陳邑侯去思記

者:   來源:許忠直集  更新時間:2017年05月14日

陳邑侯去思記

明-許子偉

余從微時為郡博士弟子員,每袖所習業,就剛峰海先生質正。間語及吏治,遍商吾瓊握銅綰墨之吏,首屈指臨高陳侯。且曰侯清丈綦善,所謂參也,競以魯得之者。剛峰論人愨直,雅不喜褒異,而于侯心賞舌贊,至擬之曾參大賢。侯胡能獲是哉?侯之始蒞臨也,考古典得謁高山神,用迓乃庥,造福氓庶。俟至白鹿調馴還度,初若嚆矢易之,而既然神奇也。鹿故仁獸,乃白,則攝生家所稱千年完質,惟之兆侯。侯之政,蓋純白而載道者矣。其清標也,誠不忍啜斯民之膏血,而毫蔑自點者;其慎刑也,誠不忍斃斯民於桁楊之中,以鷹鸇樹威者;其省訟也,誠不忍斯民之沿習桀健,以傷純厚雅道者;其履畝清丈也,誠不忍縱豪詭遮窮瘼,以辜朝廷蕩滌之恩者;其明化飭俗也,誠不忍斯民踵陋汩非,以淪喪其天良之真者。方其蒞事民日,父母稱頌之,若嬰兒之戀戀。迨去,民咨嗟泣留,不遂,乃脫靴憶侯,且冀後志者盡侯若也。有以哉!有以哉!夫侯之政仁也,民之感而頌,頌而思仁也。余以筆鳴侯之政,以志一時感應之機,亦仁之餘緒也。今之易談吏治者,矚有稍可人意,動以“龔黃卓魯”稱之,顯只獵華貢腴,而無當于實,史莫之采。假令有孟堅蔚宗良史,取侯之政績,與兩漢循吏比肩而並傳,後觀者何敢軒輊哉?侯真“龔黃卓魯”也已!侯諱節,號振源,起家閩貢生,近遷儋守。餘猥列朝籍,遘諸閩人識侯者,稱侯為聖胎道骨,不逐塵波。而臨人壽官吳應朝、冠帶生員林士真,蓋亦向仁慕義,恥襲故坌者,宜有此請也。

 

 

 

 

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