明琴窗陳先生墓表

作者：　　 來源：泉翁大全集　　更新時間：2017年05月08日

明琴窗陳先生墓表

明-湛若水

甘泉子曰：「嗚呼！茲惟鄉先生琴窗陳公之墓。余自白沙先師之外，觀於鄉先生有三人焉！余初舉於鄉，過龍灘，謁琴窗先生，則見其動止必正，雍容和怡，藹然文雅君子也。及赴試北都於崇文之館，見方伯祁致和先生者，容恭而禮下，裒然博雅君子也。禮闈報罷，執業白沙，則又見師之友西溪張司徒先生者，時謝禦史家居，謙柔而剛正，又卓然大雅君子也。夫三公者，其襟懷氣象大率相類，餘嘗往來於心，彷若見其人而不可即矣！夫西溪望於朝著，祁公望於方嶽，琴窗望於鄉邑，所遭不同，其道一也。」或曰：「古之君子，微顯闡幽，則吾子於琴窗可無表乎？」甘泉子曰：「吾其表諸！吾其表諸！吾何征矣？」或曰：「子雲『公與祁公同道』，則幸有致和先生之傳在，文獻足征也。是故君子有美在中，蘊之為德行，發之為文學，形之為孝友，推之為鄉行，廣之為交際，制之為出處。故傳曰：公蚤失恃，孝事繼母，敬愛於兄，無間母弟，言動不苟，取與惟義。其德行有如此者。」又曰：「公之葩經專門，子史旁通，發為詩文，爰有典則。故藍溪有詠，琴窗有集，其文學有如此者。」又曰：「待宗族親戚有恩，接鄉黨朋舊有禮，捐資為祠，割田為享，倡義率族，以聯本支，其孝友有如此者。」又曰：「千室之鄉，不信於官而信於公，有爭不平，片言乃決。人有不善，恐聞於公，罔畏於官，其鄉行有如此者。」又曰：「有文字之交，公未嘗以越境而沮，若公室非鄉飲之延，雖欲見，而公有不屑，其交際有如此者。」又曰：「有琴一張，有香一炷，使璨也樂於斯，終可以卒歲。常曰：『孔子有雲：施於有政，是亦為政。奚必祿仕？』應詔求賢，力辭乃已。季弟哦松援例義官，乃欽恩典，其出處有如此者。」甘泉子曰：「嗚呼！先生七十　c而六美具臻。向使見用於世，居方嶽則可以表率一方，立朝廷則可以表率一朝，治化其有襄哉！惟公不仕，無以自見於世，故善專於一鄉。夫古之負才德而不自見於世，豈少也哉！豈少也哉！厥嗣道本、道章，世濟其義，具石以請，餘故表之為時規。」