陳員溪先生之任永定序

者:   來源:遵巖集  更新時間:2017年03月27日

陳員溪先生之任永定序

明 王慎中 撰

潮之學自二楊先生首聞王陽明公之說於虔臺薛中離先生繼之開端倡始發新論於久蔽之餘伸特見於羣駭之中風傳嚮應講者日多當時東南楚越之交盛為王學者莫如紹興吉安獨潮之風不下於二郡可謂盛矣林龍湖愽士顧數數為予言海涯陳先生之學不在楊薛下第久失於有司以章縫自老言論風㫖不能傳逺海內士大夫鮮有知者龍湖真得海涯之傳者也龍湖由泉州學訓導去為河池州學正予方以諸生失明師為恨龍湖曰代者揭陽陳員溪吾友也向學敦行吾夙所敬也二三子何患乎無師員溪至果如龍湖所稱而員溪亦言海涯之學如龍湖乃知潮學之盛非獨由賢科通仕籍如楊薛以後風承響接諸君之彬彬而老於庠序終不一遇如陳海涯由庠序積累僅升於禮部為貢士如龍湖員溪者皆聞道知學君子也可不謂盛哉員溪嚮意斯學孜孜一念匪朝伊夕精存神注未嘗斯須舍是而他有所為顧處駭蔽之時隤然居上下之間不欲以學自名如莊生所稱古之真人不雄成不謩事惟其狀義而不明而已故其與諸生言惟吾信者則與之諄諄講切其不信者不強以聒之也方龍湖教泉時毅然以學自任諸生之不信者猶為之諄諄竭盡不以其藐於聽而倦也員溪之所處自必有道抑其時遇之不同耶然諸生之不信其古者亦未嘗不慕悅其師之行誼篤而恩禮洽退而無敢有間也居久而譽隆永定之命固吏部嘉其賢而用之也均之為教而所得之職所往之地視今異矣其職之專可以無嫌與遜而偃然當之員溪又將何所諉也其地之陋人方為員溪憂其乏材吾不謂然士之富於浩愽之耳目而侈乎繁郁之文華者往往外騖他分而難與言至其聞見狹而材藻不足以自飾則本實不斵誘知淺而習染輕與之言也常易予將見員溪之學之明於永定也諸生宜無不信者其有不信員溪亦諄諄然強以語之務使皆喻於吾之言而後已庶不孤斯往也哉

 

 

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