明故封文林郎太常博士閑翁陳君配封孺人吳氏墓誌銘

作者：　　 來源：泉翁大全集　　更新時間：2017年05月08日

明故封文林郎太常博士閑翁陳君配封孺人吳氏墓誌銘

明-湛若水

金溪陳子惟浚以其妹婿吳君鑌之狀來京師曰：「吾考封文林郎太常博士間翁府君不幸以嘉靖壬辰二月三十三日卒，距生天順戊寅十一月十六日，壽僅七十有五。吾妣封孺人吳也，亦不幸以壬辰正月二十九日卒，距天順辛巳十一月初五日，壽僅七十有二。吾母卒僅二十五日，而吾考繼卒。九川終天之戚，其若之何？」若得仁人君子閔焉，志而銘諸墓，托以不朽，則吾考妣雖死猶生也，庶乎可以解憂焉。」甘泉子歎曰：「於乎！銘哉！銘哉！昔予既已聞之矣！昔者甲乙之歲，予喪母陳夫人於京師，陳子相焉。予扶柩而南，陳子告病從焉。由齊魯之墟以及鄱陽之涯，講其世，因吾母以獲聞其母之賢。予曰：『非此母，莫生此子。』又因其母以及其父之賢，予曰：『必有是父，乃有此子。』或曰：「父之賢，則德何德矣？」曰：「父為乾，乾為剛，其剛德矣乎！」「母之賢，則德何德矣？」曰：「母為坤，坤為柔，其柔德矣乎！」狀曰：封君諱昆，字獻璧。厥考曰溥，厥妣曰聶，厥祖曰敬和。封君之賢也，人或莫知之。器度寬弘，靜重醇謹。其接人則有溫容，其待賓則有敬容，其事親則有婉容。祀事思孝，忌事思哀，兄弟思讓，五十同居，罔思私蓄，蓄則思散，饑則思賑。厥在正德，濟活旁郡，猶其鄉人也。老而分財，遍於姻族，猶其子弟也。禦僕思寬，教子思嚴。幼學舉業，以為不足事也，棄去。學三尺法，為方鎮掾，又以為不足為也，又棄去。教四子，乃先氣質，後乃文藝。爾靜處爾塾，母妄爾交接。故長子九章學成，辭廩侍養。而次子九皋作，九皋後通判君，而叔子九川作。九川既顯而厄，而季子九思作，補弟子員，通春秋矣。公不悅而退處，先孺人卒。九章以執孺人之喪，病毀而卒。九川始三錄而後就學官，惟公之教，空同子之強。既舉進士，則召之歸山，靜學以圖大業。爾毋乾於城府，三載乃行，其忠爾君事，和爾僚友。故九川由大常博士曆主客郎中，執正罔攸顧忌，以忝家訓，惟封君之賢。捐貲命之立祠，合族以終通判君之志，惟封君之賢。非所謂剛德矣乎！然而剛不偏於剛也。配孺人吳，金溪世族之雄曰松之女也。其賢也，人或莫之知。內相以義，故外德以孚。侵我田者，則曰：「盍讓諸！曾聞有千歲人乎？奈何以土地傷人和乎？」故恤鄰族之貧病，必周饋以廣公德。慈惠靜貞，雅素性成。厭爾綺羅，樂爾布褐，甘爾井臼，勤爾績紡，儉爾食飲，精爾賓祠，其在老猶其在壯也。勤勵諸婦以肅；慈訓諸子，諸子以循。崇爾仁厚，戒爾刻虐，母損爾陰德，母傷爾家祚。有小過，則必呵必撻。其在強壯猶其在孩提也，其在顯榮猶其在窮約也。子告遠遊，則必遣，曰：「爾從爾師友乎？」子告以複召而起，則必不遣，曰：「爾以身易貴富乎？」及九川以嚴直罹玉石之誣，逮海濱之戌。