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金門陳氏源流古今論述
一、緣起
蒙廈門市姓氏源流研究會潁川文化文化分會之邀，邀請我金門潁川宗親組團於清明節回祖籍福建謁祖，倍感榮幸，也深感此一文化宗族交流，深具意義。經與我浯洲潁川宗長商議謁祖之行，均為熱烈贊同，主動報名，不出三日，已逾百人，後經篩選割愛，乃組成70人隊伍，由金門陳氏宗親會理事長親自帶領，展開首次與廈門潁川文化分會正式拜訪交流。首先要向廈門市姓氏源流研究會會長陳淑娥女士及各位領導，表達十二萬分的謝意與祝福，也寄望這一次成功的拜訪，能夠開啟貴我兩會以後更密切，更熱烈的交流與融合。為使各位先生對我金門潁川宗親有所認識，經陳會長囑託，撰本專文，特向與會先進報告我浯洲陳氏宗親古今源流及現況，期望有助於今後交流之認知與瞭解。
二、金門陳氏源流
“木有根，水有源”，我浯洲陳氏宗親來自哪里？這是根本二重要的課題，根據族譜記載，我金門陳氏，其木本水源，應有下列論述：
陳氏系出，源于河南潁川，至於開閩、開漳始祖則如下文：西漢時，陳實為太丘長，不言而化。實生紀，字元芳。元芳生太，太生訴；十一傳伯紹，字維業，任合浦太守，惠政於民，民立像祀之，今濂洲有陳王祠。伯紹生霸漢，字興家，陳高帝霸先之族兄弟，為大宗政，霸漢生欲得，字果仁，事隋煬帝為司徒，以諫終，封中列侯。欲得生犢，字克耕，值隋室亂，團結義兵，遇秦王李世民，即以眾歸，補扈蹕頭，以定河東，功授懷化大將軍。犢生政，字一民，為左郎將。政生元光，字廷炬，為開漳始祖。
霸漢族兄霸圖生嚴，五傳至邕公，唐神龍初進士，宮至太子太傅，與李林甫不和諧，開元二十四年，被謫入閩，始居興化，後移泉州，入居漳之南驛路，為開閩始祖。
總章二年，閩獠稱亂閩民之苦，請鎮帥。高宗以陳政為朝議大夫，統領南行軍總管事，金屯漳浦雲霄鎮，此為陳氏入閩之始。政卒，元光襲父職，陳元光披荊斬棘，掃蕩群徒，不數年閩潮既無告警之急。景雲二年（公元七一一年）壬子，潮州蠻寇複起，朝廷下詔興兵討賊，不幸于漳浦娘媽寨，因兵援後至，全軍失陷，為國捐軀。
元光生晌，字朝佩；武則天通天元年，舉明經及第，授翰林，至漳州二十餘年，澤洽化行，卒諡文英。晌娶歐氏，生酆，字有芑，玄宗開元舉庠生，授辰州寧遠。值安祿山作亂，耆老請敕，酆紹先業，襲郎將，上可之，授朝散大夫，出敕漳州，憲宗朝，李勉薦有謀略，入署兵部尚書，尋歸養，卒諡忠憲。酆娶鄭氏，生謨，字以忠，代領父眾襲職，卒諡武蕭。謨娶翟氏，生則。後易名則黌，號南嶽，亦修父職。穆朝宗，遷嶺南觀察使，卒諡忠惠，葬南靖馬平保羅後逕山。
則娶何氏，生湯，字汝玉，號慎齊，年十五領鄉薦，文宗太和丁未年，登進士，官右庶子，歸養盡孝，卒諡文毅，葬龍溪傅洋保可田山。湯娶江氏，生江，字可濟，號守真，襲祖職，刺史漳州。僖宗光啟元年，王緒若，秦宗權反，南走入閩，攻陷死節，卒諡忠毅，葬龍溪松洲賴坑崙。
