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明萬曆續修支譜用中公序 ⑴
夫譜者，乃一家之史書也。宋歐陽公憂當世之人懵其本之所自來，而以義起者也。惟譜系明則宗法立，宗法立則家禮行，家禮行則人皆知親親長長，其追報之心，修齊之道，悉由斯而起矣。不然，士君子家而缺譜，將昭穆無序，親疏無別，尊卑無倫。甚至視宗親為途人，比比皆然。而譜胡可以不修哉！余族譜記先人曾以所修者遺矣。當元季干戈擾攘，室廬罹兵燹，族屬多散離。逮我國朝洪武間，兵息民安。餘族散出者還歸。此時，先人之手澤湮沒不傳。即間有知本始者，又悼其無征。幸有才一公、良臣公，以榮生公遷居梅塘以來，口授筆書；厥後璉公、侃公，細心參考，列為支譜俾後人得以識述矣。余今去先祖既遠，年已七十有八，又慮世遠人繁，班訛分錯，複遵歐陽公之義，錄其事實，編其輩次，增修其圖傳，庶吾分之昭穆親疏，繩繩井井，不至有淪沒混淆之弊也。所有墳山高壟、新巷蛇形等處俱屬無虞。惟土名石湖陂象形祖墳山一面，系守謙公葬所。因與何宅爭訟，卷案疊疊。爾子孫各宜報本追遠，不可疏略。至於祖遺伴僕⑵，盛姓、左姓、馬姓、章姓者，凡婚姻喪葬以及男婦轎馬之役，俱來聽用。爾子孫亦宜給予酒食，不可輕忽。餘用是恃孤陋之撰，略書顛末，以待合族大修宗譜，勿忘先人之傳雲。
時
萬曆癸卯（1603年）歲秋菊月重陽後六日
六十一世孫用中序
注釋
⑴此據光緒譜載。用中公，待考。
⑵伴僕亦稱“伴當”。始指僕人。後指世世相傳的奴僕，為元以來賤民之一。大體系元初官僚勢家蔭占軍匠戶而產生，因世代承襲，逐出現了此姓為彼姓服役，乙姓為甲姓世僕的隸屬關係。清雍正朝被承認為平民。元喬吉《金線記》第一折：“另著兩個老成些的伴當，同小姐九龍池上賞楊家一撚紅。”《雍正東華錄》卷十：“近聞江南徽州府則有伴當，甯國府則有世僕，本地呼為細民，與樂戶、惰民同。又其甚者，如二姓丁戶，村莊相等，而此姓仍系彼姓伴當、世僕，凡彼姓有婚喪之事，此姓即往服役，稍有不合，加以垂楚。及訊其僕役起自何時，則皆茫然無考。非有上下之分，不過相沿惡習耳。此朕得諸傳聞者，若果子不之，應予開豁為良。”
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