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葛上陳氏大宗譜序
序三
陳成水 陳百川
考世系，辨昭穆，乃修譜要旨。溯源吾祖，源遠流長。陳姓起源於媯姓，是舜帝的後裔。周武王克商建立周朝，追封顯先賢遺民，尋求舜的後人，得到胡滿公（舜帝第34世孫），封之于陳地，建立陳國，國都宛丘，為西周諸侯國之一，以奉舜祀。胡滿公的子孫便以國為姓，成為陳姓。後陳國被秦國滅掉，陳國公子究逃奔齊國，他的後代也以國名命姓為陳氏。
潁川侯陳實公為陳氏一世祖，長子紀，字元方，仕東漢官至太僕尚書，又官鴻臚寺卿。吾族先賢明承德郎湖廣永州府通判如皋知縣陳文進，在為伯父陳浩寫墓誌銘中有“葛裏媯潢五世昌貽豐令德西元方……”明白道出葛上的始祖是陳實公的長子紀公，祖地媯潢。佐證吾族葛裏陳氏乃潁川一世祖陳實公後裔。自“永嘉之亂”，中原板蕩，衣冠入閩八族，南海郡守陳實七世孫陳潤其中之一族，為陳氏最早入閩的開基始祖。
據《晉江姓氏志．陳姓》記載：隋朝大業十二年（ 616年），陳潤十一世孫陳邁，字斯征，號元一。領兵鎮守莆田，武德五年（
622年），唐軍入閩，傳檄定諸都，複置莆田縣，以陳邁為第一任莆田縣令，加車騎都尉，此為陳姓人莆田之始祖。陳邁任縣令期間多有惠政，因愛當地林叡優美，致仕（退休）後便蔔居於此（橄欖巷）。逝世後，當地百姓曾立廟祭祀，其後裔號稱“十八陳”。至宋朝至元年間，肇基祖陳念五，諱幹，字坤德，生子二，長碧溪，次清溪。因海寇混紮，于元初從涵江遷居晉江青陽山。始祖念五公隱逸，至碧溪公時，緣外嶽官是涵口謝天官諱許公之婿，因而於淳佑年間（1241—1253年），遷落籍涵口村。總之，稽考吾葛裏支系，則出自晉潤公入閩，邁公入莆，碧溪公之後裔。
吾村自增安公始也。明初（約1368—1422年）從晉江涵口遷入此卜居，繁衍、生息，子四（據本村93壽宗長根土說，三子分遷洛陽鎮陳埭頭村，四子遷臺灣）。傳在二世時分東、西房。除下郊尾刊（遷居臺灣）、後厝刊（居馬來西亞）、今尚有七個刊：樹腳、磚仔埕、大厝、小宗、下田墘、三落、美塘等，至今傳23代。子孫在葛裏聚居者近千，而移居謀生者眾。後裔域內分衍玉埕、東園下新厝、後港、陳埭頭、虎窟等地；客居上海、南京、合肥、泉州、廈門、三明、永安、江西、漳州各地；境外，移居之馬來西亞、新加波、印尼、非律賓及臺灣、香港等。
增安公佳城在張阪鎮玉前村井下自然村西一處稱悃（臥）狗穴的石坡地，現存墓碑、墓桌、墓壙等。每年清明節，其後裔子孫（之前還有陳埭頭、虎窟村）掃墓祭奠，緬懷宗功祖德。2004年11月10日，在泉州洛江區河市鎮莊田格山的明代古墓中，出土《明贈文林郎廣東廉州府欽州靈山縣濱江陳公暨太孺人曾氏墓誌銘》中，有記錄“先人晉江人六世祖孟甫公遷惠安之葛醬村”。增安公與孟甫公，是二支入葛上村始祖，還是同一人的名、字和號之差，有待於資料的發現及文史工作者考證。
於今，海內外宗親呼號尋根之日，宣導崇孝報本之時，族人冀盼宗譜能重新再現家世淵源。於是，成立《葛上陳氏大宗譜》編纂委員會，參與修編譜的諸位同仁，自是為人子孫分內之事，責無旁貸，樂從共事，各負其職、晨夕斟酌，認真調查對接、資料登記及整理編排，求實推敲考證、縝密核實審定，準確後入譜，做了大量繁雜而艱巨的工作。特別是馬來西亞、臺灣、香港及客居國內的宗親，密切配合，提供資料，關心譜牒編輯情況。仰祖先之靈，集眾人之慧，諸編撰宗親，同心協力，無私奉獻，修編合刊之譜，圓族人之心願。目前，《葛上陳氏大宗譜》續修工作已圓滿告成。
我倆甚感遺憾者，未克詳載列宗列祖生平資料，願後代子孫能賡續餘志，補述殘缺不全之處也。修編宗譜實非個人能力所為，餘等不陋為拋磚之舉，惟願後代子孫以此為藍本繼續補遺，揚先德遺芳，步前賢後塵並進而團結族人，發揚仁孝固有美德，乃餘倆之志也，是為序。
2011年10月1日
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