陳志行八十序

作者：　　 來源：高子遺書　　更新時間：2017年05月10日

陳志行八十序

明-高攀龍

天下有不可一日無其人者故其人不可不壽陳公真佳吏以申韓之跡行豈第之心今夫天之覆物也地之載物也日月之照臨物也萬物一日不得之則無萬物矣天下有高明博厚之人其覆載照臨物也與天地日月同人自小之耳世有斯人而久長於世人必相與欣欣手額曰幸其哉斯人之有斯年也何者謂世之不可一日無斯人也豈與夫焉能為有無者可同日道哉吾同年陳公志行則其人也人之生也周歲則祝之周甲則壽之其後每十年一稱壽壽必有壽言佐觴其事起于宋以後或以壽言非古而欲廢之非也以壽言俗尚而徇之亦非也必其人生平足述始述於始壽之年必其人眾善日積始述於加壽之年謂可為世訓也今年志行壽八十友人詣某所求所以壽志行者某曰是宜壽是所謂善與年積可為世訓者也夫志行令確山令中牟郎司冦守湖州所至彪炳喧赫著于政事孚于人心頌於人口者世所共見聞也譬之於木其枝葉花實也請言其本昔者孟子喜樂正子為政不以強不以智慮不以聞識而謂其人好善優於天下也志行乃所謂好善人矣故所至與善人相親善言入於耳而決於行如舍矢然脫手而赴鵠矣此所以為志行也猶之木中之春為枝葉花實者也故居官而能福其民居鄉而能福其鄉世有善者不彰惡者不癉廢墜者不舉冤抑者不伸窮困者不恤志行聞斯行之不遺餘力世有邪說亂正如刪正罪知之屬志行為正刪正罪罪知辭而辟之不遺餘力世有不仁之事如渰子女屠耕牛之屬志行斤斤勸戒之不遺餘力故曰世不可一日無斯人也往者志行駸大用於朝念其母春秋高拂衣歸終太夫人養會世局日變志行遂不出日孳孳為善而志行又善養生家言以間則晏坐吐納雅自康濟故八十而神明不衰世所共幸斯人之有年也夫志行壽矣子能世其家矣一門壽算稱盛事矣天之與善人者信矣皆不足為志行道也惟是生人高明博厚之體與天地日月為一物者是真體也亙萬古不毀者也而欲蔽之俗溺之見縛之人人自失其長生者區區以一形為戀百年為壽巳耳志行好善日孳孳為覆物載物之事其用日巨集用日益巨集則體日益著年日期進則用日益熟將吾之官駭神志悉鎔為高明博厚之用而複其三才不二之體是之謂無涯是之謂壽不以百千萬億算數也非志行其孰能與於斯於是觴而祝之曰海有時竭石有時泐惟此仁心與天無極子能保之是曰人極