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柳溪陳氏慶源圖序
春秋左氏傳曰：先王建德，因生以賜姓胙之土而命之氏。陳氏之先出自虞舜。武王定周，下車而求舜後，得媯滿而封之陳。故其後世子孫，以國為姓，繇漢以還代，不乏人勲隆於國，有若丞相公平，聲茂於時，有若太丘公。實公潁川許人也。六世孫達仕晉為吳興長城令，因家長城焉。陳武之得政于梁也。敦敘宗族，從而遷之建康。至吾八世祖，登唐昭宗末年進士，至大理評事。公退居鄉裏，躬儉約，語默必時言多奇中，知幾之士，許有達識。既屬唐之叔世，中原失馭；江淮諸州，悉為楊氏有，號稱吳國。於時，僭據假竊，所在相梃。公懼禍及語所親曰：丁世屯棘，不為之計，是猶燕巢於幕傾複跬可待也。豈保身全家哉！未幾攜其老稚，奮然來徙，遂為西昌人焉。歲在癸末，吾七世祖都幹公舉進士，資稟明強，遇事輒斷。邦人高其能，推領邑事。於是，耆老相率聞於使府。使府亦知公賢，遂命曰都幹，俾率強之，眾皆欣然慰愜，歸以謁公。公牢辭弗獲，不得已而後視事。然茲邑猥號叢劇，聽斷惟艱異時，職撫字者或以廢弛蒙累至，公則披閱案牘，判以時尤多暇日，既而革蠹敝，簡煩苛，還定綏輯靡所不至，觀其施設有方，抑無愧於素宦。是歲乃吳順義三年，即後唐同光元年也。都幹而下，世有隱德支胄，扶助甲於他族。國朝熙豐以來，天子崇尚儒學，吾宗業儒者，日以滋多，迨建炎戊申，千齡始登進士第，初授韶州曲江薄，蓋韶以舜樂得名，則吾祖之德蔭乃見。今見之昔陳敬仲之昏於懿氏也。懿氏蔔之占曰：有媯之後，將育於薑，五世其昌，並於正卿，八世之後，莫之與京。卒之，其言皆驗。天祚陳氏，其亦八世之後復興於此乎！史趙有言，盛德必百世祀，虞之世數未也。茲又豈易量哉！千齡輒以祖宗傳敘，至於今日其支流派別，環而圖之，名曰慶源，非特以為吾祖宗永久之傳也。亦使覽是圖者，習知譜系而卑尊少長毋犯分雲。
宋紹興十二年壬戊仲春望日賜進士左迪功郎虔州司法參軍八世孫千齡謹序
柳溪陳氏重修慶源圖後序
陳氏慶源圖之作逮今二百七十餘年矣！其十五世孫進德增舊規重刊之。自同光癸末至洪武辛己僅五百年，曆世十九，柯條敷衍業詩書，登科第自宋夏卿而下，三十七人，擢第奏名者又十九人。陽鳳於延佑戊午、士瞻於洪武壬子、仲述於洪武乙丑皆由科第擢顯官，通六十餘人焉。於戲何陳氏之多賢若是哉！賢而眾多，信其祖積慶之深故，源流之長也！進德念祖之心至矣。時成告祭眾鹹稱：進德曰，雖業儒而生計不厚，非有重祿餘貲乃能若是，一難也！有女非男，老而自養，下而睦族，上而敬宗，二難也！勤訪詳問，非類雖富貴者，必拒同宗而絕遠者畢書，三難也！有此三難，君子韙之。且謂士奇，陳氏外孫也，領薦之翰林，宜為言以紀之。按龜年作圖，時屬其女兄之子劉獬為文，獬名進士猶謝生晚不能知外家上世事不敢為，請伯父儀曹劉公代序之。顧士奇，何人也？敢僭冒哉！然誼不可辭。夫作圖之法重刊之意，前人之述及公之序詳矣。無念你祖，律修厥德。立顯揚之志者，詩書之後嗣固所自勉者也。故書三難之事，使興孝弟之感者知公之志哉。
洪武三十四年春正月上澣目外孫楊士奇敬書
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