江娶顏氏，生鵑，字春翔，號梅溪，幼聰慧。鹹通三年壬午領鄉薦，癸未登進士，年方十五，宗以年幼放歸侍養。乙酉除宣靖郎，遷駕部郎中左丞，京兆尹。未歲，丁父艱，銳志父仇，未遂而卒，諡哀襄，葬龍溪端泉裏邢林山。鵑娶楊氏，生田，田娶同安嘉禾裏田氏，生通；側室孫氏，生達。達奉鎮浯洲鹽場，擇地而居之，從古固始地名，名曰陽翟，示不忘本。金門陳氏以田為金門發祥始祖，通、達為一世祖。
陳田，字立產，號守素，生於唐懿宗鹹通十年四月初十午時，卒于周世宗顯德三年八月二十日，葬龍溪瑞泉裏。童年游太黌，僖宗光啟元年領鄉薦，年十九登狀元（鄭貽榜進士）。文德元年，授給事郎河南副尉節，遷天官侍郎翰林侍講，因朱全忠有挾天子之意，將不利於社稷，光化元年上表乞歸，置產翔風（今金門），安定鄉里，收科官民米七百八十余石。生二子，長通，次達。
通公，田子，字示學，號松軒，竹軒，閩王審知微為節度使判官行台司馬，改漳州鈐轄宗儀使，不受。生於唐幹寧四年（公元八九七年）丁巳，貞明元年（公元九一五年，後樑末帝）乙亥任漳州鈐衛轄司指揮使，以金紫光祿大夫中書令兼樞密院直學士，纂修譜牒，久在置業龍溪棘林村，夫人黃氏，生二男，長天福，次天壽。
陳達（田之次子，園之嗣子），字宗源，號松崗，行八，生於唐昭宗光化元年十月十日酉時，卒於五代後唐明宗長興四年十二月二十日，壽三十六。五代梁乾化三年，閩主王審知旁求元光後代，達與兄通同往，通留麾下，授節度使，達為承事郎，領父命奉鎮同安浯洲鹽場，時年十六。達娶木氏，生三子；洪濟、洪進、洪銛。洪濟，字天澤，號毅齊，行五，襲承事郎，管鹽場事，生於五代梁貞明五年七月七日寅時，卒宋太宗至道二年八月十五日，享壽七十八。洪濟娶周氏，生四子：綱、紝、統、建。綱、統、建皆為進士。
今金門陳姓宗派共計十五支，浯陽即陳田、陳達直接嫡傳。其他十支祖先（湖前一郎派、十郎派；夏興六郎派；成功八郎派、九郎派—九世遷島美；陽翟七郎派）等支派為通公所傳，則在往後數朝，有漳、泉一帶陸續遷入，詳見下文。
三、金門陳氏分佈
金門陳氏宗派約為十五支，而一般俗稱“十三陳”。茲將十五支陳述如下：
湖前陳：
又稱銀同碧湖陳氏，其始祖一郎公，宋代，自晉江遷來，傳至五世孫東厝房天滿公，至塔山后耕田，始奠基焉。故塔後陳為其分支。
下坑陳：
下坑即今夏興，始祖六郎公，宋代，自晉江陳卿遷來，與陳坑始祖八郎公為親兄弟；與湖前始祖一郎為從兄弟。下坑陳分支山外（致祥公）、小徑、高坑、東洲、何厝。
陽翟陳：
有浯陽、七郎公兩系。（二派）
浯陽陳：
即上節所陳述田、達嫡系，金門習俗謂是連孫綱之後。綱字舉正，宋淳化三年進士，為同安登第之始，派下分居庵前即及陽翟。
陳坑陳：
即今成功陳，始祖八郎公，宋代，自晉江遷來，其裔實儀居前山，衷儀、聚儀居城邊，故有前山房與邊城派之分。另有一派，明代時自古坵遷來，後子嗣不詳。又八郎之弟九郎亦居陳坑，至九世逃島美墘居，有裔在。
斗門陳：
有二派。一為宋進士陳大育之後，派名官路，燈號三省（二派）提學。宋末由漳州拱鬥堂入浯，分支官路邊。一為宋二五郎之後，派別學考，燈號文賢世家。亦漳州拱鬥堂遷來。
高坑陳：
明初，有陳良顯者，自嘉禾陳寮洗馬坑遷來，分居營山，新前墩，何厝。
埔後陳：
