|
欽定四庫全書-息園存稿-陳
明 顧 璘 撰
復陳魯南
家人至辱手教慰甚榮僧去道僕事過情故蒙過奨彼所謂肉眼安能别世尊邪聞京兆白公延執事與子仁脩應天志甚盛舉也本府自吴晉以來遂為都其諸公遺事與本郷人物闗係大與他郡不同公等必有大觀何俟僕言若興置沿革及山圖水經一考可見不足煩公等耳近代吾郷人物甚寥落不知公等作何條格去取諒不似班固九品人物表踈謬也韓退之懼作史有人非鬼責此言去取難公耳李習之言作史須筆力高簡乃可傳自謂不讓班固陳壽此言文章之難耳志亦史類也由李公之言公等自有餘由韓公之言不可不察僕近作近言十餘篇中有郷正一篇述近時賢者以教子弟亦不敢多及兹欲寄覽恐啟紛紛者之議姑已之耳何幸乃得聞愽洽君子之議庶扵晩年得所取裁也近時蘇松二郡志如何嚴唯中袁州府志都𤣥敬黄山圖經李懋卿東莞志邵國賢許州志各自起意例須取參訂璘收有長安舊志一本惜不得到家檢奉子仁收天下志甚多想不乏此作志不難正唯發凡起例為難耳又本府若上元之明道書院溧陽之水堰皆厚生正德大事須檢尋遺蹟就請白公興復盖百五六十年方遇明公一舉若又空言無施不獲實惠賢者難遇幸勿失此機㑹也又税糧後當具供億一日查内府及諸司供億近年與國初多寡之目庶仁者有惻憫之意此不為徒作也廵撫東谿鄧公直道君子璘前在開封深知其心此數事若請白公白而行之皆無難者梅損齋羅印岡王南原俱曽一講否必集衆思庶無遺憾言不能悉
與魯南書
昨得家尊書云執事有書先付宅郵雖未獲領知必有以教我也到家已幾時宅眷想並安勝且嘆且慰夫今天下學者誠莫盛于吾東南矣執事翹楚吾國亦乆矣舉其所得以應今科舉之格雖裒其什伍有餘也奈何垂翅而南者至三四不已乎夫吾國之賢者行如師文屢議而不徵文如執事屢舉而不㧞非運命蹇惡則土氣淺薄不足以兩勝然耳凡後進之士飭行績文者莫不有怠心然君子之自信則有不然者凡謂之有餘者皆例觀於有位者之行與得舉者之文若二公豈不贏矣乎雖婦人女子知之也然僕則謂聖賢君子之道六經諸子之文亦非仕與學者限於禁而不得為者也柰何排其戶不歴其奥乎乃所願二公操脩濯礪月求增嵗求益其進與止一視於道而不例觀于今之人其不徵不㧞者天也人之罪也其在我者固将與顔回原憲孟軻揚雄之徒抗顔而不愧豈非豪傑之士哉此固難與俗人言也璘竊見方今進言者當故人親戚阨困摧抑往往舉時運好惡之説投其憤以觧其志是諂諛之道也竊甚羞之唯執事照詧
寄陳魯南
數月不得公書馳念為勞前此嘗數奉問次第想達人回俱望示報深山逺海絶無足音之及幸相恤也聖主西廵賢公卿論議必確扈從必衆此無煩逺臣憂者所慮民不勝役府庫不足供餉奈何奈何公未嘗歴外在外之事尚有不及知者璘備嘗之矣今吏治頽廢民病已在膏盲非盡去害治之物雖伊臯不能化斧鉞不能禁今萬乗一旦臨幸督以征伐恐失期悞事闗係非細此則逺臣所不能安席者也奈何奈何
與陳魯南
