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四庫全書-二希堂文集-陳
清-禮部侍郎蔡世逺撰
陳峻侯詩序
松溪陳峻侯來鼇峰書院從學於余能矯然自拔於俗凡余所與諸友相砥礪者多迂而鮮當峻侯獨深信而篤好之峻侯為建寧知名士試於學使者屢冠其曹善古文尤嗜詩歌嘗自名其集曰激鳴草積數千首矣鼇峰所作又成一集亦以激鳴名峻侯家赤貧廓落不羈所遇多坎坷余不知其所謂激鳴者豈激於其遇而云然耶抑見夫俗學卑靡已甚士子浸淫日久不屑屑然與世儕伍故激而鳴耶建寧故理學之區流風餘韻猶在人間充峻侯之所學立志日以向上檢身如不及吾烏能知峻侯之所造哉峻侯在書院與同安許保生志相同道相合其唱和亦最多保生之詩以雅贍勝峻侯之詩以清逸勝要考其格調以審其性情二子者其徒以詩見乎其不徒以詩見乎是在二子之自勉與世之知二子者
黙廬記
吾友陳石民以黙名其廬屬余記者有年矣余未有以應也康熙甲午春余以服闋將還朝石民復請曰黙廬記願卒為我成之餘惟黙之時義大矣哉孔子曰黙而識之學而不厭誨人不倦聖人之教學固必以黙識為先也易曰黙而成之不言而信存乎徳行徳修於身而行見於世其功必要於黙成黙之時義顧不大哉抑孔子繫易之辭有曰敬以直內宋儒申明其説曰主靜以主一夫無欲故靜所由黙也而其功在定之以仁義中正無適故一所由黙也而其要在於整齊嚴肅石民其亦有見於此歟石民吾漳之真孝廉也事其尊人飲食寢處視無形聽無聲尊人失明二十載矣年五十餘兩目復覩君子以為孝感所致可不謂真孝乎居一室小閣疎窗左圖右史食貧飲淡無競於里閭不干於官長可不謂真廉乎真孝真廉斯亦黙之效也嗚呼學問無窮收斂則愈廣大謹密則愈精明石民進徳修業厥基培矣由直內主一之功以馴致乎其極昔賢不難至也或曰石民非黙者也與之談經論文則滔滔不倦與之語古今成敗論安民出治之方則亹亹而不窮郡邑有司詢及時政侃侃言之無所避石民非黙者也余曰此正所以成其黙也君子之學期於用世黙非槁木死灰之謂也大儒程朱皆有得於聖門黙識之學者伊川經筵五疏言之不厭其詳文公在朝四十六日進講者七奏疏無慮數萬言通乎此者可以得黙之義矣
書陳靜恪先生傳後
人生百行莫過孝友就其造極而言之則孝為難父母之恩大矣哀哀父母生我劬勞蓼莪之詩備極深痛自非立身行道養志尊親行造其極未足以語於大孝也孔子稱大孝者舍舜之外無他焉就世俗而言之則友為難愛父母者子也愛子者亦父母也人子能如父母之所以愛子者以愛父母則孝矣不然安常處順奉養服勞雖未為孝亦未嘗以不孝聞至於兄弟其始也分形聨氣傳衣共食至戚也迨其後也妻子間之財産間之奴婢間之始則財不相通繼則氣不相下私意一起寖以踈薄自非友悌深至外盡其和內盡其誠鮮能免此書曰克諧以孝烝烝乂不格姦解之者曰進進於善不至於姦也余聞之師曰非也言其和孝懇至自能進進於善不格其姦也格如格君心之格君臣以義合故積誠以格之陳善閉邪格其非心父子兄弟以天合烝者詩所謂烝之浮浮也若以格君心者格之則有所不合矣記曰人子之事父母也起敬起孝悅則復諫余亦曰仁人之於兄弟也起和起誠務脩其極茍以其難處也而置之是恝也以其必不可己也而驟之是激也不激不恝起和起誠弟之至也常則既翕而和樂變則同憂而共患誠與和之所積也余讀陳靜恪先生傳有感焉壬辰海氛之亂先生仲季同圍城中仲兄以拷餉就繫先生自詣軍門請代帥憐而義之餉得稍減事平家既落以眼疾廢仲氏家尚饒或勸分其餘財不答此二事者余甚偉之常人爭錙銖於平日者有矣況己詘而兄饒乎悁悁於毫髮小事有矣況遭難而肯代之乎是真可以風世矣先生之子名元麟字石民與余交最篤石民之事親也至孝與先生晨夕相隨蒔花茹茗考古談經父子之間優游怡愉樂之至也故先生兩目復明石民登鄉薦先生猶及見之先生行事李約墅先輩既為之傳林君佶人又書而跋之石民屬余書於後余嘉二事之可風也故詳論之且以見能孝者必能弟能弟者必能孝能為悌弟者必生孝子凡百君子敬而聼之
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