惆悵，日思夜想難以釋懷。這時佛祖又來了，問蜘蛛：「這一千年來，你可好好想過：「世間什麼才是最珍貴的？」
蜘蛛想到了甘露，對佛祖說：「我已經深深領悟到世間最珍貴的就是『得不到』和『已失去』！」
佛祖說：「好，既然你有這樣的體悟，我讓你到人間走一回吧 ！」
就這樣，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一位富家千金，父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃眼，蛛兒已經十六歲了，長成一位婀娜多姿的少女，落落大方，楚楚動人。
這一日，新科狀元郎甘鹿中第，皇帝決定在後花園為他舉行慶功宴席。席中邀宴許多妙齡姑娘，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎除了外表長得英俊挺拔外，言談之間更是滿腹經綸。而他在席間大獻才藝，表演詩詞歌賦，更令在場的少女為之傾倒。但是蛛兒既不吃醋也不緊張，因為她知道，這是佛祖賜予她的姻緣。
過些日子，很湊巧的，蛛兒陪同母親到圓音寺上香拜佛的時候，正好甘鹿也陪同母親前來。上完香拜過佛，二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天，蛛兒很開心，終於可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿並沒有表現出喜愛蛛兒的意思。因此蛛兒便問甘鹿：「你難道不曾記得十六年前，發生在圓音寺的事了嗎？」甘鹿很詫異地說道：「蛛兒姑娘，妳人長得漂亮，也很討人喜歡，但你想像力未免豐富了點吧！」說罷便和母親離開了。
蛛兒回到家，心想，佛祖既然安排了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒有一絲一毫的感覺？
幾天後，皇帝下召，恩賜新科狀元甘鹿和長風公主完婚；蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒來說宛如晴空霹靂，她怎麼也想不透，佛祖竟然這樣對她。幾日來，她不吃不喝，窮究急思，靈魂就將出殼，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙趕來，撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說道：「那日，在後花園眾姑娘中，我對妳一見鍾情，我苦苦哀求父皇，他才答應將妳許配給我。如果妳死了，那麼我也活不下去了。」說罷便拿起了寶劍準備自刎。
就在這時，佛祖來了，祂對快要出殼的蛛兒靈魂說：「蛛兒，妳可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到妳這裏的呢？是風（長風公主）帶來的，最後也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的，他對妳不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草，他看了妳三千年，愛慕了妳三千年，但妳卻從沒有低下頭看過它。」蛛兒，我再來問妳：「世間什麼才是最珍貴的？」蛛兒聽到這些真相之後，頓時大徹大悟。她對佛祖說：「我明白了，世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』，而是當下能掌握的幸福。」
剛說完，佛祖就離開了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她馬上打落寶劍，和太子深深的抱著……。
故事結束了，你能領會蛛兒最後一刻的所說的話嗎？
「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』，而是當下能掌握的幸福。」
故事在幾千年後的網路世界，與有緣的你／妳分享……
請暫時拋開生命中那些『得不到』和『已失去』的，
緊緊捉住這一份當下能掌握的幸福和因緣。
什麼樣的心念，決定什麼樣的命運
每個人都希望自己的命好，不但要好命，而且要長命。無奈事與願違，生命中不如意之事偏多，在諸事不順、災厄不斷的遭遇下，很多人會開始嘗試「算命」，希望藉由相命來尋求「改運」。因此，求神問卦、問乩童、問籤詩、問籤杯、貼咒語、喝符水、改風水、改名……等等方法無所不用其極。此時，外道以神通、感應等迷信的民間信仰來為人消災解厄，自然而然就有那些喜歡談玄說妙、知見不正的人去附和。
學佛者不講命運，講業力。善業多則福報大，福報大則諸事順利，趨吉避凶。惡業多則福報淺，福報不足則諸事不順，災厄偏多。命的好壞是決定於自己的行為造作，是操縱在自己手中，不是讓別人算，別人也沒辦法幫我們改運，而是靠自己行善造福，累積善業。這是以福轉業，讓重業輕報，輕報化無，而得順遂的人生。
命運的好壞除了與「福報」有關之外，一個人的心念也往往在無形中決定了一生的命運。幸福快樂與否，不是擁有多少或擁有什麼，而是在於我們內心想的是什麼，此即「心念」與「心態」。什麼樣的心念決定什麼樣的命運，什麼樣的心態則決定什麼樣的遭遇。
例如，一個愛抱怨的人，因為常存抱怨的心態，久而久之，「抱怨」便成為他日常生活中慣用的語言，日積月累終成為他的專長，而此專長無形中決定了哀聲嘆氣、怨天尤人的個性，以致他的遭遇充滿乖戾與頹喪。一個愛批評的人，因為常存批判的心態，久而久之會培養出「看人不順眼」的習性，形成言談愛說負面，做事偏愛挑剔，做人愛看缺點的個性，如此則造成一個不懂得包容與善解的苦悶人生。一個愛說是非的人，因為常存說長論短的心態，以致「說是非」成為他的專長，搬弄是非也成為生活中的習慣，久而久之，「愛說是非」、「愛聽是非」與兩舌惡口相呼應，造成生活週遭佈滿「道聽塗說」與「危言聳聽」的論調。如此，讓自己的生活得不到輕安，生活不輕安也是一種苦，而是非纏身、煩惱攻心更是不幸與悲哀的人生。
個性、習慣、心態等均與「心念」有關，心念若不改，而風水、行業、名字等再怎麼改，也改不了命運。此即所謂：“環境不能改，但心境可以改”。同理，“人生不能改，但人生觀可以改”。因此，一個觀念可以改變一個想法，想法改變則心態改變，心態改變則態度改變，態度改變則習慣改變，習慣改變則表現改變，表現改變則一生改變，一生改變就是命運改變。所以說，「命」不用給別人算，「運」也沒有人可以幫我們改，要好命就得學會「運命」，用正信與智信的人生觀來破除迷信與邪信的邪知邪見。
佛法告訴我們：“起心動念、開口動舌、舉手投足均無不是業”。業力牽引向善，則人生光明燦爛，業力牽引向惡，則人生哀愁黯淡。善業要靠善念來啟發，惡業更要藉善念來戒除。生命過程中，心念時時刻刻與我們長相左右，好的心念就如一粒善的種子，會開出芬芳美麗的花朵，讓我們有一個幸福快樂的人生。不好的心念就如一粒惡的種子，會開出厄運的果實，讓我們嚐盡哀怨辛酸的人生。所以我們說：“心念可以決定每一個人不同的命運。”
“凡夫被命運操縱，而智者卻操縱命運”。又言：“人要運命，不要命運”。亦即告訴我們，命運雖有，但仍操之在我。好命不是靠拜靠求，也不是靠人加持灌頂。「一念心轉」則心開意解福就來，「一念清靜」則心誠意正運就通，「一心正向」則心正氣盛邪不侵，「一心向善」則一念善心破千災。扭轉命運的貴人不在遠方，「正念」就是我們生命中最大的的貴人。
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