泰和柳溪陳氏宗譜序

作者：　　來源：互聯網　　更新時間：2016年06月10日

泰和柳溪陳氏宗譜序 

古之聖王，建邦立都，設官分職，各有攸屬，故立宗法以維持之。三代以降，列國紛爭，氏姓眾多散亂，族無統紀。至於嬴秦焚書坑儒，殆有甚焉！方秦之未得志也，設有一大儒，如孔孟者出，俾之行仁義，傳千百世而不氓，豈止帝二世而已。此無他，詩書之道廢，仁義之行乖也。於戲人倫之不明，何足怪哉？漢唐以來，未有盛於今日，世臣故家，各自為族重，以譜牒是以昭穆，敘人倫正治化隆也。泰和陳氏，自其始祖評事徽，由金陵徙來於今，曆世十二、三矣。其先流風餘韻，巨績偉烈，宛然想見當時之盛，不無俯仰感慨之懷，其後有曰畢先生，登嘉熙戊戍進士，拜國子監簿。予竊第時，先生實典文衡，予今致仕家居，其子應輔君見過，手其宗譜一帙求序。予披閱之，深嘉應輔君之能睦族也。蓋應輔君明經博學，嘗舉於鄉，有志於世用是譜之作，雖為陳氏立，實有關於風化，垂世教之大端也。皇朝開國致治，家有譜牒，人有士行，詩書浹洽於天下，仁義相孚于四海。將見陳氏一家孝弟之風興，詩書之澤長，簪纓魚貫聯芳接，武則維持之法，相傳於無窮矣。宗譜之功豈小補哉？詩曰："無念爾祖，聿修厥德"。陳氏之子孫尚懋之。予故不辭序，以望於他日。

時鹹淳癸酉(1273年)正月望日，同郡世弟文天祥拜書。