封君曰：「吾外教非耶？何以致之？」或曰：「非也，大吏之移也。」孺人曰：「吾內教非耶？何以致之？」或曰：「非也，嚴蒞之咎也。」則安之。是惟封君孺人之賢，非所謂柔德矣乎！然而柔不偏於柔也。是故封君孺人合德並福，以及九川。嘉靖壬午，並拜封命，潛德發光，以榮鄉飲之賓。其生也，人莫不知敬且慕焉；其沒也，人莫不感而傷焉。以是年十二月十六日，合葬於臨川某山之陽。女一，即適吳氏鑌。銘曰：臨川之原，峨峨雙墳。如璧斯聯，如媲美並媛。匪之子之賢，吾何以知其然？明故廣東按察司僉事潘君宗節墓誌銘甘泉子曰：偉哉！團山潘子之為人也。正德乙亥，予自翰林銜恤南歸，聞團山子僉臬事，政行卓卓，官不滿歲，拜疏拂衣而去，士人猶傳其風流不絕。予以不及見為憾。後十年，予司成南雍，開觀光館以延來學者，而團山之子子嘉首來問聖賢之學，遂得其門以入。予因得屬璧焉，豈非神交之感應邪？團山名鏜，字宗節，祖禦史嶽，廬之六安人。成童侍父布政K入京冠帶養疾。及弱冠而娶，甫四十日，堅請侍父以往，防蜀道之險，三歲而後反。舉丙辰進士，尹滿城，以父憂去，哀毀如柴。事繼母許如生母王，疾必親，珍必獻。肇祀立春，忌祭惟謹。籲嗟其孝乎！再尹於滑，猶其在滿也。去滿束裝不及一車，被征而去滑，或私贐金二百，峻辭卻之，民立石以識焉。籲嗟其廉乎！治滿去厲政，愷悌子育，民視之如父母，化巨猾而不殺。其初蒞滑，斷滯獄，理逋賦，解棼剔蠹，疏導如川，民爭輸租，化奸為良。冊胥呈弊，遂以厘正。籲嗟其惠乎！拜為四川道監察禦史，首論四事，審大勢，權時宜，重將權，倡士氣。劾閹宦高鳳蔭侄侍從之非，而斥其罪。勞軍遼陽，公而有威，邊將斂手。上備邊五策，酌戍守，憫戍卒，處備用，戒未然，革科斂。及以許夫人老，乞改南道就養。逆瑾作威，矯制削籍，下詔黨惡，誣罪罰粟，鬻產供命，唯恐或後，罔有怨悔。籲嗟其忠乎！詔複冠帶，起授僉事，蒞於廣臬，持法平恕，人以不冤。楊丞見黜，心服感泣。黃尹遺金，自咎不德，弗暴尹罪以自章，黃為慚謝。籲嗟其厚乎！廣猺為患，諸司首鼠，君奮兵直前，夜搗其穴，不遺一矢。籲嗟其勇乎！韋氏兄弟爭財不決，開喻義利，自相引伏。籲嗟其信乎！年踰五十，上疏請老。銓司慰留，再章而去，不待報命。籲嗟其恬退乎！談聖賢之道，如啖飴蜜。學有源委，不事枝葉。以古人之學惟在此心，今外心為學，故汗漫無歸。籲嗟其知要矣乎！其篤乃志，以燕翼子也乎！事詳顧東橋廉憲璘狀，文在團山集。卒正德庚辰八月二十八日，年五十有六，葬於望江之原。提學禦史蕭君鳴鳳因諸生之請，升其神於鄉賢祠。配單氏，封孺人，繼黃氏。男二，曰：子嘉、子壽。女四人。銘曰：惟祖子孫，三世禦史。嶽不遷官，K至轄使，而大顯於團山子。蓋君子有至顯，而官爵不與焉，寔為道學起家之始。生不及六十，秩不過五品，而九德鹹詣備具。人道之紀，以貽厥嗣。