陳偕傳

者:   來源:章辨體匯選  更新時間:2017年05月23日

陳偕傳

宋-秦 觀

偕姓陳氏淮南廣陵人家故饒財而偕與其弟獨喜學畫其後技日以進家日以微遂以為業士大夫既喜其畫且愛其為人往往稱之然非偕之好也其言曰予從事于茲有年矣凡古今之畫不見則已苟有見焉雖敝縑裂素之餘未嘗不學一不可於意輒複易之舐筆濡墨欣然忘勞蓋是時余方以畫為事固其勢不得不然乃今思之亦良苦矣且物之有形如浮埃聚沬來無所從去無所詣一興一僨於無窮之中而我方汨汨然隨而畫之可不惑歟彼好事者又從而玩之至藏於巾笥且不欲以數閱可不謂大惑者歟嘻今老矣顧家貧無以給衣食之奉聊複俛仰於其間至於得失精粗不復經意也又曰有學於餘者眾矣餘將教之必使縱心之所勤肆筆之所成以觀其天蓋工而不雅者有矣疎而不俗者有矣詳略得宜意氣容與卓乎遂若無與及者亦或有焉餘從而告之曰其後當然其後當然已而果然夫畫固技之微者也其猶若是又況有貴於畫者哉其子直躬亦世其學而所言尤異嘗曰昔宋元君時畫圖有一史解衣盤礴元君曰是真畫者也夫解衣盤礴固倜儻之所得閒暇之所好也元君乃以為真畫其意果安在乎有得於此然後可以言畫而或說以謂神定意閑固以異于他史其亦失元君之意矣餘聞而異之又從而思之此所謂自得於已者邪抑亦得於天者邪將內雖不克其言而頗亦有志於是耶人固未易知然比夫衒技以誇人賈能以售汙俗者相去亦逺矣古之君子聞一言中於理必書之故漁人之所賦孺子之所歌皆得載于前史矧其有合于道德之要者乎於是為傳其言以遺同好亦時觀之以自擇焉

 

 

 

 

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