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陳同甫論
自同甫有義利雙行、王覇雜用之論，世之為建安之徒者，無不大聲排之，吾以為是尚未足以貶同甫。葢如同甫之雲，是其學有未醇而尚不失為漢以後人物。孔明有王佐之才而學墮於刑名家，要之固漢時一人豪也。若同甫，則當其壯時，原不過為大言以動眾，苟用之亦未必有成；迨一擲不中而嗒焉若喪，遂有不克自持之勢。嗟乎，同甫當上書時，敝屣一官，且有踰垣以拒曾覿之勇；而其暮年對筞，遂阿光宗嫌忌重華之旨，謂不徒以一月四朝為京邑之美觀，何其謬也。葢當其累困之餘，急求一售，遂不惜詭遇而得之。吾友長興王敬所嘗語予：以同甫之才氣，何至以一大魁為驚喜，至於對弟感泣，相約以命服共見先人於地下。是葢其暮氣已見之證，豈有淺衷如此而力能成事者。予應之曰：同甫之將死，自其對策巳徵之矣，不特此數語也。故卽令同甫不死，天子赫然用之，必不能揜其言（長洲何學士義門謂：同甫之論多類唐之朱樸，使其見用，亦一樸耳。可謂知言）。同甫論李贊皇之才，以為尚是積穀做米把纜放船之人，葢尚有所未滿。同甫之失，正坐亟於求舂而不需穀，亟於求涉而不需纜，卒之米固不得，並其船而失之。水心於同甫，惜其初之疾呼納說，以為其自處者有憾，而又謂使其終不一遇，不免有狼疾之歎，可謂微而婉者也。永嘉經制之學，其出入於漢唐之間，大略與同甫等。然止齋進退出處之節，則渺不可及矣。卽以爭過宮言之，同甫不能無媿心，可謂一龍而一蛇者矣。吾故曰，論學之疎，不足以貶同甫也。至若反面事二姓之方囘，亦深文以詆同甫，謂其登第後以漁色死非命，是則不可信者。同甫雖可貶，然未許岀方囘之口，況摭流俗人之傳聞以周內之哉！
陳同甫
陳同甫（1143～1194），南宋思想家、文學家。字同甫，原名汝能，後改名陳亮，人稱龍川先生。婺州永康（今屬浙江）人。婺州以解頭薦，“因上《中興五論》，奏入不報。”淳熙五年（1178）詣闕上書論國事。後曾兩次被誣入獄。光宗紹熙四年（1193）策進士，擢為第一，授建康軍節度判官廳公事，未到任而卒。著有《龍川文集》、《龍川詞》。
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