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明將仕郎湖廣蘄水縣主簿贈朝議大夫廣西布政使司右參議樸庵陳公墓碑文
明-湛若水
嘉靖壬寅之秋，吾廣兵備副使海洲子陳子將求其考。將仕郎贈朝議大夫廣西參議樸庵君之墓文，由之以秦尹志道，贊之以陳尹思誠。甘泉子曰：「吾聞之，古之人有行五以致二征者，若樸庵公有之乎？」「何謂五至？」曰：「諭親於道，沒身終慕，是之謂至孝。克念連肢，以財不私，是之謂至弟。愛而能勞，生而能成，是之謂至慈。卑而不渝，難而不避，是之謂至忠。治而民愛之，去而有遺思，是之謂至惠。此五至者於樸庵公何如？」曰：「其古之道乎！朴庵公亦猶行古之道也。何謂一征？」曰：「近征諸身，遠征諸子孫。近征諸身，身為大夫之父，天子褒焉，鄉閭榮焉。遠征諸子孫，子孫保之，功業烝烝，勿替引之，百世賴焉。是之謂二征。」曰：「若是，樸庵之志則若有之矣，請為公誦志焉。志曰：公諱鳳，字希鳴，世為慈溪人。由幽遠公而九傳焉，曾祖某，祖志，考倫，倫號存耕，俱不進取而樂好義，以肇善基。母周早卒，繼母洪鞠焉。長業進士不成，棄去。署為都帥承事以自見，得進授留都贓罰庫使。時毅皇帝南巡，左右寺令偵百司，捃摭上聞。臣工多避匿不署事，公獨朝夕勞悴，亦不及禍，人以是益賢之。」甘泉子曰：「斯非所謂卑不自渝，難而不避，至忠矣乎！」曰：「游遷湖南蘄水縣簿，至則曰：『吾聞簿，簿也；政，正也。令丞尉之政以簿正，今無之，何以正政邪？』即為簿正政事，職專督賦，又以餘力聽訟，或及他務，務罔不集。故蘄民無不知有陳簿者，行部至者亦無不知有陳簿者。句會敏給，厥聲顯揚。會以存？憂東歸，民無老稚，遮留載道，有泣下者。至今歲時伏臘，必祝曰『陳主簿陳主簿』雲。」曰：「斯非所謂治而民愛之，去而遺思之，庶其至惠矣乎！」曰：「公天性孝友，日恐弗順父母。洪母病，問醫訪藥，間關走山澤數百里，弗間風雨。居外輒興陟岵之思，每具書起居，必束帶東向拜泣，存？見之亦泣。至於枕塊蔬食水飲，以逮襄事，畚土負石，如是者幾一年。」曰：「斯非所謂諭親於道，沒身終慕，庶其至孝矣乎！」曰：「與弟安恩愛尤篤，終其身不私其家一緡。故人以為難。」曰：「斯非所謂克念同肢，其財不私，庶其至弟矣乎！」曰：「公沒三年，而憲副君始第進士，為司空尚書郎，洊為司馬正郎，以至今官。」曰：「斯非所謂愛而能勞，生而能成，其至慈矣乎！若樸庵者，其亦猶行古之道也。」曰：「累贈公以其官，而二子皭然有聲。長茂仁為國子生，次茂義即今吾廣憲副君，功業聞望蓋未有艾。天之善善，以降百祥，不於其身，則於其子孫。諺曰：『福善有紀，非終則始。』其謂是歟？」曰：「斯非近征諸身，遠征諸子孫，所謂二征矣乎！二征者，五至之征也，宜為墓碣文以征諸百世而勿忘。」其詞曰：
薑嶨齊雲，有川澐澐。中有高墳，伊墳為誰？樸庵有開，厥嗣維才。
厥幽遠公，慈溪九宗。厥流溶溶，祖稱志倫。積爾善根，弗求達聞。
迨樸庵君，孝順承顏，訪醫間關，枕塊蔬食，以逮襄事，負土如是。
悌弟曰安，篤愛恒存，不私一緡，慈教備至。以子進士，功業未艾。
樸庵桓桓，不卑小官，承事帥門，庫使留都。武帝南巡，望風或逃，
君曰忠臣，死職致身。終濟時屯，遷蘄水簿。民曰陳父，憂去遮道。
古遺愛人，非公其倫，口碑在氓，成子二賢。後先舉騫，顯如其官，
大夫朝議，參藩洊至。休征後裔，其征曷雲？以顯其身，及其子孫。
我儀闡幽，碣暴其尤，告於千秋。壬寅十一月
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