送石陽陳子令政和序

作者：　　 來源：洞麓堂集　　更新時間：2017年05月08日

送石陽陳子令政和序

明-尹　台

夫今所謂立名譽之人其幾不出文學功能矣二者雖非古聖賢所急慕然要之皆宗統道徳極其至並足以流昭曠之業乃世所侈揚則功能尤顯偉夫文學原本六藝推百家指意之殊有累世弗通其義當年莫究其說者而功能士詆之於無所用焉故稽綜天人兼貫今古則視以為眩闊而靡倫引物連類燭達幽眇則視以為誕謬而失經援比詩書該洽往古則視以為記摭而近誦洋纚辭述摛華掞精則視以為繁飾而疑史夫文學所難其凡固不越數者而彼詆視若此非繇所趨舍異耶然餘意二者至相成助不可為詆也是故語功能者不揆之訓籍則無以博觀材術之施用議文學者不括之理務則無以深明述作之旨會期以照今弘後澤名譽之推稱難矣故曰以縠尚縠孰知其美也以素縁素孰知其純也今四方甯平既乆功能之材無所效於事用故文學士得著其所長而作者比興乃吾郡石陽陳子希踵慕跡以斯業起名褎然出人士上者十數年故一時名卿士大夫咸不藉推引而知石陽子文學之周然竟詘名進士之科乃時俗人不厭譏笑則反謂勤斯業如石陽子且邑邑不遂一第況他哉夫文學固無當乎事實耳而石陽子慠然無動於中迄以祿飬求補外得政和令以去于戲余觀石陽子豈顓顓局文學之長者哉于二者相成助之具葢歲劘而月成之已至顧功能不見之施用爾即世情所詘可謂孅說褊覿輕品量天下士矣且進士者文學之致而功能所繇起也然往往有不必是者則存乎所自立焉耳猶之端玄以為章飾非有加於進退周旋之禮也今有服玄端不由禮者人取其章飾貴之乎抑由禮而不必端玄者之隆乎石陽子邑中有楊文貞公者文學功能盛一代然固不進士途出也天下聞其人弗歎誦思慕之者哉石陽子往之政和必持是志自表立剉礪焉若簳筈之取勁也輮軋焉若輪軸之攻逺也則文學功能相成助吾不知其止矣