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重修陳獨漉先生墓記
嘗考先生《修先墓》詩雲：墓是無窮事，人兼不朽名。又《清明日擬杜七歌》雲：父兮母兮增城側，饑烏巢我墓上柏。蓋詠其先子岩野公增城九龍山窀穸處也。（案《順德縣誌》城北錦岩下有陳岩野先生墓，今存。事關墳墓，並附記於此。）
岩野公為明永曆三大忠之一，所謂有不朽之名者。夫惟人有不朽名，斯不系乎？墓之傳不傳，然正惟人有不朽名，斯其墓愈不可以不傳。不朽之名莫大乎忠、孝，岩野公為明忠臣，先生則孝子。而繼忠臣之志，身曆艱屯數十年如一日。不朽之名足以長留後世者也！豈僅以詩名著乎？
顧吾粵士紳以為嶺南三大家：梁藥亭先生墓在省會北郊柯子嶺、屈翁山先生墓在番禺北邨寶珠峰。惟陳獨漉先生墓莫有知其所在者，而清查墳山公所同人則義當考查也。
卒以庚午大寒後六日，于番禺鹿步司祥雲嶺，今名高唐石，尋得之斷碣漫漶。惟述先生世系裏居，及湛恭人、郭恭人家世諸字。尚可辨先生子南敬從葬墓右、媳吳孺人從葬墓左，尤與其《家乘》相符。
由是，士紳僉謀醵貲供役，不三月而蕆事焉，將以傳之無窮也。夫先生墓已窮，且百年而卒以無窮，寧非有不朽之名致之乎？孔子曰：君子疾沒世而名不稱。疾無不朽之名也。無不朽之名則墓雖無窮，人固不暇識之。墓無窮而有窮之者，人亦不暇惜之。惟先生有不朽之名，於是乎，墓已窮而得以無窮焉。嗚呼，自世變以來，如先生之遇者不可謂無其人也。顧知忠孝大節若先生其人者，誰歟？即有其人而為當世所稱重者，誰歟？天道迴圈，剝而必複。乃使先賢遺壟湮沒已久者，適發見於其時。而吾粵士紳乃知闡幽，光扶正氣，汲汲以修復斯墓為事也。斯亦表章忠孝，有綱常萬古之心者乎？
先生諱恭尹，字元孝，晚號獨漉。平生事蹟詳載《廣東通志》、《順德縣誌》、《龍山鄉志》、先生《年譜》、《獨漉堂詩文集》中，茲不具述。惟述修墓顛末，暨貲役士紳名氏。俾來者有所觀感。
後學南海任元熙敬撰並書。
南海馮願篆額。
廣東士紳倡修者：吳道鎔、張學華、伍銓萃、梁慶桂、汪兆鏞、桂坫、黃誥、周廷幹、溫肅、鄧本逵、陳宗孟。
捐修者：番禺縣長陳樾，購地建碑費三百元；順德龍山鄉公所，二百元；淩福彭、溫肅、陳念典、潘元耀、陳廉伯、陳子丹、梁弼予、黎鴻遇、鄧善麟，各一百元。
董修者：清查墳山公所，鄧善麟、廖景曾、馬壽彭、史久鑒、俞澤章、盧景棻、潘伯梁、莊光第、何家本、任元熙，同立石。
民國辛未夏五月。
端州梁俊生鐫石。
《重修陳獨漉先生墓記》位於廣州市天河區柯木塱楊屋村祥雲嶺陳恭尹墓前方。墓記刻于中華民國二十年，碑身為青石。頂端標題右起橫排，繁體陰刻篆書。題下為正文，右起豎排，皆繁體陰刻楷書。分二十行，每行四十字，共八百一十字。
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