為陳友諒之族人，元末兵敗，為避禍始來浯，初居後浦，後移埔後，分支洋山。
後山陳：
後山亦可寫成“後山”，即今碧山。元代，存仁公（二十三郎）諫言被禍，由晉江深扈遷居浯洲。
古區陳：
明初，有陳肇基者，自泉州來，派下于清雍正年間分支新頭，高坑，陳坑。
金門城陳：
清代，朝陽公自安南洪瀨遷來。
湖下陳：
明中葉，由廈門店前遷來，定居湖下，分居後井、中墩、上庫。
後浦陳：
清季，先後自安南溪尾遷來。
至於“十三陳”之由來，據族長陳左才《浯江陳氏祠堂記》：“我陳氏之占籍浯江也……。顧各鄉難有小宗而後浦為官裔所聚，尤宜立一總祠，崇祀太傳公，春秋享報，俾族眾以時聚首，亦親親睦之意歟。”於是，依照當時各宗之親疏遠近、人口多寡，分為十三股，每年由一股負責冬、春雨兩祭事宜，及各股所應攤派經費之籌措。
十三股如下：（十三股輪值做頭）
以上所陳列之股中，有幾分之幾者，蓋因各鄉里祭祖，皆定于冬至及清明，為避開執禮，恐百事繁雜，則大總祠特定於冬季之十月十八及春季之正月十八。祭祖之食品，祭後便由當年值頭者，請廚師亨飪，宴請其餘十二古人馬。所以十二為扣除本身做頭之份所餘，而上面數字，則為該鄉所應負責之桌數或應攤付之金額部分。
四、金門陳氏組織架構表
金門陳氏潁川堂宗親大會
大宗祠┬晉江圍頭 ┬碧湖┬台南學甲
│ │一郎├台中龍井
│ │ └塔后
│ ├陳坑┬下坑
│ │八郎├南京
│ │九郎├澎湖果葉仔
│ │ ├竹北東勢
│ │ ├海澄
│ │ ├溪頭
│ │ ├潮州
│ │ ├烈嶼
│ │ └島美
│ ├下坑┬高坑
│ │六郎├山外
│ │ ├小徑
│ │ ├東洲
│ │ ├何厝
│ │ └澎湖
│ └陽翟
│ 七郎
├泉州 －古區┬新頭
│ ├高坑
│ └陳坑
├江東 －埔后
├漳州斗拱堂┬斗門－營山
│ │學考
│ └斗門
│ 官路頂
├河南陽翟 －陽翟
│ 浯陽
├南安洪瀨 －舊金城
├晉江深扈 －后山
├南安溪美 －后浦
├同安丙州
│葛藤尾 －何厝
├廈門店前 －湖下┬上庫
│ ├中墩
│ └后井
└嘉禾洗馬坑－高坑┬何厝
├營山
└新前墩
五、 金門陳氏宗祠分佈建立
“宗祠”代表各支宗派源流非但有慎終追遠之意涵，更係現今凝聚宗親倫理傳承春秋祭祠之會所，有其多元之社會價值與意義。我潁川宗親在金門係“大宗祠”（總祠）之外，各支派均自建宗祠作為會所，經實際調查情況如下：
二十五宗祠分佈建立，據實際調查情況入下表所列：
六、聊登科甲勳業
宗祠的匾額有如一個人的榮譽勳章，增輝宗祠的氣氛，本宗有曾祖、曾孫、父子、叔侄、兄弟同登科甲者，且單是進士匾就有十三方之多，由宗祠匾額可窺見陳氏子弟共鳴，茲略述如下：
（一）科舉匾
1.進士匾：原指進士授爵祿之士，明清兩代會議中式貢士，再經殿試後分授「進士」
及第或出身等銜，稱進士。自宋朝陽翟郷賢陳綱中式進士起計十三方。
2.會魁： 明清兩代中式「舉人」後的第二年，齊集京都，參加禮部舉行的「會試」，
考取第一名者稱之「會元」。清朝斗門鄉賢桂洲中會魁。
3.解元： 明清兩代科舉鄉試中式「舉人」第一名者稱之「解元」，清朝先賢大范中解元。