春來數奉教札知簿領意淡烟霞興濃固高人之本致璘忝相知又在林下何必隆虚奨而拂實念然執事事體有未同於虚薄者數端璘早仕宜早退物理也仕宦悉在冗局非就林壑幾誤此生於身宜退也又踈直之性與人多忤無大過惡動輙遭謗身非木石不能不動於中得失輕重何如哉於人事宜退也官已至京臺京城出入得免貴達呵辟分非退也執事高才晩達羣望屬心未宜退乆處玉堂方試旬宣下膏澤於斯民宣風猷於列郡未宜退盛徳廣容所至尊仰所謂在邦必達也未宜退黄閣伊邇引退衡茅家在京師出御欵段貴勢辟除不避耇老雖汪度不校甚非尊賢老老之體故少需一遷以成雅觀非狥俗也未宜退已與賢郎軰諄諄言之想道詳悉萬萬垂聴承寄下先君輓詩就墓泣讀何任悲痛交情世誼感刻肺腑璘今春長居墓舍舊時草堂移入山中數舍四面竹松號曰松塢前通古道可步尋諸寺有福全古曇果斌諸僧談禪和詩皆有能事後有崇岡飯後一登南對牛峰石嶺西望大江令人灑然忘慮去公别業僅可三里仲子亦嘗步造它日與公樂事無窮只少耐耳胷臆之語不敢不盡於左右萬萬不以為陋前手書承道所不遺故舊數事及寄劉邦直書此公至性在僕何待今日乃知士大夫以心術為根本以倫理為植榦以學問為菑畬以事業為結實以文章為花葉雖不能備不可不勉近來習俗直以聲勢相加面目可醜謹閉門退讓更復何言東原近衰多病視之令人損歡許彦明最宜數造閭里後生譏評不已幾至生禍可發浩歎文衡山老性寛涵畫品精進秋間欲迎來數日傾倒世如此老亦無幾人王雅宜病後詩律甚暢但柴瘦可危吾郷印岡諸公俱健但少來與僕共談耳因和詩奉復漫至此際勿訝勿訝參對未有期伏冀多愛是慰
與陳鶴論詩
與足下一見即出郊居野人嵗計牽繫不能不然無足為髙明道者念所論詩説衷臆耿耿未盡畧為一談國朝自𢎞治間詩學始盛其間名家可指而數今亡去有集傳世者三人李獻吉何仲黙徐昌穀三人各有所長李氣雄何才逸徐情深皆凖則古人鍜琢成體純駁優劣可畧而言大抵皆作家也今雖後賢翹起孰不同聲歸許哉然三賢皆余友嘗共講習而商訂之者知其淵源所自未嘗不擇法於古人李主杜何主李徐主盛唐王岑諸公皆因質就長各勤陶鑄是以立體成家咸歸偉麗夫豈茍然而已哉詩之為道貴於文質得中過質則野過文則靡無氣弗壯無才弗華無情弗藴杜宗雅頌而實其實其蔽也樸韓昌黎以及陳后山諸君是也李尚國風而虚其虚其蔽也浮温庭筠以及馬子才諸君是也王岑諸公依稀風雅而以魏晋為歸冲夷有餘韻矣其蔽也易而俚王建白樂天以及梅聖俞諸君是也嗚呼諸君並名世之才而學詩之蔽猶至於此詩可易言乎哉余又有説今世論詩者言風雅則妄耳上漢魏次李杜王岑諸賢今賢雖衆儔能訾議則詞林之規矩在是的矣舉六朝則曰靡弱舉唐初則曰變體未純雖承先生之常談其實確論乎外是謬矣奈何臨楮灑翰率就其所非而棄其所是綴叠雙聲比合五色雖呈燦爛實昩性情豈中道難從而偏長易勉乎抑新竒易以驚世乃違心以騰名乎杜子曰文章千古事得失寸心知此當要諸後世不可茍悦於目前也或者謂楊雄太𤣥可覆醤瓿桓譚以為必傳顧吾與子不及見耳斯所謂良工獨苦者乎余老衰不能復振幸皇運之休明慨英賢之太過抑遏莫語安得不盡於足下哉載觀前代之文弊萌於所勝變生於所窮盛衰相因闗係非細漢承亡秦縱横之餘建武一變文章爾雅其季乃至委靡不振唐變六朝開元之音幾復正聲宋變五代元祐諸賢遂倡道學及其季也各有纎𤨏繁蕪之陋文盛則運盛文衰則運衰荘生曰世喪道也道喪世也世與道交相喪也可謂洞見幾微者矣國家今日之文不知一變而盛乎再變而衰乎不可不深長慮也足下示教新編雅志高邈將以揚風雅之墜緒故辭㫖氣格直追李杜而上之展讀再三終夜忘寝特其間六朝唐初之語時亦有之余竊疑焉豈風俗之變賢者不免或衆耳難偕茍為同聲與是二者皆非足下所宜有也間禀獨見必有定説千萬開教以袪茅塞幸甚幸甚
 |