4.翰林： 明清兩代會科舉，殿試之後，得狀元者多授以翰林院修撰，得榜眼、
探花者多授以翰林院編修，其二、三甲進士，授其他翰林官、或庶起士等，
清朝斗門鄉賢桂洲被欽點為翰林。
（二）宦職
1.學政：清朝斗門鄉賢桂洲於清乾隆間任侍講學士，欽點順天兩廣學政，
約相當於現在的省教育廳長。
2.按察：司巡行監察之官，明朝陽翟鄉賢基虞于萬曆年間任廣東親差大臣。
3.總戎：清朝康熙年間先賢良弼任副將及嘉慶年間後浦光求任平安協副將。
（三）事蹟區：
1.忠臣：明朝下坑（今夏興）派下九世祖陳顯于燕王靖難時為官忠藎不二，
清雍正正特頒“忠臣”匾清欽旌忠烈之士。
2.鄉賢：陽翟鄉賢陳綱、陳榮選、陳觀泰生前為官賢能，卒祀“鄉賢”。
3.孝廉方正：清乾隆年間先賢瑞容舉方正選知縣，清宣統年間先賢時雨舉孝廉方正部主事。
（四）現代進匾：
金門縣長、一丈、立委、國大、博士等均獻匾於大宗祠內。也顯彰我後代子孫不忘先賢，正所謂“承先啟後”，光耀祖德也。
七、結語
金門位居海上，北有小嶝，西北有大嶝，西南有烈嶼（又名浯嶼或小金門）諸島，縱橫錯列。究其開發，溯自晉元帝建武（公元三一七）年間，迄今已有一千六百年矣。
金門舊名“浯洲”、“浯江”、“浯島”、“滄浯”，又名“仙洲”。至於金門之得名，始於明洪武二十年，置守禦千戶所，江夏侯周德興築城於此，取其“固若金湯，雄鎮海門”，因名之曰“金門城”。
民國四年，金門正式設縣。
傳說同安海中，山可居者五：廈門、大嶝、小嶝、烈嶼、浯洲、浯屬第五，滄桑以前，五島原是相互連綴的。
按《古今圖書集成職方典》泉州有浯江，其流出二源，晉南渡時，衣冠世族避地於此，故又名晉江：今則以縣治南者曰浯江，一源出永春者亦名浯江，它皆名晉江。
浯嶼（小金門）、金門而島，先世多年來自泉州（今晉江），此其得名之來由也。至於仙洲之名，則乙太武山別名仙山。蓋其山隔海望之，若仙人悠然偃臥之形，俗謂之“仙人倒地”，明曹佺詩曰：“浯洲段嶼入海水，現任倒地臥不起。”即其明證。
晉朝中原多故，義民逃居浯洲者有六姓：蘇、陳、吳、蔡、呂、顏、金門有民，實自此始。
下連李唐，德宗貞元十九年（公元八○三年），劉冕為閩觀察使，奏置萬安監，滋養馬匹，浯為其一。以陳淵萬惡哦木馬監，從其來金者有十二姓：蔡、許、翁、李、張、黃、王、呂、劉，紅、林、蕭、淵與所屬李後、衛傑等協謀並力
，化荒墟為樂土，自是耕嫁漁鹽，生聚蓋日繁焉。
後唐明宗長興四年（公元九三三年），置同安縣，金門屬焉。宋代同安登科，始于浯洲陽翟之陳姓。自此，文風鼎盛、人才輩出，陽翟陳氏之居功至偉。
今金門陳姓宗派，約十五支左右，浯陽即陳田，陳連直接之嫡傳。其他十四支祖先，則在往後數朝，由漳、泉一代陸續遷入，而一般俗稱“十三陳”。
吾人簡述上列宗史，就教與會各位先進賢達，寄望今後兩會就宗親交流源流考證，增進總誼，進而彰顯我中華民族，炎黃子孫一家人之意義，為此最切合我潁川家族之最大期盼。
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